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发散思维课的基本要求：
课前“三不”，即老师课前不定目标，不作要求，不作暗示，要求学生
完全用自己的脑子去读书。
课堂师生“三不”，学生的“三不”是：不迷信名家；不迷信课本；不
迷信老师。老师的“三不”是：不点名发言；不讽刺发言；不搪
塞发言。
发言“三导向”，即发问自己百思不解之处；评价优美、令人击节之处；质疑不妥有误之处，质疑是最高级思维，是创造力的表现。根据学生发言的水平分别给予1、2、3分的三等分值。
师：同学们准备好了吗？
生：准备好了。
师：那就开始，请同学们展现出自己的精彩
生：《白兔和月亮》这则寓言告诉我们好的东西要大家共同分享
生：不错，好的东西不能一人占有，不然就会生出无穷的得失之患。
生：是啊，拥有财富是好事，却会失去许多的乐趣。
师：很好，同学们开始对文章有了自己的理解，分别加2分
生：《落难的王子》这则寓言说了要敢于面对困难
生：遭遇到了困难、厄运，人会变得坚强
生：困难越多，人就会越坚强
师：不错，分别加2分
生：人怎样才能克服困难？
生：落难之后才能战胜脆弱，克服困难，这是一条规律吗？
师：两个问题，实际上都是讲如何才能战胜困难，分别加2分
生：是啊，人会经历各种各样的困难，这是一定的
师：有道理，人有旦夕祸福说的就是这个道理，加2分
生：可是我认为不一定非要经过困难才会变的坚强吧
师：有新意，具体说说你的见解
生：人有时候是可以通过别人的困难使自己成长起来的，而不一定非要自己亲身经历，所以我认为这并不是一条规律。
师：太棒了，《伊索寓言》里说，“最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明”，加3分
生：为什么要说是王子落难而不说其他人呢？
生：王子更娇贵一点，文章通过这样一个例子更能说明问题。既然养尊处优的王子都能最终战胜脆弱，一般的人就应该更容易战胜脆弱了。
师：提问加2分，回答的更精彩加3分
生：本文构思奇妙，耐人寻味，“天啊，太可怕了！”在文中一共出现了三次。第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳边响起，让人觉得这故事会一直延续下去，有无穷无尽的感觉。
师：对文章结构进行分析，并能抓住重点词语，很好，加3分
生：最后一段的省略号有什么作用？
生：这表明有话没说完。
生：应该是省去了后半截
生：我觉得这样处理能让人更好地去回味，也就是耐人寻味吧。
师：关注标点符号，说明同学们阅读得很细致，分别加2分
生：本文告诉我们人首先应该能接受困难的挑战，勇于面对困难，然后再去战胜困难
师：能抓住寓言的精髓，很好，加3分
生：这则寓言为什么一开始就说王子受不了天灾人祸等消息呢？
师：提问，加1分
生：因为他生性多愁善感，这是他的性格决定的。
生：我认为文章这样处理是为了与后文形成对比，赞美王子战胜困难的勇气。
师：分别从性格和文章结构方面进行了分析，理由比较充分，加2分
生：《白兔和月亮》第四段“在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患”怎么理解？
师：从对句子的理解方面提问，好，加2分
生：这是在描述白兔害怕失去月亮的心理，也是在与白兔拥有月亮之前的心理形成鲜明的对比。
师：很好，加2分
生：“险象迭生”是什么意思？
生：就是危险的现象一个接着一个。
师：两位同学分别加上1分
生：白兔一定会产生得失之患吗？
师：提出质疑，加3分
生：是，这是一种正常的反应。
师：加上2分
生：说“一定”有点绝对化，我觉得不对，而应该是说“容易产生得失之患”寓言说的是白兔，而不是别人，她得到的是月亮，而不是一把青草之类的东西，所以，白兔的得失之患更容易产生。
师：分析问题很全面，加3分
生：文中白兔为何最后请求诸神之王撤销那个慷慨的决定？
生：因为月亮骚扰了白兔的生活，令她感到紧张不安，勾起了她无穷的得失之患。
师：针对文章最后一段提出问题，回答也很有道理，各加2分
生：第五自然段中“我们的主人公毕竟慧心未泯”中“慧心”是什么意思？
生：就是智慧之心
师：分别给两位同学加1分
生：为什么说白兔慧心未泯呢？
生：因为白兔已经意识到自己不配拥有月亮，她是聪明的
师：分别给两位同学加2分
生：那为什么要加上“和人类不同的是”，难道人类就很愚蠢吗？
师：善于发现问题，加3分
生：那是因为人类本生有一种贪婪之心，总是希望拥有巨大的财富。
师：有道理，加2分
