欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，“唐宋八大家”之一。欧阳修在政治和文学方面都主张革新。政治上，欧阳修主张除积弊、行宽简、务农节用，与范仲淹等共谋革新。晚年思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评。

　　欧阳修一生写了500余篇散文，各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的许多政论作品，恪守自己“明道”、“致用”的主张，紧密联系当时政治斗争，指摘时弊，思想尖锐，语言明快，表现了一种匡时救世的怀抱。欧阳修开了宋代笔记文创作的先声。除文学外，欧阳修经学研究能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，撰写成《集古录跋尾》十卷400多篇，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。

　　欧阳修在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈，“天下翕然师尊之”（苏轼《居士集叙》）。