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《谈骨气》《想和做》《哨子》


                                谈  骨  气
                                                   吴 晗
  学习重点:
  1、论点的提出
  2、论点、论据、论证及三个事例的典型性
  课时安排:两课时 
                                第一课时
  教学步骤:
    一、导语
    我们将时针拨至1961年。当时我国正处在经济暂时困难时期,作者吴晗(著名历史学家,曾任北京市副市长,在文化大革命中惨遭批斗,后被逮捕,于1969年10月11日被 迫害致死)为了让广大群众了解自己祖国的历史,学习先人勤劳智慧勇敢的美德,发扬优良的革命传统,做有骨气的中国人,克服眼前的 困难,奋勇前进,作者写了这篇议论文。
    所谓议论文,是指以议论为主要表达方式的文体,是以直接剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张为主要任务的文章。议论文有三大要素——论点、论据、论证。
    论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂,是议论文的根本。
    论据:就是使论点得以成立的材料。论据有两种基本类型,道理论据和事实论据。
    论证:是运用论据来证明论点的过程和方法。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
    “论点”是解决需要证明什么;“论据”是解决用什么来证明;“论证”是解决怎样证明。
 二、问题研讨
1、“骨气”的含义是什么?孟子的三句话——
    富贵不能淫:富贵不能使他迷惑
    贫贱不能移:贫贱不能使他改变志向
    威武不能屈:威武不能使他屈服
2、无产阶级骨气的具体含义是什么 ?
    决不向困难低头,压不扁、折不弯、顶得住、吓不倒。
3、本文的中心论点是什么?
    我们中国人是有骨气的。
4、找出文中的记叙内容,也就是证明论点的例子,看和记叙文中的记叙有何不同?
    记叙文是写人叙事的是较完整细致的,议论文中的记叙目的是为了证明论点,比较简约。
    三、课文内容结构(板书)
※提出论点(1—4)我们中国人是有骨气的

※1、文天祥拒绝降元:抵抗—被俘—拒绝—被害
※             ——→富贵不能淫
※2、不食嗟来之食:快饿死—嗟来之食—不食—饿死
※             ——→贫贱不能移
※3、闻一多怒对敌枪口:知死—不在乎—大呼—宁死不屈
※             ——→威武不能屈
※结论:提示了无产阶级骨气含义的具体表现

                                 第二课时
    教学步骤:
    一、议论中的记叙和记叙中的记叙有何不同?
    本文是议论文,记叙的内容是作为论据的三个事例。这三个事例是作者精心选择的。其一,从三个不同角度证明中心论点;其二,三个人物代表了从古到今,从士大夫阶层到平民百姓、到现代的知识分子,时间跨度大,涉及面广,有极强的说服力,有力的证明了中心论点。
    记叙的事例是精心安排的:其一,与孟子的三句话的顺序一致;其二,从古至今表现了“骨气”是我们中华民族的优良传统。
    二、正确理解“骨气”的含义
    社会不同、阶级不同,骨气的含义也是不同的。既不能因为封建社会的骨气带有封建意识面予以否定;又不能把无产阶级骨气与封建社会的骨气混为一谈,更不能把一些江湖义气、哥们义气也当成骨气来看待,在任何时候都应坚持为当时的进步事业服务的原则。
   三、布置作业

                           想  和  做
                                                    胡绳
学习重点:
1、从生活中常会遇到的现象提出论题进而提出论点
2、论点、论据之间的关系及论证方法
课时安排:两课时
                              第一课时
教学步骤:
    一、导语
    关于“想”的词语有:暝思苦想 朝思暮想 思前想后 
异想天开 想入非非 ……
    关于“做”的词语有:扎扎实实 认认真真 埋头苦干
马不停蹄 夜以继日 ……
    我们同学无论学习哪一学科都要动脑筋——想,并且还要去完成作业,解决大量的习题以巩固所学习的知识——做。“想”是抽象的,见不到、摸不着,“做”是具体的,看得见、摸得着。“想”和“做”是学习知识的两个方面,缺一不可。
    那么“想”和“做”的关系如何呢?今天我们就学习哲学家、历史学家胡绳所写的《想和做》
    二、学生放声朗读课文一遍
    三、学生思考默读(第二遍)解决以下问题:
    1、本文的中心论点是什么?
无论做什么事情,“空想”和“死做”都不会得到进步,想和做是分不开的,一定要联结起来。
    2、什么是空想?(第一段)
    3、死做是怎样的?(第二段)
    4、埋头死做不动脑筋的作法为何不值得赞美
    从实际看,他们“一天忙到晚”,费时费力;从事情看,做的是“一向习惯的”不用去想的,和别人要他们去做的(被动的);从做法看,是“依葫芦瓢”不想创造;因此他们做的事情目的、意义都不明确,不想改进,没有发展进步。
    5、由此文章可知“想”和“做”

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