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北京卫视《中华文明大讲堂》 《毛泽东和他的诗词》系列
■主讲人：徐焰 ■播出时间：北京卫视12月18日21：40播出
毛泽东发表《沁园春·雪》的幕后秘闻
抗战结束时到重庆谈判时期，毛泽东以过去写下的诗词会友，由此引发了一场同国民党文人的诗词大战。中共中央进入北京，毛泽东又以写诗词的方式做民主人士的工作，并以此增强感情和进行相互交流。“以诗会友”成为了他的一种工作方式。
■起因源于“以诗会友”
1937年4月清明节时，国共两党都派代表祭祀了陕西黄帝陵，向华夏民族始祖致敬。毛泽东以他和朱德的名义，写了长篇四言诗作为祭黄帝文，并派林伯渠作为代表到黄陵献鲜花、时果并献诗致祭。毛泽东这篇四言韵语祭文，以诗化文字表明了对黄帝这个“赫赫始祖”的敬重，阐明了中国共产党主张“各党各界，团结坚固”。毛泽东这篇祭黄帝诗的词句精炼，显示以民族大义为重和促进国共两党一致抗战的诚意。
1945年8月10日，日本向盟国乞降的消息传到中国，陪都重庆彻夜狂欢。毛泽东于8月28日到达重庆，受到期望和平的各界人士热烈欢呼。与毛泽东有过“粤海难忘共品茶”情谊的诗人柳亚子就赋诗相庆，毛泽东也亲自回访了柳亚子家，并以诗词回赠。
毛泽东从延安出发前，在中央会议上就讲过“准备坐班房”，“如果是软禁，那倒不怕，正是要在那里办点事”。毛泽东到重庆谈判共43天，同蒋介石的会谈就达11次，而且多数会谈是在没有其他任何人在场的情况下只由他们二人面谈。谈判虽然陷入僵局，毛泽东还是广泛开展了统战工作，也会见了许多老朋友，包括同柳亚子屡屡会面。由于柳亚子向毛泽东赠诗，还请求回赠，毛泽东当时没有写诗，于是抄下了十年前写下的《七律·长征》相送。这首歌颂“红军不怕远征难”的诗在美国记者斯诺的《西行漫记》上已经发表，柳亚子也看到过，于是向毛泽东表示希望看到他的新作。
■毛主席并不愿意发表的幕后
毛泽东将诗词赠给柳亚子，只是一种私人友情来往，是对19年不见的老朋友之间的畅述情怀，并没有准备公开发表。不过精于诗词的柳亚子看到《沁园春·雪》后，连呼“大作，大作。”的确，毛泽东的这首《沁园春·雪》气势博大恢宏，充满生机，与古往今来中国文学史上众多的咏雪诗词相比较，无论是在构思立意上，还是在气魄力度上都有天壤之别。柳亚子于10月11日到机场送别毛泽东之后，回家又反复吟诵这首豪迈的词章，情不能抑，诗兴激扬，自己在10月22日按照毛泽东词的韵填了《沁园春》一首为和，这首词中对毛泽东诗词才华的赞颂是“才华信美多娇，看千古词人共折腰。”
柳亚子作了这首和词后，连同毛泽东原词一同送到中国共产党代表团在重庆所办的报纸《新华日报》，要求发表。此时毛泽东已回延安，周恩来仍在重庆负责中共代表团工作。他出于某些考虑，与别的同志一起都不同意发表毛泽东的词稿。于是，《新华日报》负责人对柳亚子解释说，公开发表毛主席的诗词，是要向他本人请示的。毛泽东已回延安，如请示则往返费时，这实际上就是委婉的拒绝。
面对《新华日报》的拒绝，柳亚子一再坚持。经过协商，《新华日报》只同意发表柳的和词。柳亚子通过一番争论，也明白了周恩来等领导人不赞成发表毛泽东原词的理由，后来也在跋文中说明，这是由于担心有些人会认为这首词“类似帝王口吻”，借此进行政治上的攻击。重庆《新华日报》刊登了柳亚子和毛泽东的词后，在山城里反而引起人们纷纷猜测和不解。按照中国自古以来的惯例，唱和之作都应并列发表，这次却是只见和词不见原词。同柳亚子熟识的人前来打听，柳亚子就拿出毛泽东的《沁园春·雪》原文让他们抄。结果一传十，十传百，在重庆很快就有了很多手抄本。
■一首词激起一场政治笔战
重庆《新民报晚刊》副刊编辑吴祖光从画家黄苗子处抄到毛泽东的词稿，再同别的一些手抄稿相对照，得到准确的原文。他公开撰文称赞毛泽东这首词“文情并茂，而气魄之大乃不可及”，于是决定在自己负责编辑的专栏上发表。毛泽东的《沁园春·雪》一发表，果然一石激起千层浪。一时间内，不同党派、不同性质的各种报刊有众多和词、论文、乃至其他样式的评论文章纷至沓来。有的是衷心赞颂，有的是恶意中伤。蒋介石的侍从室也发出指令，要求国民党中央宣传部要组织批驳。
为什么蒋介石为毛泽东一首短短的诗词所震怒，这是因为读到《沁园春·雪》的懂诗词之人，都会感到毛泽东是以词咏志抒怀，说明在“如此多娇”的神州大地上，只有中国共产党人是“今朝”真正的“风流人物”，将主宰国家的命运。这首词对于以往的一切帝王将相，以至现今的国民党政权，都是极大的蔑视。当时国民党中央宣传部要求，从《中央日报》起的各大报，都要组织诗人以步毛词原韵和词的方式来批驳，说明毛泽东此番来重庆并非是想谈判和平，而是要“争当帝王”。于是，诗坛上的一场文字仗打响，围绕着一首词作引发国内各大报的政治笔战，这在中国文学史上是一大奇观。
国内的进步人士出于革命义愤，同样纷纷步毛泽东原词的韵，发表驳斥国民党文人的《沁园春》。当时在重庆的郭沫若率先行动，连续写下两首和词，抨击国民党当局是“欲把生民力尽雕”，而那些所谓“批驳”之词又是“何足道！纵漫天迷雾，无损晴朝。”有些进步人士还谴责国民党当局是“朽木之材不可雕。去你的，看人民胜利，定在今朝。” 素材提供：于瀛 | 
