欧阳修

    2007年3月23日晚，阜阳市纪念欧阳修诞辰1000周年活动启动仪式在阜阳大戏院拉开帷幕。欧阳修(1007-1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水(今属江西)人。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。北宋古文运动的领袖。“唐宋八大家”之一。

    正在全球化的欧阳修

    如果时间倒退到旧时代，一直往回倒，往回倒，倒回一千年前，即十一世纪的北宋前期，当时的阜阳当得起“人文荟萃”四字。

    颍州这地名，你此刻见到，大概会想起《颍州的孩子》——今年奥斯卡的最佳纪录短片。香港导演杨紫烨举着小金人，讲了颁奖典礼上惟一的一句中文：“感谢所有的抗艾滋英雄，还有所有支持我们的人们。”

    其实我国现在并没有颍州这一行政区划。颍州是古地名，其实是现在安徽省的阜阳市。片名用了“颍州”，大概是强调阜阳的悠久历史。那么，阜阳这地名，你此刻见到，想起的是什么？

    如果时间倒退到旧时代，一直往回倒，往回倒，倒回一千年前，即十一世纪的北宋前期，当时的阜阳当得起“人文荟萃”四字。

   散文高手李方写过一篇文章《我最愿意生活的十个时代》，他愿意生活的十个年代首选就是十一世纪的北宋。理由何在？他说：“这个时代之所以高居榜首，我的想法很简单，是因为这一百年里，五个姓赵的皇帝竟不曾砍过一个文人的脑袋。我是文人，这个标准虽低，对我却极具诱惑力。这得托宋太祖的福。他曾对儿孙立下两条死规矩：一，言者无罪；二，不杀大臣。难得他在十一世纪的五个继任者都特别听话。”

    皇帝优待大臣，政治比较宽松，人们心情比较舒畅，而且经济有很大发展，城市生活富足繁荣，中国历史上第一次出现了可以称之为“市民社会”的现象——西方汉学界的流行观点认为唐代为中古时代之结束，宋代乃近代中国之开始——相对而言，北宋可算我国历史上的“和谐社会”。当然北宋也有农民起义，也有流离失所的灾民，也有对外战争，但是，与其他朝代相比，北宋社会确实要和谐一些。

    颍州离当时的政治中心开封、洛阳不太远，颍州便成了大臣短期外放、方便调京使用的首选地区之一。北宋著名文人晏殊、欧阳修和苏轼等都当过颍州太守。特别是自号“醉翁”的欧阳修，退休后不回祖籍庐陵(今江西省永丰)，甚至不去扬州平山堂(他做扬州太守时构筑的居所)，而选择颍州为终老之地。他喜爱颍州西湖的景色优美，喜欢当地的淳朴民风。他做太守时颍州诉讼很少，他可以悠闲地游山玩水，设宴喝酒。这地方给了欧阳修极好印象。

    儒家人物定型“偏见”的名人

    欧阳修在文学上的成就，按现在的说法，叫作家。一位美国汉学家说：欧阳修是最符合西方人对儒家人物集学者、政治家和作家于一身的定型“偏见”的中国历史名人。

    欧阳修官至国务院副总理(枢密副使)，在任时，他劝说无子嗣的宋仁宗立侄子为太子，即后来的宋英宗，从而避免了一场可能动摇国本的继承危机。按现在的说法，这叫政治家。欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独力编撰了《新五代史》。按现在的说法，这叫学者。欧阳修还是当时文坛祭酒。文人通常爱说敢言，而顶尖文人如欧阳修，如苏轼，如王安石，竟能升至朝廷重臣。这一北宋特有的现象，应该也和政治比较宽松有关。

    欧阳修领导了北宋的古文运动。当时的科举要求写四六赋句，就像我

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