一、实施前的设想:

美国教育家杜威曾提出，“教育即生活，教育即儿童的成长”的理论，杜威的课程观关注儿童的现实生活和生长，强调直接经验的获取，反对把书本知识作为结论直接教给学生，主张课程设计把书本知识还原儿童的经验。杜威的观点对美国及世界各国的教育产生了深远的影响。然而我国《自然》教材，存在如下弊端：学习内容过分重视系统知识技能，科学理论而脱离生活实际。把知识用“告诉”的方式而不是以“实践出真知”的方式呈现出来。《科学》新课程提出了自主、探索、合作的学习方式，学生体验现实，感悟自然的教育理念。在《种子变成芽》教学过程中，以探究式学习，引导学生在学习中学会合作、交流促使学生合作学习，学会做人，进一步把我们的课堂进行观察活动的课外延伸。

二、教学内容分析

1、本课教学的重点部分是观察种子外部的颜色、形状等特点以及解剖种子，进行内部结构的观察。鉴于三年级学生注意力持续时间不够长，同时也为了使活动更具有探究性和趣味性。我把播种活动设计为两种不同的观察记录方法：一种是同一种种子在七天内的连续生长过程的观察记录。第二种是几种种子同时播种，每天观察它们的不同变化。这个过程更能培养学生形成正确的科学的学习态度。

2、材料的选择：因为凤仙花的种子太细小，不容易观察种子里面有什么？所以我选择了蚕豆、玉米、绿豆等材料代替。

三、活动目的

1、认识几种常见种子的名称，能对种子外观和内部进行观察。

2、知道种子生长的条件，掌握科学的播种方法。

3、探究种子的秘密，提高学生的观察能力。

四、活动准备

各种种子和浸泡过的种子、放大镜、镊子等等。

五、活动过程

（一）、创设情景，激发兴趣

学生通过观看课件，初步感知植物一生的变化。并让学生思考：关于种子，你最想研究什么？

（二）分组观察，交流汇报

1、认识种子

你从认识的种子中，向同组同学介绍它们的名称、颜色、形状等特点。

2、引导学生猜想

学生讨论后猜想：种子里面可能有什么？

3、引导学生提出解决问题的方法：

师：我们用什么方法观察种子里面呢？

生：剥开。

生：用牙咬开。

生：用指甲撕开外皮，再看里面。

生：用刀切开。

师：切开和剥开那种方法好？

生：剥开好。切开会使种子破碎，不易观察。

师：同意吗？

生：同意！

师：那么我们就用剥开的方法，剥开种子又叫解剖种子。在实验时注意什么？

生：要细心，保持种子各部分的完好。

生：使用镊子和放大镜时，要注意安全。

生：要先剥去外皮，再观察里面。

生：要做好观察记录。

师：组内要分好工，负责记录的同学把全组的发现记录在观察之花中，看哪一组发现的最多，它的观察之花就开得更灿烂。记录时可用语言、图画、以及数据等描述。好，分组开始研究。

4、学生分组活动

（ 剥皮后的蚕豆 ） （ 解剖后的观察 ）

4、汇报研究结果：学生将记录表放在实物投影仪上展示。

师：通过实验，你发现种子里面有什么？

生：我发现里面有2片小叶子。

生：绿豆的又尖又弯，从里面破壳伸出来。

生：蚕豆皮比花生皮硬。

生：剥皮后，蚕豆可以分开两个豆瓣，而玉米分不开的，只有一瓣。

师：对，（边讲解，边演示）玉米内还多了一层含淀粉的胚乳，我们切开后，涂上碘酒，变深蓝色部分就是胚乳。而涂在可以分开两个豆瓣的种子上是不变黑色的。课后我们可用这方法检验其它种子变不变深蓝色？内部有没有胚乳？还有没有其它不同的发现。

