欧阳修一生爱惜人才，举荐贤能不计其数。为人乐道者如曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、王安石，皆拔于“布衣屏处，未为人知”之时。其对鼎鼎大名包拯的“一荐一弹”，尤能说明他待人既彰显其优长，亦批评其缺失的坦诚作风。

     而《哨亭杂录》和《续资治通鉴》里却记载了有关欧阳修排挤他人的事。

    《哨亭杂录》：“有宋一代，武臣寥寥，惟狄武襄立功广南，稍有生色，仁宗置诸(任命他负责)枢府甚为驾驭得宜。乃欧阳公露章(给皇帝上奏折同时予以公开发表者)劾之，至恐其有他心(担心狄青有篡位野心)，岂人臣为国爱惜人才之道？狄公终以忧愤而卒。其后贼桧(秦桧)得以诬陷武穆(岳飞)者，亦袭(是学了)欧阳故智也。”

    欧阳修给宋仁宗的奏折，《续资治通鉴》中记载：“臣观枢密使狄青，出自行伍，遂掌枢密。三四年间虽未见过失，而不幸有得军情之名。武臣掌国机密而得军情，岂是国家之利！欲乞罢青枢务，任以一州，既以保全之，亦为国家消未萌之患。”“书凡再上，留中不出。”

     狄武襄是何人？即赫赫有名的北宋大将狄青，汾州西河(今山西汾阳)人，出身黥面兵卒，善骑射。宝元初，任延州指使，临战，披头散发，戴铜面具，所向披靡，屡立战功。身居高位后，仁宗劝他除去“面涅”(兵士与犯人脸上刺的符号)，他说留着可以激励士气，一直不肯去掉。西夏四年间，历大小二十五战，皇佑四年升任枢密副使，次年率兵镇压侬智高，出敌不意，夜渡昆仑关，一举击平。史书称他：“治军严明，与士卒共甘苦，故出战常有功。”凯旋后升枢密使(宋代国家最高军事领导机关，与中书、门下并称文武二府)，“旋被排挤去职。出判陈州而死。”《宋史·狄青传》还称，“青奋行伍，十余年而贵”，为立宋以来，行伍而至此高位者一人。

 欧阳修为何要去排挤这样一位十分杰出的军事将领，以至被人喻以秦桧一样的人。一直有强敌压境的北宋，不正迫切需要狄青这样的人才吗？

    一直以来，历史都对这件事的评说定为欧阳修“露章劾”狄青，是忠君误国，实在欧阳修是在背黑锅。

    宋代一直忌讳武臣，历代皇帝都看重兵权究竟掌握在谁手里。赵宋开国皇帝赵匡胤的上台，不就是因为他手握兵权，在“陈桥兵变，黄袍加身”才当上皇帝的，于是，一上台便对军事制度进行重大改革，把天下的兵力都集中到京师，称“禁军”，把军权牢牢地控制在了自己手中，以至让“各地方镇都自知兵力远不是京师的对手，谁也不敢再有异心了。”即使要外派士兵，也是二年一轮换或三年一轮换。家属均留京师，实质上是在充当着人质。军官提升，必须离开原部。即所谓“师无常帅，帅无常师。”“将不得专其兵。”因而形成“兵不识将，将不识兵”的普遍现象。

    此后历代皇帝，亦是兵革不息，渐渐确立了“偃武修文”国策，形成“以文驭武”的局面。《范太史集》言：“祖宗制兵之法，天下之兵本于枢密，有发兵之权而无握兵之重，京师之兵总于三帅，有握兵之重而无发兵之权，上下相维，不得专制，此所以三百年无兵变也”，因此，北宋武将始终处在被限制、被疑惧的“偃”、“轻”、“抑”的地位，狄青自然也不能例外，从一开始就处在朝廷“争议”和皇帝的“忧戒”之中。

    狄青在皇祐四年(1052)被提升为枢密副使时，便遭到了御史中丞王举正、左司谏贾黯及御史韩贽等人的强烈反对，及至狄青平定广南，将被升任枢密使，仍遭到宰相庞籍等人的坚决反对和蔑视，被呼为“赤枢”。宋仁宗居然表扬庞籍道：“卿前日商量除青官，深合事宜，可为深远矣。”狄青之所以后来又当上枢密使，不过是当时的参政知事梁适出于排挤枢密使高若纳的目的，狄青不过是朝廷大臣之间拿来用作相互倾轧的工具而已。

    再说，当时宋仁宗对狄青也是提防的，《宋史·狄青传》记载：“初，青既行，帝每忧之曰‘青有威名，贼当畏其来。左右使令，非青亲信者不可；虽饮食卧起，皆宜防窃发’。乃驰使戒之。及闻青已破贼，顾宰相曰：‘速议赏，缓则不足勤矣’”。

欧阳修在此时是否真的弹劾了狄青？弹劾的原因又是什么？

    话要从嘉祐元年说起，当时京师遭遇了特大水灾，狄青一家为避水迁徙大相国寺。据说他穿着黄袄起居行止于大殿之上，被人看见了。都知道黄袄的意义非凡，

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