|
毛泽东1911年到长沙，1913—1918年于湖南第一师范就读，并于1918年4月与何叔衡创立“新民学会”；1920年9月创建“湖南共产主义小组”；1921年7月中国共产党成立后，又组建了“中共湖南区委会”毛泽东任书记。1924年4月，毛泽东赴上海广州从事革命工作。1925年春回韶山冲老家养病，其间从游橘子洲，追念曾在长沙求学、生活、追求理想参与革命实践活动的日日夜夜，由此而凝句成《沁园春—长沙》之千古绝唱。
《沁园春－长沙》草书之使转用笔，从总体观之有明朝王宠 《游包山集》之“散韵”；散点用笔，散而不乱，散而不松，散而不断，散而不俗。没有深厚的书法功底和经营点画使转的能力，则难以在断多连少的草书使转中“计白以当黑”，调疏密，布虚实、变轻重皆在不经意之间。草以点画为性情使转为形质，《沁园春－长沙》手迹之二，如王宠《游包山集》之点画使转，大胆地强化“点画”在草书中表情达意之率直的写意功能，点可以八面出锋，其挥洒如风中之飘雪，如夜空中洒满星星，恍眼望去，虽“点画狼藉”，然细察由踪，皆在法度之间，笔笔精妙，胆气横生；似“风华正茂”之才子，然点画中却隐有鲲鹏之志。真书之点画，草书之性情能游于此间，则深得草书之妙趣。然亦惟此大胆用点方能显其风华正茂之豪情，表其当年凌云之壮志，寄其庄严而凝重之忧患；也亦惟其点画可载起那“问苍茫大地，谁主沉浮”之浩然伟气。由此可见一般，毛泽东书法点画使转之外在形式所表现的则是一种内美的精神，毛泽东的诗词是毛泽东思想中最纯粹，最崇高的内在精神，它把毛泽东内在的诗中的哲理与哲理中的诗，以书法写意的手法表现出来，我由此说毛泽东诗词的每一点画都是毛泽东思想。
 |
| 毛泽东 |
从《沁园春－长沙》手迹之二地考察，我们可以重温青年毛泽东的人品、才华、和他的人格魅力。此如他在一九一九年十一月二十三日长沙《大公报》发表的《非自杀》一文中所说:“与自杀而死，宁奋斗被杀而亡。奋斗的目的，不存在‘欲人杀我’，而存在‘庶几有人格的得生’。及终不得，无所用力，截肠决战，玉碎而亡，则真天下之至刚勇，而悲剧之最足以印人脑府的了。”这一席话足可闻见青年毛泽东的一次内心独白，为理想而奋斗，不惜生命；为人格之尊严，可以玉碎而不为瓦全。在《沁园春－长沙》这首词里毛泽东的内在人格得到了进一步升华。
“独立寒秋”的“独”字是整首词的第一个字，也是毛泽东个人在中国历史上最大、最凸显的一个字。因此这个字应该写得宽大而厚重，从书法的角度讲这字也是管领全词或整幅作品的领袖字。“独立寒秋”，诗人一个人站在那里，他的词情，他的心绪，他的过去现在和未来，都装在这广袤无垠的寒秋里。由此可见这“独”字是何等的厚重，在这寒冷的深秋诗人独自站在“橘子洲头”，看着滚滚的湘江水向北流去。
抬头一望“看万山红遍，层林尽染。漫江碧透百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这一节诗人书写地激情随着内容的基调而起伏歌唱，尤其是“看”字的点画使转，放大特写，好象有一种声音把诗人从“独立”中惊醒；或许他听见了什么；总之诗人突然把低视的视线从北流的湘水，向上举望“看万山红遍，层林尽染”。注意我们考察的是手迹之二，诗人在重写这首词的时侯，又有温故而知新地感觉；当年独立所思所想，而今许多都已实现；那时抬头所见满山的红叶换起的革命理想，不就是今天全国山河一遍红的现实吗。故这“看”字尤当用笔厚重与那“独”字形成呼应之势。“满江碧透，百舸争流”；诗人举望的视线，转为平视，眼前又是一翻景象；拼博、奋斗、抗争的向上精神尽在这“满江碧透，百舸争流”之中。“鹰击长空，鱼翔浅底。”诗人的视线变为时上时下，上可见雄鹰展翅博击长空，下可见鱼龙潜跃而闲于海底。注意，这“鹰”和“鱼”当有寓意；这是庄子笔下的大鱼大鸟，那鱼为鲲，那鸟为鹏；惟鲲鹏之志可表这寒秋中独立之伟气，惟识书者可从他点滴墨痕中窥见其内心奇志，既使这样仍然不可以言尽墨迹之万意。