生：难道一贫如洗就能自由自在吗？
生：我们应该如何对待财富呢？
师：非常有价值的问题，也与我们生活的社会有关，分别加3分
生：是自己的就是自己的，不是自己的也强求不来
生：用自己的双手挣来的财富才会让自己心安理得。
生：以平常之心对待财富。
师：给三位同学分别加2分
生：我的问题为什么不正面回答？
师：是啊，我认为“自由自在”更多是指精神层面上的，当然并不是没钱就能自由自在了，那只是一种精神麻醉，白兔是感觉自己不配拥有月亮，如果它拥有的是青草之类的东西，它也一样会自由自在啊。
生：为什么这里要用“我们的主人公”而不用直接用“白兔”？
生：起强调作用，特指是“白兔”而不是“人类”。
师：分别加2分
生：《落难的王子》可以分为三部分，第一部分是讲王子生性多愁善感，害怕困难，第二部分是讲王子落难，战胜脆弱，第三部分是讲王子通过自身的经历得出无论谁遭遇到困难都得受着，而且都受得了。
师：对文章的结构做了比较全面的分析，且很准确，加3分
生：王子如何面对困难？
生：通过文章应该知道他是坚强地面对困难。
师：分别加2分
生：学习本文我也明白了要懂得勇敢地面对困难。
师：这是评价，加2分
生：我想问王子先前说了他受不了天灾人祸的话，后面就遇到了困难，这是巧合吗？
生：无巧不成书，这种巧合是存在的。
生：其实生活中的巧合本来就很多的。
师：从结构上进行提问和回答，分别加2分
生：落难的王子最后又变成王子了吗？
师：是啊，他会重新变回王子吗？这个问题太有想象力了，加3分
生：我认为没有，他的国家都没了，怎么可能变回王子呢？
师：有点道理，加2分，其实我们可以更深入的思考，如果王子不能变回王子，那怎么能证明他是战胜厄运了吗？即使他不能变回王子，也一定会是另外一种成功人士，如果他继续做乞丐，那本文能有什么意义呢？所以我认为这则寓言应作这方面的交代，文章才有意义。
生：“而我耳边响起了熟悉的叹息声”为什么用“熟悉”？
生：前面听说过，所以熟悉。
师：分别加1分
生：《白兔和月亮》中“她（白兔）牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖”是比喻句吗？
师：从修辞角度来提问，加2分
生：是，有本体和喻体，还有比喻词，当然是比喻句了。
生：我认为不是，这是一般的“像”字句。
师：分别加2分
生：老师，您认为呢？
师：敢于向老师发问，为你的精神加上3分，其实老师也认为是比喻句，有本体和喻体，还有比喻词，两者之间也有相似之点，说比喻句是有道理的。
生：文章主要讲的是白兔赏月得出的得失之患，我认为题目可以改为“白兔赏月”。
师：从文题的角度提出质疑，加3分
生：文章是围绕“爱月”、“赏月”、“得月”、“弃月”四个步骤来写的，“赏月”只是其中的一部分，所以用“白兔与月亮”更好一点。
师：从文章内容方面进行分析，有理有据，加3分。好，时间到，请科代表进行总结。
科代表：同学们发言非常踊跃，评价13人次、31分，提问16人次、29分，质疑8人次、23分，回答24人次46分，总得分129分。
课后思考：
刚接手初一的小同学，抱着试试看的态度，我上了一节发散思维课，确实有点出乎我的意料，也引起了我诸多的感慨和更深的思考。
一、我没想到：
⒈学生会有那么多的问题。课堂发散40分钟，总共有61人次，38人发言，占到总人数的近70﹪，课堂总得分129分，远远超出了我的预料。
⒉学生的问题会有那么广、那么深。两则人生小寓言，同学们所涉及的问题五花八门，内容包罗万象，有对文章内容的概括，有对文章结构作的分析，有对语句的理解，有对精彩的地方做的评价，还有自己的质疑……，先前以为学生只是提一些比较肤浅的问题，没想到学生提的问题也会有深度，像“一贫如洗就自由自在吗？”，这里边包含有物质和精神之间的辨证关系，物质匮乏精神上是否能富有？这事实上是一种哲学意义上的思考啊！还有如“我们应该如何对待财富呢？”把课文与我们的生活结合起来思考，我们在现实生活中应该如何对待物质利益？不仅有现实的思考，也有同学们的人生观、价值观的思考啊！ 再比如“王子最后是否又变为了王子？”这个问题多有想象力啊！是啊！如果王子不能变回王子，那怎么能证明他是战胜厄运了吗？这是对本则寓言的一种质疑啊！这表明学生时时刻刻都在思考啊，谁能说这些问题没有价值呢？
⒊学生居然会当堂进行质问。有同学的问题没有得到满意的答复，急着质问，“我的问题为什么不正面回答？”还有同学直接指向老师“老师，您认为呢？”……毫不留情，一点也不给老师的面子。
