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传统文化借力流行文化
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传统文化借力流行文化 朱立毅 方益波 回眸２００４年，发生在传统文化界一些事情令人关注：以古韵词曲的反复吟唱征服现代人的香港著名音乐人黄霑辞世，引起了国内乐坛的震动；台湾知名作家白先勇等人所创作的青春版昆曲《牡丹亭》火爆海峡两岸；“女子十二乐坊”手执古筝、琵琶和二胡等中国民族乐器，在日本和美国等海外市场制造神话……
然而，中国传统文化搭乘流行文化快车的努力并不是到处都能收获掌声。张艺谋在雅典奥运会的“八分钟”演出甚至让人们发出了“民乐想迷老外，只能靠穿短旗袍？”的质疑。传统文化搭流行文化车，火了，也让人困惑。
两千六百多年前中国的春秋战国时期，师襄和伯牙弹奏的琴曲感动了飞禽走兽；《三国演义》中，诸葛亮焚香奏琴，一曲“空城计”吓退了十万敌军；大观园里，林黛玉轻抚琴弦，诉说年少的多愁……千百年来，古琴一直作为中国士大夫高尚节操的象征，在“不焚香不沐浴不能演奏”等各种禁忌中，徘徊于文人墨客的身边。
不过现在，古琴正走出书斋，走向大众。２００４年冬的杭州西子湖畔，在古琴被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质文化遗产”一周年的演奏会上，台下座无虚席。中国管弦乐学会古琴专业委员会常务理事徐匡华的压轴之作《平沙落雁》使近千名观众为之动容。
“如果只有几个文人在书房里摆弄古琴，它就肯定没有生命力，”８８岁的徐匡华说，“事实上，培养大量的爱好者才是弘扬古琴艺术的关键。”
这位老人曾在著名导演张艺谋的电影《英雄》中扮演一名仙风道骨的盲人琴师，影片中，两大武林高手对决，而老人却在大雨中孤傲地顾自抚琴，清雅高古的独特琴声时而舒缓，时而激昂……
《英雄》在海内外热映之后，一股“古琴热浪”随之袭来，来自国内甚至韩国、美国等海外的人们来到徐匡华担任名誉社长的西湖琴社求教。与此同时，一些热门的电视剧，如《大明宫词》、《笑傲江湖》也在剧中展示古琴艺术的魅力。古琴开始“飞入寻常百姓家”。
成立一年多的浙派琴筝艺术中心已先后在浙江的杭州、宁波、温州和湖州等地设立了１３家分支。艺术中心主任徐君跃发现，来这里参加培训的人中，把古琴作为谋生手段的只是极少数，生活水平相对较高的商人和公务员占了相当大的比重。
与古琴一直“藏于深山”的状况不同，更多的中国传统文化曾在历史上风靡一时，但却因为程式老套、内容陈旧的“保守姿态”无法吸引人们的关注。早于古琴被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质文化遗产”的昆曲就遇到了这样的困惑。
“有青春的演员往往技艺不高，而有技艺的演员又青春不在，”６７岁的台湾知名作家白先勇说，“因此以'才子佳人'为主要题材的昆曲很难得到新生市场的青睐。”
从２００３年４月开始，白先勇集合海峡两岸既有国际观、又有深厚国学修养的优秀艺术家，抛弃昆曲长期以来只有资深老演员才能担当主角的传统，启用年仅２０多岁的演员扮演《牡丹亭》中的“柳梦梅与杜丽娘”。此后，该剧陆续在台北、香港、苏州和杭州演出，所到之处场场爆满。“他们年轻漂亮，看上去就美，”白先勇说，“只有美，视觉才不会倦怠。”
然而，仅仅依靠艺术上的成功，还无法真正挽回中国传统文化市场日益萎缩的局面。“正如娱乐大片《英雄》和古琴的成功结合，在当下的中国，传统文化一旦被巧妙地运用在电影电视等流行文化的舞台上，往往就散发出独特的魅力，”中国古代审美文化博士、浙江大学人文学院易容副教授指出，“但更为重要的是，恰到好处地运用传统文化的精髓，表现出这些流行文化回归古典、提高自身品味的态势。”
刚刚辞世的香港著名音乐人黄霑被称为“香港流行文化的代表”。有评论指出，黄霑获得成功的重要因素，就是将自己深厚的古文功底穿插应用到流行歌曲的创作中。黄霑一生创作的众多流行音乐流露出浓郁的中国文化味道，他创作的电视连续剧《射雕英雄传》主题歌“逐草四方，沙漠苍茫，哪惧雪霜扑面”等歌词被人们广泛传唱。
值得注意所是，黄霑的代表作──电影《笑傲江湖》主题歌《沧海一生笑》的歌词完全以古代汉语写成，而主旋律就是中国古代五声音阶“宫商角徵羽”，古韵词曲的反复吟唱征服了在现代白话文中成长起来的一代人。他的去世，成为中国流行文化史上的重要事件。
香港著名作家董桥的散文近年在中国大陆日益流行，尽管他用白话文写作，但是文章的内容和气质，充满了中国传统文人的古典情怀；台湾漫画家蔡志忠用漫画表现《论语》等中国古代典籍，成为两岸三地流行文化的一道特殊风景。
将中国传统文化“大众化”并获得到了巨大成功的，还有一群年轻的大陆女孩。她们手执古筝、琵琶和二胡等中国民族乐器，在日本和美国等海外市场制造神话。她们在日本推出的专辑《奇迹》数周内售出１７０万张，高居排行榜首位；在美国发行的首张专辑《东方动力》连续１１周获得美国唱片工业协会国际类销售排行榜冠军。
这个名为“女子十二乐坊”的乐队拥有的巨大号召力，使中国传统文化在海外受到了前所未有的追捧：乐队所使用的中国传统乐器二胡竟在日本卖得断档，而东京权威音乐杂志更是称这个乐队“扭转了中日文化的贸易平衡”。
然而，中国传统文化走向世界的努力并不是到处都能收获掌声。张艺谋在雅典奥运会的演出成为一段时间以来舆论争议的焦点：一群穿着短旗袍、露出大腿的女孩蹦蹦跳跳地演奏历来崇尚含蓄美的中国民乐。此后在中国的不少民间演出中都开始出现类似风格的表演。
有不少评论家认为，这反映了中国的艺术家们试图让传统文化融入国际潮流的努力。但他们发问说，“旗袍要露到什么份儿上”才能让西方人更喜欢这些女孩子演奏的音乐？
“正如古琴不适宜弹奏《喜洋洋》、琵琶不适宜演奏《广陵散》，中国传统文化需要运用在特定的题材中，”易容博士说，“博大精深的中国传统文化可以'大众化'、可以'国际化'，但问题提关键是不能将其随心所欲地运用。”
“全球化的实质是西方强势文化利用科技的优势，把他们的文化向全球推广，这就更需要各民族在全球化的趋势下保护住自己的传统文化，”被戏称为“昆曲义工”的白先勇说，“在通讯技术手段高度便捷的今天，理性与审慎对坚持传统文化尤为重要。”
“她不但有自强的力量，而且有兼容的气度、灵变的智慧，”２００４年９月，包括许嘉璐、季羡林、任继愈和王蒙在内的几十名学者在一份文化宣言中指出，“华夏５６个民族共同创造的中华文化，至今仍是全体中国人和海外华人的精神家园、情感纽带和身份认同。”
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来源：中国哲士网
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