由墨迹读来，从层林尽染的“染”字，到万类霜天竞自由的“由”字，诗人的点画与使转，都有庄子“逍遥游”的韵味。这味只有在“逍遥游”与上述点画与使转之间相通者地感悟中可以找到，这也正是中国书法味中之味，妙中之妙。一句“万类霜天竞自由”与“万山红遍，层林尽染”无论是词的内容，还是手迹的点画都在诗人的内心和笔下暗暗地呼应着；真乃阴阳向背毫发生死，“万山红”三字的点画与使转厚实而遒劲，“万类霜”三字则轻虚而劲丽。而这里“红”是诗人理想中的颜色，“霜”则是当时白色的现实。然而，无论现实有多么残酷也禁不住诗人那想往理想和自由的宏愿。
诗人怀着鲲鹏之志，站在橘子洲头，仰天长叹“怅寥廓”，而后突然发出惊世绝俗之鲲疑鹏问：“问苍茫大地，谁主沉浮？”这是大地之子从灵魂中发出地声音而举问苍天，这是创世纪的大地之问；手迹之二，诗人重写当年之“敢问”，那时激动地心血由然在目；观此墨迹诗人地激动跃然纸上，看那“苍”字上的一块墨团，显然是诗人重写时难以自控当年炽热心魂之激情，而把此墨团留在了“苍”字上。再看“谁主沉浮”此四字点画使转之痛快，如太白“轻舟已过万重山”，而回首那空中垂天的翅冀方知庄子“逍遥游”中的大鸟大鱼，可沉浮天地之大鸟大鱼。
楚人毛泽东这一“天地之问”，与楚人屈原“天地之问”在此呼应；诗之骚体，书之骚体在此呼应。然屈原在悲剧中倒下，毛泽东则要在万类霜天中看万山红遍。故而诗人那一问，问得惊天地泣鬼神，后人谓之“世纪之问”。接下来是“携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠”。诗人梦一般地回味着，他那金色的学生时代，而今重新写来，那真是梦中之梦，妙中之妙，味中之味呵！观其墨迹，“忆往昔”三字，有淡然神逸之墨踪，然当初“忆往昔”就有诸多的“峥嵘岁月”,而今重新写来，又不知增潻了多少“岁月峥嵘”。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”；这些流逝在梦里的年华，恍然就在诗人的笔下，在锋毫挥洒之间，在点画使转地遒劲展露之间；在这之间有多少志同道合的同学少年浮显在诗人眼前笔下，他们是那样才华横溢，风度翩翩，象红叶一样热烈，象湘水一样纯洁碧透；一想起这些梦一般的往事，诗人的独立、孤愁、惆怅隐然融入在一群风华正茂的少年英才之中。他们在湘江游泳，在橘子洲头呤诗作对，在聚会中忧国忧民，慷慨陈词“指点江山，激扬文字”；那种敢为天下先的豪迈，有鹰击长空的磅礴气势，胸怀着崇高伟大的革命理想，视达官显贵如类土，如此超然神圣的内在人格；在诗人笔下，在锋毫点画之间欣然纸上，尤其是“指点江山，”四字似江山不过就在这点画间。“曾记否”？诗人好象在自言自语，又好似与当年一起游泳的同学低语。“到中流击水，浪遏飞舟。”这是全词的结尾，非常有力，堪称龙尾。观墨迹在不字前面有“激”、“击”二字，初意在“激水”然于点画之时，顿悟“激水”，不如“击水”。因“激水”是流水自身地冲力，而“击水”则是诗人当年以自身的力量主动打击“激水”；这一击非同凡响，力量之大，可以遏止飞舟的前行；志气之高远敢问“苍茫大地，谁主沉浮”。而今重抄此句实乃对那时潜能地回望，一个泱泱大国的最高统帅，对当年一介布衣裹住的伟大潜能地回望，他以横贯古今的智慧，把伟大理想变成伟大现实，这就是毛体独有的草书气势。
|