生：我们组的绿豆芽长得最长，已经有6毫米。蚕豆芽最短，只有2厘米。

师：种子外面的这层是种子的皮，里面整个部分，科学家给它起了个名叫胚。胚是有生命的，皮和豆瓣就像妈妈一样保护着小芽，供给小芽“营养”。就可以发育成一棵植物。

5、让学生把实验用品整理好。

（三）共同探讨播种方法

1、引导学生猜想：种子发芽时是先长出根，还是叶呢？或者其它呢？

2、设计实验：想一想，怎样能透明地观察种子变成芽的生长过程呢？

3、一边介绍两种观察方法，一边演示。

第一种是连续性观察方法：A、先找个平底的透明小容器。再放几层纸巾卷成筒形，中间放些土壤再洒些水，等纸巾完全湿润，但不能太多。

B、第一天放第一粒种子，放在通风的阳台上。第二天再放相同的一粒种子……连续放七天。

C、注意每天在同一时间放种子，同时要观察前一天的种子变化，用不同的方式记录下来。

附：记录表： 观察 种子变成芽

观察日期

生长变化

第1粒

月 日

第2粒

月 日

第3粒

月 日

第4粒

月 日

第5粒

月 日

第6粒

月 日

第7粒

月 日

4、讲解记录种子成长信息的做法。

第一、确定观察种子和内容，如：观察花生和绿豆第一周的发芽图

第二、参考资料，自己动手做一张记录表。如统计图式，表示幼苗的长高情况。

5、讨论播种方法。

（四）总结和延伸。

1、让学生思考种子生长需要哪些条件。

2、学生发表见解。

3、送给学生一包种子，用收到的种子，按今天所学的知识和方法播种，注意做好记录。

五、活动评析

本课的内容是以孩子们观察种子为出发点，突出播种对使用的材料选择，用不同的方法进行观察种子怎样变成芽。在具体的教学过程中，首先观看课件，初步感知植物一生的变化后，大胆猜想到观察实验，进而掌握科学的方法，进行播种，观察种子怎样变成芽，进行记录。孩子们在活动的过程中，每个环节都有所收获，收到良好的教学效果。

1、新课程指出：鼓励学生大胆猜想，对一个问题的结果作多种假设和预测。所以，合理地设计的两个猜想A种子里面可能有什么。B种子发芽时可能先长根呢？还是叶呢？或者其它呢？让学生先预测一下，再让学生带着预测自己去解暗箱，激起学生探究的兴趣。也增强了学生敢于向未知领域挑战的勇气。没有猜想，就没有伟大的发现。

2、从问题→猜测→观察实验，教师抓住了学生对未知的好奇心，迫切验证预测结果的心理，成功地创设探究的情景。通过让师生交流：实验时我们要注意什么？使学生掌握了操作的基本方法和要领，充分体现了科学探究的自主性。

3、通过让学生动手实验，并联系自己的实践活动讨论、分析、归纳，学生采用语言、图画以及数据等不同的方式进行记录。经历了自行探究种子内部结构后，汇报时，学生到实物投影仪上展示实验记录，说明自己的猜想是否正确。探究后的研讨是必不可少，但要注意鼓励学生运用各种不同的方式进行互动交流。

4、教师把握好教学的重点，同时突破难点：学生很难观察和区分玉米的胚和胚乳部分，说明玉米只有一瓣（没有两片子叶）。我利用生物学染色的方法，在玉米切面上涂上碘酒，变为深蓝色部分就是胚乳，胚还是淡黄色的。教师舍得在难点处花一点时间，教给学生检验种子是否含胚乳的方法，在日常生活中也能用碘酒自行动手探究，终身受用。这样的实验方法，简单化、生活化。

5、在课外验证猜想之前，一定要让孩子们对实验的具体做法（步骤）做到心中有数。也就是要求学生设计好观察内容和记录表。并要求学生在做实验时，要像科学家那样有耐性，养成良好的观察习惯，进行持久的探究活动。

整个活动中，教师重视孩子们之间的相互交流，相互评价，尽量提高学生参与的积极性，而且引导学生将课内知识向课外延伸，拓展了学生思维。也正如教育家斯宾塞所说：“在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自行进行探讨、自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而他们去发现的应该尽量多些。”事实证明，学生完全有能力自己去探究一些身边的科学，学会方法比学会知识更重要。

第四课  人格不可辱

    一、教学目标

[知识与能力]

    1．知道姓名权、名誉权是一个人人格的重要组成部分，明确法律对姓名权和名誉权的有关规定。

    2．懂得维护自己人格尊严的正确方法，培养提高依法维护自己人格尊严的能力。

    3．了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯，增强权利义务相统一的观念，尊重他人人格。

    [过程与方法]

1．学会一些正确对待同学之间的起绰号问题的办法。

2．当自己的人格尊严受到侵害，学会用正确维护自己的人格尊严。

[情感、态度与价值观]

    1．培养尊重他人的优良品格，在社会交往中自觉尊重他人的姓名权、名誉权，学会平等地对待他人。

    2．在社会生活中珍惜自己的名誉，不做有损人格的事；提高公民素养，培养自己高尚的人格，展现人格的力量。

    3．不断增强公民的道德意识和法律意识，用自己的行动为法制建设和社会的文明进步贡献力量。

二、教学重点和难点

如何珍惜名誉是本课教学的重点和难点；

维护人格尊严是本课教学的重点

三、知识体系

第一框  我们的姓名和名誉

    1．什么是公民的姓名权?

