设本页为首页　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　加入收藏
中文域名: 古今中外.com　　　　　　 英文域名：www.1-123.com　　　　　教师学生公务员学习进修工作资料大全
您现在的位置： 中国哲士网 >> 资料 >> 初中 >> 九年级第一学期 >> 作品分析教案 >> 正文
《第一次真好》教学设计
《行道树》教学设计
《中国人失掉自信力了吗…
“病从口入”与“食物相…
《枫桥夜泊》新解质疑
短文两篇
《芦花荡》教学设计教案
中国人失掉自信力了吗
散步
论求知

 

梦游天姥吟留别


 梦游天姥吟留别
教学目标
1、认识李白，了解李白诗歌深远的影响和意义。
2、熟悉诗人当进的写作心境，体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。   
3、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。
教学重点
诗人抒情的手法及其浪漫主义特征是教学的重点。
在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文是重点。
教学时数
两教时
教学设想
本诗反映诗人的思想情绪是复杂的，不能简单归类。教师要将李白整个的人生经历及思想发展过程讲解清楚，然后由学生探讨总结，真正的认识李白，读懂本诗。
背诵是难点，在学生理解诗意的基础上，教师还要作段落层次划分指导学生顺利完成背诵任务。
教学过程
一、导入新课 
      台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
二、作者介绍 
李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”“安社稷”（这是他一直都没有放弃的一个信念）的政治思想，希望能有一番作为。天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。这时他已四十二岁了，满以为可实现自己的政治思想，但因玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745）年，李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部，行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
三、解题，进入本诗
吟，是古文体的一种，也称“引”。梦游，梦中游历。留别，临别留下的赠言。
他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。
佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦，那本诗就是李白做的一个白日梦。
四、播放录音，指导朗读
1．听配乐朗诵。
2．这首诗形式错落，屈伸自如，语言富有自然节奏感，朗读时应有意识地注意语感流动，把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合。
3．学生自读课文一遍（读出声来）。
五、诵读并分析课文 
(一 )诵读并分析①段　 
1．齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线)，　为何开篇要“谈瀛洲”? 
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 
2．除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用? 
明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
小结：第一段写入梦之由。
板书：第一段  入梦之由——瀛洲难求，天姥可睹。
(二)诵读并分析②段 
1．如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们听老师诵读②段，并思考：或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。 
(边分析边板书) 
月下清丽之景——1至3句（飞：夸张，形容心情急切。送：拟人）
       梦游天姥  日升明快之景——4、5句（引人入胜之景）
第二段            山中奇幻之景——6至10句（殷：作动词用。栗、惊：使动用法）
天空盛大之景——11至13句    烟霞如仙人
           梦醒——14、15句
2．品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等（点名回答）。 
明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。 
3．点名或分组读每一幅图景，再次品味诗的妙境。
4．正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，(板书：梦醒)　面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢? 
(三)诵读并分析③段 
1．段意讲解：第三段  惊梦长叹——蔑视权贵，傲岸不屈
1．请一位同学诵读③段，其余的同学思考：段中反映了李白怎样的思想性格（讲解一些李白的人生经历及思想性格作提示）? 
明确：“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示 双横线)。　段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反 抗精神。(板书：蔑视权贵，傲岸不屈)　同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。 
2．作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 
3．联系全诗小结：英国诗人柯尔律治说：“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。”读至此，再体会1、2两段，我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征和的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。 
本课重点字词
◆解释下列加点词
我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望
失向来之烟霞：代上文神异的景象
安能摧眉折腰事权贵：低头
势拔五岳掩赤城：超过

◆找出文中的古今异义字
烟涛微茫信难求（信，的确、实在）
云霞明灭或可睹（灭，暗）
势拔五岳掩赤城（拔，超出）

◆找出文中的多义字
    訇然中开（打开，动词）
    使我不得开心颜（舒展，动词）
    古来万事东流水（事情，名词）
    安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词）

◆词类活用
1、名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）
安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉）
云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨）
2、名词用作状语
对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南）
訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间）
古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东）
3、使动用法
栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊）

 

