十、蓄放法。这种手法的运用，主要是在组织篇章的过程中，有意将文章的主旨或感情潜藏起来，积情蓄势，就像水库蓄水一样；行文到适当的时候，积蓄到一定程度，突然间将隐含于文中的主旨或感情爆发出来，如水库之开闸放水。如毕淑敏的《儿子的创意》，作者以特有的清新、细腻的文笔，给我们叙述了“儿子”参加一个宗教博物馆建筑创意征文比赛的故事。通篇的构思十分精巧高明。儿子一心一意要拿金牌，妈妈气急败坏地阻止非难。儿子严肃认真，把参加课外活动看成是培养自己创造力的重要途径；妈妈则千方百计地引导孩子重视课本。多么尖锐的现实矛盾！然而，在文章的最后，当儿子拿到金牌，妈妈问他为什么想得金牌到日本去时，儿子的回答却是“日本的游戏机最好玩了，我去了就可以买一台回来啊”。原来儿子的“一心一意”“严肃认真”竟是为了一台游戏机！这里，作者成功地运用了“蓄放”的手法。如果说全文的母子之争是一种“积情蓄势”，那么结尾的陡然一转，则是开闸放水。
记叙文要在“尺水”中“兴波”，方法当然不止以上几种，而且一篇文章中往往也不止用到一种方法。但是我们既要避免平铺直叙，又不能故弄玄虚，否则，过犹不及，甚至会弄巧成拙。
作文题目：人们常说：“世界上没有完全相同的两片树叶。”请根据这句话展开丰富的联想，以这句话为话题写一篇文章。要求：1所写内容必须在话题范围之内。
2立意自定。3文体自选。4题目自拟。5不少于800字。
书王的传说
“羲之之书晚乃善。”
—唐•曾巩
羲之临池苦练书法十数载，不见成效。他非常苦恼。面对着屋后的池水，一池因他天天洗笔而被染得漆黑如墨的池水，他仰天长叹：为什么，为什么我这般勤奋，前代大师们的字帖我千百遍的苦苦临摹，篆隶行草，烂熟于心，可我的字仍然不见起色？难道我王羲之还不够用功，还不够勤勉吗？
墨池可以为我作证。
望着墨池，羲之开始怀疑自己的能力智商。莫非我王羲之生性驽钝，智力低下，不是一块练书法的材料？
“不！”一个声音从灵魂深处蹦出来。
羲之想起自己小时候学习写字的事来——那是他第一次在先生的面前磨墨铺纸，握管运毫。先生转到他的背后，冷不丁伸出大手要抽他的笔，由于王羲之笔握得紧，先生没能抽走他手中的笔。“要得，”先生高兴地对羲之的父亲说，“这孩子握笔有劲，是块练字的好材料，将来定成大器！”而今，一晃十几年，先生那充满期许的目光清晰如昨。可是自己依旧还在书法的宫殿中打转，毫无建树。连妻子也不乏讥刺挖苦，对自己的努力几乎不再抱任何希望了。
放弃吗？王羲之心有不甘。不！就连眼前这一池墨水也不会同意。
这是一个崇尚书法的民族，这是一个以书法为时尚的时代。羲之对书法的痴迷，更是到了无以复加的地步。书法是他生活的全部；他的世界里只有书法。晚上，羲之躺在床上，还是和往常一样，把妻的背当纸，练起了书法。这一回，他的妻不耐烦了，很生气地说：“去去去，人各有体，在你自己的身上去练吧。”
妻的话有口无心，但对于有心练书的丈夫却有如暮鼓晨钟，有如醍醐灌顶。王羲之出声如吼地对自己说——
“对，你说得对极了。人各有体，奈何学人？”羲之兴奋地从床上跳下来，像一个着了魔的疯子，“告诉你，献之他妈，你刚才说‘人各有体’，给了我极大的启发。人各有体，想我王羲之十几年来苦练书法，不能进步，症结就在于只知道临摹大师，只知道在大师的窠臼中打转转，完全没有自己的特点。艺术贵在创新。一味模仿大师，结果不仅丢掉了自己，也不可能超越大师。这世界上有谁见过两片相同的叶子？先哲有言：学我者死！从今往后，我必须写出我王羲之的风格特色来，还先生一个夙愿，给书坛一个震撼！”
第二天，羲之将书桌上所有前代大师的各种字帖统统撤走并束之高阁。
一个伟大的书法家从此诞生了！
王羲之¬——书王的大名从此流芳百世！