⒋课堂气氛会那么的热烈。本以为初一的学生刚经过小学，只会唧唧喳喳，如果让他们自由发言，一定是满堂乱轰轰的，一点纪律性都没有，没想到学生你来我往争得热闹非凡，而且时时碰出智慧的火花，看来学生求知的力量是无穷的啊！
二、我的感慨：
⒈老师的观念、老师的基本素质确实太重要了。观念不彻底的改变是无法适应新一轮的教改实践的，像我就是对新的理念持保守的看法，总是认为学生要考试，让学生被动地接受知识才是最关键的。看看这堂课学生的表现，那么多的问题，还那么深、广，不放手能知道吗？其实学生本来就有许多的潜能，他们是可以自己发挥出来的。确实不要小看了学生的表现，我就是那种有些自以为是的，以为学生是难不住自己的，所以在课前的准备也不是很充分，只是很粗略的看了看课本，查了查有些资料，并没有做深入细致的思考。当有同学当堂向我提出 “她（白兔）牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖”是不是比喻句时，我就有点猝不及防，乍一看，是比喻句啊！有本体（她牢牢盯着月亮）、喻体（财主盯着自己的金窖）、还有比喻词（像）。过后仔细一思考，不对！这里的白兔已经拟人化了，其实这一句只是同类事物的一种情态上的类比，这里的“像”不是比喻词，而是一个副词，相当于“似乎”，确实很惭愧啊！老师实在应该不断地学习，不要总以为自己是教了几十年书的人，其实活到老就应该学到老，功夫在课外确实不虚。
⒉学生的精彩才是真精彩。初一的学生，正是想象力和表现欲强烈的时候，他们希望通过自己的表现来证明自己，当老师将课堂的主动权交给学生时，特别是强调学生不迷信名家，不迷信课本，不迷信老师时，他们就会最大限度地展现自己的才华，这种能量是不可低估的，看看他们的表现，确实够精彩了，问题刚提出来，马上就有同学抢着回答，特别是围绕“我们应该如何对待财富呢？”“白兔一定会产生得失之患吗？”等问题学生还出现了热烈的争论，这其实是学生智慧的火花在激烈的碰撞啊！这也不正是我们所需要的精彩吗？
⒊课堂的精彩是可以营造的。也许我们更多的时候是低估了学生的能力，其实当我们敢于放手并敢于实践时，精彩就出现了，而且随着课堂的进行，这种精彩也会不断出现甚至会高潮迭起，当一些有深度的问题如“难道一贫如洗就能自由自在吗？”“落难的王子最后又变成王子了吗？”等问题是应该引发他们进一步思考，让他们智慧之火越烧越旺的，而不应该由老师来包办，这点我在这一节课上显然做得不够，这也是自己束缚了自己，总是用一种保守的思维方式约束学生，其实当我们放开手脚时，我们会惊奇的发现：精彩原来是可以营造的！
三、深层次的思考：
⒈无所作为的老师很可能培养出无所作为的学生。老师的兴趣和人格魅力一直影响着学生的，老师如果没兴趣，学生就很难产生兴趣，即使有短时期的兴趣，长久也会没兴趣。因而老师对课堂和对学生要有浓厚的兴趣，用自己的兴趣去感染学生，用自己的人格魅力去熏陶学生，这样才能使学生有所作为。
⒉如何让学生继续保持这种良好的兴趣。也许是一种自然的思考欲让刚从小学阶段进入初中的他们“初生牛犊不惧虎”，但是他们更多的是一种新奇，当这种新奇随着可怕的习惯渐渐可能消失的时候，我们该怎么办？我们一定要想办法留住这份新奇，最好是将这份新奇转化为长久的创新意识和思考能力，这就是我们必须面对和要长久思考的，其实我在想，如果我们将这种课型在形式上创新一些，思维在深度和广度上再挖掘伸展一些，可能这种兴趣就会持久一些，当学生尝到了甜头，当学生有了成功的体验的时候，他们的兴趣也就已经转化为能力了。
⒊如何让学生的问题更深刻、思考更深入。苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”在新课标指导下，教师不再仅仅是传统的传道、授业、解惑的角色，更重要的是，怎样让学生在老师的指引下，发挥自己的积极性、主动性、创造性，去努力探索、发现。当我们点燃了学生思想的火焰时，我们就要想办法让这种火焰越烧越旺，新课标对初中生阅读的要求有“对课文内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问”，对欣赏文学作品提出了“能有自己的情感体验”，口语交际里也有“能自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题”，针对初中学生思维特点，我们在提问和质疑方面再下点工夫，让他们真正养成爱思考的好习惯，那么学生肯定会提出更深刻的问题，做出更深入的思考。
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