来源：中国哲士网

学校教育教学 作品分析教案教师备课考试，试卷试题 公务员考试，大学生就业

各类 梦游天姥吟留别，教学资料
  • 上一篇文章：
  • 下一篇文章：
    •  

     
    相关文章
    《赤壁赋》教案10
    江南的冬景教案3
    《前方》教案2
    《前方》教案4
    《前方》教案3
    《前方》教案5
    《前方》教案7
    《前方》教案6
    《前方》教案8
    赤壁赋》教学设计19
    《前方》教案11
    《向青春举杯》专题教学设计6
    《前方》教案12
    获得教养的途径教案7
    《青年在选择职业时的考虑》教案2
    《青年在选择职业时的考虑》教案3
    《青年在选择职业时的考虑》教案5
    《青年在选择职业时的考虑》教案4
    《青年在选择职业时的考虑》教案5
    《赤壁赋》教案5
    《赤壁赋》6
    《前方》教案9
    《赤壁赋》教案20
    获得教养的途径教案6
    《赤壁赋》简案11
    《赤壁赋》12
    赤壁赋14
    赤壁赋13
    赤壁赋15
    《赤壁赋》16
    《赤壁赋》教学设计17
    《青年在选择职业时的考虑》教案1
    〈赤壁赋》9
    《沁园春•长沙》5
    赤壁赋8
    《前赤壁赋》教学设计22
    第一板块－－向青春举杯05(小结）教案
    第一板块－－向青春举杯05(小结）
    《获得教养的途径》教案1
    第一专题“向青春举杯”小结
    《获得教养的途径》教案2
    《获得教养的途径》教案3
    获得教养的途径教案4
    赤壁赋18
    江南的冬景教案2
    获得教养的途径教案8
    获得教养的途径教案10
    获得教养的途径教案9
    《获得教养的途径》教案11
    《获得教养的途径》教案12
    《获得教养的途径》教案13
    《获得教养的途径》教案14
    《获得教养的途径》教案15
    赤壁赋7
    《最后的常春藤叶》
    《向青春举杯》第一板块教案试卷
    朝抵抗力最大的路径走
    江南的冬景教案5
    江南的冬景教案7
    江南的冬景教案6
    江南的冬景教案8
    江南的冬景教案8
    祝福
    《最后的常春藤叶》
    《前方》教案1
    《江南的冬景》教案1
    《相信未来》1
    《白杨礼赞》简案
    沙田山居
    我的母亲
    雨霖铃
    拣麦穗
    苏教版高中语文课本“向青春举杯”专…
    《沁园春．长沙》4
    （苏教版）高一必修一《向青春举杯》…
    《沁园春．长沙》4
    江南的冬景教案4
    获得教养的途径教案5
    沁园春•长沙
    《我与地坛》的风格
    《相信未来》3
    相信未来（2）
    《相信未来》4
    想北平
    《相信未来》5
    始得西山宴游记
    《相信未来》6
    《前方》教案10
    毛泽东《沁园春•长沙》教学设计
    《扁鹊见蔡桓公》教学设计
    《第一次真好》教学设计
    始得西山宴游记
    醉翁亭记
    満井游记
    峡江寺飞泉亭记
    孟子二章
    岳阳楼记
    越巫
    《走进小说天地》教学设计
    北大是我美丽羞涩的梦
    林黛玉进贾府
    盲人看
    赤壁赋2
    《赤壁赋》教案3
    赤壁赋2
    综合学习:举办中外戏剧知识竞赛
    <<宴子使楚
    综合性学习:主题探究学习：神话
    综合性学习:自己给自己“出”一本书
    赤壁赋21
    《茅屋为秋风所破歌》与《南园》
    周庄水韵
    苏教版第一板块——向青春举杯（吟诵…
    《老王》说课稿
    最后一课
    《鲁迅自传》
    梦游天姥吟留别
    西方文学的两大源头：《圣经》与《希…
    《希腊神话》
    古希腊戏剧
    《六月我们看海去》
    《赤壁赋》教案1
    《阿房宫赋》
    萌  芽
    边城
    《呱……呱》
    《最后的常春藤叶》
    荷塘月色
    假如给我三天光明
    《假如给我三天光明》练习
    金岳霖先生
    京口北固亭怀古
    发问的精神
    <<蜡烛
    我与地坛
    《向青春举杯》专题教学设计5
    念奴娇．赤壁怀古
    《鸟啼》
    图片两组
    《听听那冷雨》
    图片两组
    《听听那冷雨》
    亡人逸事
    综合性学习:老年人生活状况调查
    甜甜的泥土
    《行道树》教学设计
    六国论
    我与地坛
    我与地坛（教学案•学生版）
    我与地坛（教学案•学生版）
    威尼斯商人
    爱莲说
    黎明的通知
    《谈骨气》《想和做》《哨子》
    安妮日记（节选）
    我与地坛
    菜园小记
    《流浪人，你若到斯巴》
    《隆中对》简案
    《出师表》简案
    《墨池记》简案
    上枢密韩太尉书
    曹刿论战
    《送东阳马生序》简案
    《陌上桑》简案
    麦琪的礼物
    我与地坛（教学案•学生版）
    怀疑与学问
    麦琪的礼物
    论求知
    散步
    中国人失掉自信力了吗
    《芦花荡》教学设计教案
    短文两篇
    《枫桥夜泊》新解质疑
    “病从口入”与“食物相克”
    《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实…
    我与地坛
    《鱼我所欲也》简案

    2004-2010　 中国哲士网版权所有　引用本站内容请指明来源　 给本站投稿　 　备案序号 蜀ICP备05009253号