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哲理散文写作方法
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bsp; 金黄 （对比联想）
春天、蓝色的海洋 （相近联想）
3、联想的多样性：
一个事物可以有很多个联想点，抓不同的联想点，可以得出不同的立意。
①从不同角度认识事物，认识事物的不同侧面
如：“水滴石穿”的联想，
把关注点放在水上，联想到强弱力量的对比，可以得出弱能胜强，柔能克刚的立意。
滴 ， 思想方法， 不要轻视小的立意。
石 ， 人的气魄和勇气， 要敢于碰醒的立意。
穿 ， 面临的困难， 没有战胜不了的困难的立意。
②联系社会的不同方面，产生不同的联想点
举例来说：
题目：羲之当年写的一块碑：全文20多个“之”字，无一笔势雷同，每个“之”字各具神妙。
请联系实际，展开联想，说说你想到些什么事理。
联系不同的社会实际，可以得出以下各不相同的立意；
各行各业都出状元
不要墨守成规
要发展个性
要百花齐放
求大同，存小异
要敢于标新立异
采取多种方法取得成功
活跃思想，大胆创新
从以上例子可以看出，用不同的方法，可以产生多种联想点，并由此得出各不相同的新颖立意。
4、联想的目的：
联想本身不是目的，而仅仅是种手段，我们用它为作文服务，首要目的是立意新颖，换句话说，联想的成果首先要体现在立意上。
如：我们可以由绿联想到许多，联相仅仅是第一步，还要把这些联想立意化。如上所示。
这里只想强调，在写作过程中，要强化联想为表情达意服务的意识，要明确联想是有目的性和方向性的，要自觉把联想与表达一定的思想感情联系在一起，为表现主题服务。
5、联想的选择
虽然我们可以通过联想产生多种立意，但在一篇800字左右的作文中，只能有一个立意。这就关系到联想的选择，也就是选择什么联想点，选择什么立意的问题。好的联想点，好的立意，应该有以下特点：
（1）有现实针对性
（2）有一定的深度
（3）自己能够把握
下面，我们通过具体练习，对这一点逐步加深认识
阅读下面一段文字，联系实际，展开联想，拟出多种立意。
北京市近来建了不少立交桥。一次，我站在西直门立交桥上，放眼四望，只见宏伟的多层大桥上，南来北往、东行西驶的大小车辆，疾如流星，川流不息，蔚为壮观。从眼前车如流水的景象，我联想到：
联系不同的社会实际，可以得出多种各不相同的立意：
A破除封闭状态，才会有高速度
B知识要融会贯通
C博取才能敏思
D打开思路，立体思维
以上的几个联想，都有一定的可写性。
有了丰富的新联想，还要善于选择，要选自己比较熟悉的，感受比较深的，这样才能发挥得淋漓尽致，写出好文章来。
上面A、B、C、D这几个联想，哪个是自己最熟悉的、感受最深的，就写哪个。这并不是说在选择时要避难就易，而是说要为自己最大限度的发挥创造条件，不要自己与自己为难。
美文欣赏：
哲理散文
哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。
文一
美丽而善于隐蔽的枯叶蝶由于人类的滥捕而濒临灭绝，对于这一小生灵的命运，人们可以引发诸多话题。请看著名作家徐迟是怎样另辟蹊径，表现出独到的感悟的——
枯叶蝴蝶
徐迟
峨嵋山下，伏虎寺旁，有一种蝴蝶，比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些，是峨眉山最珍贵的特产之一。
当它阖起两张翅膀的时候，像生长在树枝上的一张干枯了的树叶。谁也不去注意它，谁也不会瞧它一眼。
它收敛了它的花纹、图案，隐藏了它的粉墨、彩色，逸出了繁华的花丛，停止了它翱翔的姿态，变成了一张憔悴的，干枯了的，甚至不是枯黄的、而是枯槁的，如同死灰颜色的枯叶。
它们伪装，是为了保护自己，但是它还是逃不脱被捕的命运。不仅因为它的美丽，更因为它那用来隐藏它的美丽的枯槁与憔悴。
它以为它这样做可以保护自己，殊不知它这样做更教人去搜捕它。有一种生物比它还聪明，这种生物的特技之一是装假作伪，因此它装假作伪这种行经是超不过这种生物——人的。
人把它捕捉，将它制成标本，作为一种商品去出售，价钱越来越高。最后几乎把它捕捉得再也没有了。这一生物品种快要绝种了。
到这时候。国家才下令禁止捕捉枯叶蝶。但是，已经来不及了。国家的禁止更增加了它的身价。枯叶蝶真是因此而要绝灭了。
我们既然有一对美丽的如真理的翅膀，我们永远也不愿意阖上它们。做什么要装模作样，化为一只枯叶碟，最后也还是被售，反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔，被捕捉而又生生不息。
我要我的翅膀两面都光彩夺目。
我愿这自然界的一切都显出它们的真相。
（转摘自《语文快餐》1999年第6期）
[解读]
本文脱开了借赞美蝴蝶来歌咏爱情的框架，也没有落入因枯叶蝶濒于绝种，提醒人们抢救自然资源的窠臼，而是由伪装作假更导致绝灭这一角度，论及“美，更要真”的重要，抒写了对虚伪作假的憎恶和对真善美的追求。最后三段，作者从节肢动物的生物属性延展至人类社会，表明自己的心迹，表现出犀利的解剖功夫和可贵的社会责任感。
文二
赏花观树，脱口赞美，这是人之常情。不料园主一语惊人，引发了“我”关于“完美”的一番思考——
花与树的完美
林清玄
我到一座花园去参观，看到园中的花正盛开，树都苍翠，忍不住赞叹地说：“这些花和树是多么的美呀。”
花园主人笑起来，说：“在这个世界上没有丑的树，也没有丑的花。不要说是这花园，即使是路边的花树也都是很美的。”
花园主人的说法令我感到意外，确实，世上没有一棵树是丑的，也没有一朵花是丑的，
我以前怎么没有发现呢？
相对于一棵树或一朵花，作为人的我们就显得有各种分别：是非、善恶、高低、美丑，
高尚得像一棵树，完美得如一朵花的人，是多么少见呀。
我深信，花与树的完美，是来自于它们不会有丑陋低俗的意念；因此我深信，人如果也无丑陋低俗的想法，就会走向高尚与完美之路。
（原载《长江日报》）
[解读]
“在这个世界上没有丑的树，也没有丑的花。”细细思量，这话极有道理。花美自不待言，单说那树：或娇嫩稚美，或伟岸壮美，或娉婷婀娜，或遒劲奇峭，即便是伤痕累累的古树，亦不乏沧桑、龙钟之美。花无丑花，树无丑树，那么人呢？为什么会有“是非、善恶、高低、美丑”之分呢？不同的思想意念使然。花与树的完美，源于“它们不会有丑陋低俗的意念”，“人如果也无丑陋低俗的想法，就会走向高尚完美之路”。这是多么令人警醒的人生哲理啊。文章虽短，但清新的文笔，委婉的警语，一如“清水芙蓉”，临波照影，亭亭玉立
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来源：中国哲士网
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