作者：杨学武

　　我的出生地有两大历史名人，一位是“世界四大文化名人”之一的屈原；一位是“中国四大美人”之一的王昭君。本来按现行行政区划，屈原是湖北秭归县人，昭君是湖北兴山县人，而我的出生地是兴山县，因此不能“脚踏两只船”与他俩“攀亲”。但在唐朝时期，兴山和秭归都同属一州，名为归州。于是我在“时空隧道”里“开历史倒车”，就能够“傍”上这两位大名人了。

　　众所周知，无论是历史地位和人文价值，还是国际知名度，文人屈原无疑要胜过美人王昭君。然而，在当今的屈原故里和昭君故里，却出现“文人不敌美人”的现象。屈原纪念馆(名屈原祠)“香火”渺茫，门可罗雀；昭君纪念馆(名昭君宅)“家丁”兴旺，车水马龙。

　　昭君其人及和亲其事固然有史书记载，但她在家乡的有关故事却无从查考。兴山县根据民间传说寻找出一个“昭君村”，然后在这里修建了规模不大的昭君宅。可想而知，这里的“馆藏”哪有什么有价值的文物古迹？甚至连拿得出手的名人墨宝也不多(写过《王昭君》剧本的著名剧作家曹禺，曾给我写了一幅纪念昭君的字。我当作至宝准备贡献出来，可没人搭理我，至今还保存在我手中)。而且，这里也没有值得观赏的自然风景，过去诗人笔下那条美丽的香溪河，如今也在“大开发”中受到污染，变得混浊不堪。可由于昭君是具有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的大美女，在“旅游经济”繁荣和“美女经济”昌盛的今天，前来观光的游客络绎不绝。许多游客只要在用汉白玉塑造成的昭君像前与美人合个影，似乎就感到“艳福不浅”，于是就心满意足认为不虚此行了。

　　与昭君宅仅一山之隔的屈原祠，规模宏大，馆藏丰富，其中有些文物属于国家级的宝贝。记得有年这里发生文物被盗事件，惊动中央轰动海内外。屈原祠坐落在长江西陵峡入口处的山坡上，建筑古色古香，气势磅礴壮观。可这里一直以来很少有人光顾，尤其是因三峡大坝修建，屈原祠所在的原秭归县城归州镇行将淹没，现已举城搬迁至西陵峡出口处的茅坪镇，使这里更成了“被遗忘的角落”。前不久我陪文友去拜访屈原，看到屈原祠到处是一片破败荒凉的景象：墙上青苔漫布，地下野草丛生；郭沫若题写的匾额污迹斑斑，“光争日月”几个大字黯淡无光；青铜铸就的屈原像灰尘仆仆，满脸忧伤的样子似乎在仰天长叹：路漫漫其修远兮，吾将“无地”而求索！

　　“文人不敌美人”的现象并非个别。听说如今连孔庙的“香火”也不如以前那样旺盛了。而有的地方为了发展旅游经济，在没有“著名”美人招揽游客的情况下，准备把董小宛、陈圆圆之类的名妓乃至潘金莲、白骨精之类的人物，列入“美女资源库”进行“开发”。

　　“文人不敌美人”的现象，表面上看来似乎是旅游市场所决定的，实际上反映出我们民族对传统文化的冷落、轻视和遗弃。在什么都以经济和金钱为中心的社会里，文人和文化的价值没有了，剩下的只是可大可小甚至可有可无的“使用价值”。当我们炎黄子孙只记得住“中国四大美人”是谁，而不记得“世界四大文化名人”是谁，如果屈原“魂兮归来”，不知他将会发出怎样的“天问”？（来源：南方周末）

宜昌市夷陵区乐天溪中学 覃剑

设计意图：

让学生了解三峡历史上的名人；学习从各种不同的途径收集资料的方法；培养学生热爱家乡，立志建设家乡的情感。

活动过程：

一．准备阶段：

1．了解屈原、昭君的生平，收集有关屈原、昭君的故事、传说。

2．收集后代文人墨客关于评价屈原、昭君的诗词及其他文学作品。

3．了解屈原和昭君生活的时代特点，对屈原投江和昭君出塞的举动有更全面和科学的认识。

二．交流汇报阶段

1．故事会——听我讲屈原（昭君）

活动时，先分小组讲，小组推举讲的好的同学到班上讲。

2．赛诗会

A．屈原的诗文

B．后人写屈原和昭君的诗文

活动中，将学生分成男女两个组，以竞赛的形式进行交流。

C．辩论会

辩论内容：屈原投江值不值

昭君出塞亏不亏

活动中鼓励学生敢于发表自己的观点和见解。

三．小结阶段

1．学生谈体会：在这次活动中有什么收获和体会。对如何认识和评价历史人物又有了哪样一些认识。

2．以实录的形式将整个活动过程记下来。
 

王昭君是我国古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、远嫁匈奴和亲的故事，可谓是家喻户晓、妇孺皆知。

王昭君，名嫱，字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后，被称为宁胡门氏（皇后）。后呼韩邪死，成帝又命她“从胡俗”，改嫁复株累单于（呼韩邪大闹氏长子）。在她影响下，其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系，以致“三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。

唐代大诗人杜甫在《

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