引1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。
　　
　　桂树丛生兮山之幽。
　　
　　庭中有奇树，绿叶发华滋。
　　
　　叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
　　
　　皎皎云间月，灼灼叶中华。
　　
　　思考：这些诗句中，出现“树”或“叶”的句子都给你留下了什么印象？提示，注意对“树”或“叶”进行修饰的词语，如“丛生”、“绿”“密”等。
　　
　　明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。也就是说，“树”或“叶”都给大家一种繁茂浓密，翠绿欲滴饱满的形象，而这种形象正是“树叶”所包含的。因此就不难理解为了语句凝练的缘故，诗词中常用“树”或“叶”代替“树叶”。
　　
　　再看第二个问题。
　　
　　问1：从概念上讲，“木叶”是什么？
　　
　　讨论，明确：就是“树叶”。
　　
　　问2：“木叶”和“树叶”给我们的感觉是不是一样的？
　　
　　明确：不一样。
　　
　　问3：既然二者在概念上完全一致，那么，是什么给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
　　
　　引2：木叶：亭皋木叶下，陇首秋飞去。
　　
　　九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
　　
　　落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
　　
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　
　　思考，讨论：“木叶”所处的季节，体会这几句诗给你的感觉。（为帮助学生体会，教师可适当地描绘诗词的意境。也可朗诵杜甫的《登高》。）
　　
　　明确：“木叶”与秋季相联，也就是“落叶”的意思。而“落叶”则是枯黄，残败的形象，暗含有萧瑟、凄凉的感觉，这不再是“树叶”所能包含的了。而这时又出现了一个问题：
　　
　　既然“木叶”就是“落叶”，那诗人为什么不用“落叶”呢？关键之处在于“木”字。先分析“木”和“树”的区别。
　　
　　2、齐读课文第四、五段，思考第二个问题。
　　
　　文中说，木，屈原把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中。为什么这么说呢？我们来比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”，试分析“高树”与“高木”的不同。
　　
　　讨论明确：我们要从这两句诗的诗眼，即“悲”和“扫”来分析。在“高树多悲风”句中，树有饱满浓密的叶子，风吹动这些树叶发出的沙沙的声音，在诗人曹植听来，仿佛人的呜咽，如泣如诉，而这满树涌动的叶子，满海涌动的波涛就像诗人胸中涌动的情感。如果没有了树叶的涌动，没有了波涛的翻滚，怎能体现诗人满怀的哀伤？怎能体现这个“悲”字？
　　
　　“木”，我们知道是落光了叶子的树，光秃秃的树干。深秋的晚上，清冷的月光仿佛给层岭洒下一层秋霜，瑟瑟的寒风刮过高冈，枯黄的树叶早已被秋风一扫而光，只有那光秃秃的树干还倔强地挺立着。在深秋时节，目睹如此深秋之景，空旷和凄凉之感油然而生。所以，此时的树，必须是干枯的没有叶子的树干，不如此不足以体现“扫”字。
　　
　　正如作者所说，“高树多悲风，海水扬其波”中“树”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木中”的“木”则比“树”显得单纯，是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。
　　
　　以秋风叶落之景表空旷凄凉之情，这就是“木”字在古诗中的一个艺术特征。
　　
　　3、齐读第六、七两段，思考第三个问题。
　　
　　思考：我们前面分析到“木叶”就是“落叶”，可又发现诗歌中有用“落叶”的，也有用“木叶”的，“木叶”与“落叶”究竟有什么样的区别呢？
　　
　　体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”、“落木”带给我们的感觉是否一样？在课文中找出关键句子。
　　
　　明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄；“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密；“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意，而“无边落木萧萧下”中的“落木”则代表着疏朗和空阔的意境。
　　
　　从这些不同形象的叶子中，我们体会到：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征，与“落木”相比，还带着些许缠绵。
　　
　　三、延伸扩展。
　　
　　我们解决了这三个问题后，回头来看，又会疑惑为什么这些概念上区别不大的词语，在意境上的差别会这么大呢？这是因为诗歌语言具有暗示性。概念下面暗含着丰富的形象和内涵，也就是诗歌语言的微妙意味往往寄于言外。这类语言就是古典诗歌中的意象