为了证明《沁园春 雪》没有反映毛泽东的帝王思想，西洋楼主人（以下简称“主人”）不厌其烦地引用了一通毛泽东早期的读书笔记和“专家考证”。可惜引来引去却成了反证。如若不信，请听主人先生说——
    以早年对“豪杰”、“圣贤”的区分与不同评价，来看中年所写的《沁园春 雪》，我们自不难发现，毛泽东在词里论及的中国历史上声名显赫的“秦皇、汉武、唐宗、宋祖，以至成吉思汗”，都只是“豪杰”之士，他们虽有“大功大名”，都“略输文采”“稍逊风骚”，歉（呵呵，应为“欠”之误）于品德、思想，因此，是“办事之人”，而非“传教之人”，仅“一代帝王”，而非“百代帝王”。如此，“今朝”的“风流人物”当是毛泽东的自况。

    呵呵呵，这不是不打自招了吗？毛不以陈胜吴广、黄巢、李自成等农民起义的领袖自况，偏要与秦皇汉武、唐宗宋祖和成吉思汗等封建帝王一比高低，且认为自己比他们还要强，这不是帝王思想莫非还是平民思想？

    如果说在苟延残喘的1936年毛还只是想做皇帝的话，那么到了羽翼丰满的1945年他已经是踌躇满志了。尤其是通过三年前的延安整风，毛已稳坐中共第一把交椅。当他打下江山入主中南海之后，就开始实现他早年立下的“集豪杰与圣贤于一身”的大志了。著名历史学家唐德刚先生在《毛泽东政权是帝制传统的回光反照》一文中指出：毛氏当国，为回光返照的帝王专制。

    在毛一人当国的二十八年中，竟荒唐到全国只有两部法律：一部是《中华人民共和国宪法》，另一部则是《中华人民共和国婚姻法》。宪法在毛时代只是一张废纸，其中一条也没有真正实行过。连那位依法选出的国家主席刘少奇，最后也竟然被红卫兵抓走，失踪了事。一部宪法连个国家主席的性命也保护不了，其为废纸可知矣。

    一国无片纸之法，如何治理？那就只有用政策代替法律了。研究国史和党史的都知道，中国共产党长征以前的政策，原是共产国际制定的。长征结束直至解放前后，则是党的中央政治局集思广益集体制定。到一九五七年反右以后，渐渐的则是由毛泽东一手炮制了。到毛生命最后的十年，即文化大革命时期（一九六六─一九七六），毛的片言只语都是法律。由于毛年事已高言语不清，还要透过贴身护士张玉凤和亲侄儿毛远新才能传达于中央政治局，再布达于全国。

    中国为当今世界独一无二的古文明大国，五千年来出了多少圣贤豪杰和才智之士。就是共产运动在中国初起之时，也是志士如云，杀身成仁的青年烈士前赴后继。怎么到头来，竟听任毛这么个“打伞的和尚”独断专行呢？其实这也只是社会文化转型的短期现象，在这转型期中，传统的典章制度被玉石不分的全搞砸掉了，新的典章制度还要慢慢磨练出来。毛曾公开说过，我压根儿不相信什么“法治”，只要在《人民日报》上写篇社论，然后推行起来一竿到底，要啥法律呢？他更不相信民主选举。他知道在他自己的经验里，所有的选举都是假的，只有枪杆出政权才是真理。共产党的天下，是解放军打下来的；他的主席，是中央派的，要啥子选举？

    毛本质上和陈胜、吴广、刘邦、黄巢、朱元璋、李自成、洪秀全等英雄好汉们是同类，只是由于时代不同，在思想行为上略加点时代色彩罢了。他们的心理状态永远都脱离不了中国式的“做皇帝”。毛对现代人权的认识，实在是连“权力”和“权利”都搞不清楚。遑论其它呢？毛对法律的认识，也停滞在两千年前传统法家的层次。他所知道的法律，只是惩人之法的“王法”和“刑法”而已。他对现代法理学（Science of Jurisprudence）中的保民之法（保护人民不让恶政欺压，孟子所谓“保民而王”）的基本概念，可说是一张白纸。毛善读中国线装古书，精通中国传统的“帝王学”，尤精于玩弄古法家的权术。他就是靠这一套先天的禀赋和后天的经验，终能在党内压倒群雄异军突起，最后竟能赶走蒋介石而统一大陆。

    毛泽东通过七大新党章树立了特殊地位以后，很自然的便发生两项后果。第一便是中国共产党自此以后就变成毛个人的政治机器了，其它党内反毛非毛的派系和个别党员，不是被关被杀和被清出党，就是在党内靠边站（像朱德那样）。第二个后果便是这种极权式的革命政党中的独裁领袖，他的独裁权力是只能上升而不能下降的，同时他的政治特权也没有不被滥用的。这就是麦克斯.韦伯所说的，绝对权力导致绝对腐化的必然后果。

    刘少奇在七大上歌颂毛的领导为完全正确，十一年之后（一九五六年八大期间）又想恭请毛主席下楼休息，可就请不下来了。相反的，他却激怒了这位大独裁者。为着保权卫冕，毛所施展出的不择手段的反击，不但把刘自己弄得家破人亡，几乎也把十亿人民弄到万劫不复之绝境。有的大陆史家就误认为刘有野心，志在提前接班，偷鸡不着蚀把米，而自诒伊戚。海外史家有的讥笑他，木匠顶枷，自作自受。

    毛泽东何以不能治天下？

    自古帝王多无赖。老实说，毛雄才大略，他真要做起皇帝来，也是一位顶瓜瓜的开国之君，不下于刘邦、朱元璋。不特毛如此，纵是袁世凯、蒋中正，都可做一阵好皇帝，而做不好总统、主席，何也？因为做皇帝，我们已有三千年老样板、老经验、老社会、老底子，你有本领打了天下，南面称孤，依照老样板、老经验来，虽阿斗、溥仪，也可照本宣科。而在袁、蒋、毛那个去古未远的时代，打天下也远比治天下容易。因为打天下只是无赖打无赖，封建残余打封建残余，都有老套路可循。治天下就难了，老样板没有了。你要做总统、做主席，你得向洋人取经；美国式、英国式、法国式、俄国式、苏联式、日本式，你学得再像模像样，你没他那个洋社会、洋底子，也是要画虎不成画出狗来的。

    袁世凯的悲剧，是背着个总统的包袱，去做皇帝。蒋、毛的悲剧，则是背着个皇帝的包袱去做总统、做主席。他们三人，都死不瞑目，只能自叹“壮志未酬”。

    主人先生说毛是借《沁园春 雪》向世人公开这样的的志向，表明他要超越历史上所有的英雄豪杰，追求“圣贤”的人格理想，要做“传教之人”，改造中国与世界。而事实已充分证明，他除了把中国搞得一沓糊涂之外，既未成“圣贤”和“传教之人”，也没有实现“改造中国与世界”的宏愿，留下的只是“百代帝王”的梦呓和乌托邦的狂想！