    姓名权是公民人格尊严权的重要内容，“民法通则”第九十九条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。

    2．怎样对待同学之间的起绰号问题?

    (1)绰号并非都具有侮辱性，但故意给别人取不雅的绰号，不分场合随意喊别人的绰号，其实质是取笑别人，是一种不尊重人的表现，侵犯了别人的人格尊严。

    (2)起绰号不仅反映了一个人的生活情趣，也反映了一个人的文化修养、心理素质和伦理道德等问题。

(3)给人起绰号，应慎之又慎。

3． 我们应如何尊重、维护自己的名誉?

    (1)一个人要求别人尊重自己的名誉，首先自己要爱惜和尊重自己的名誉，还要学会尊重他人的名誉。

(2)诚信不仅是经商的道德基础，也是做人的最基本道理，还是一个民族综合素质的体现，一个人有了信誉才能获得良好的名誉。

第二框  维护人格尊严

    1．什么是人格尊严?人格尊严主要包括哪些内容?

    人格尊严权是指公民的人格依法受到尊重、不受非法侵犯的权利。人格尊严包括人身自由权、生命健康权、姓名权、肖像权、荣誉权、名誉权等。

    2．法律如何保护公民的人格尊严?

    人与人之间在人格上是平等的。我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方式对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。

    依照有关法律规定，侵犯人格尊严权的，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。

    3．如何维护自己的人格尊严?

    (1)不做有损人格的事，才能真正维护自己的人格尊严。

    (2)我们应当学会用正确的方法，消除误会，维护自己的人格尊严。

四、教法：阅读讨论法、活动体验法、谈话法。

五、课时安排：3课时

六、教学过程

课前准备：

第一节课前教师应布置学生收集有关姓名、绰号的资料，对自己姓和名的由来、含义等作一些了解。第二节课前，教师要收集一些劳动者、消费者依法维护人格权利的案例，也可布置学生通过走访相关部门、上网等形式收集相关资料，为课堂教学做好准备。

第一课时  我们的姓名和名誉

    导入新课：教材P31“生活在线”

讨论：有人认为喊绰号表明彼此关系亲近。这一观点是否正确?为什么?(见教材P31)

    问题提示：这一观点是片面的。绰号可能有多种多样，同学之间喊绰号有时确实体现了同学之间的亲密关系，但关键是给同学起什么样的绰号，在什么场合喊绰号。送人不雅甚至带有侮辱性的绰号，部分场合随意以绰号相称，是不尊重人的表现。

新课讲授

一、说说我们的姓名

活动内容：说说自己姓氏的由来；介绍自己的名字及其含义

问题提示：这一环节教师可以先介绍自己姓氏的由来及其名字的含义。（补充内容可见资料包）

过渡活动：讨论：有人认为：“姓名不过是一个符号，叫什么都无所谓。”对此，你有何看法？

设计意图：为下面引导学生理解自己姓名的法律意义和权利作准备。

案例分析：“姓名不仅仅是符号？”

某校初一（1）班王某上学迟到了，门卫保安要求他写下自己的班级、姓名；他想，如果我写了，被班主任知道一定会批评自己，于是他写下初一（2）班刘某的姓名。

马某在单位分房时没有拿到满意的住房，为泄私愤遂以“技术科何某”的名义，向上级主管部门写信举报某领导曾收受贿赂，这封举报信给何某造成了很大的精神负担。

请问：王某、马某的行为是一种什么行为?为什么?

问题提示：是一种侵犯他人姓名权的行为。因为“民法通则”第九十九条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。盗用何某的姓名实施非法行为，是侵犯他人姓名权的行为。

设计意图：引导学生认识到，自己的姓名不仅仅是一个符号，它具有法律意义，还是公民的一项重要权利，关乎人的人格尊严。

列举案例：类似的经历，在你身边有没有发生。或列举你收集到的案例。

活动建议：这一环节，可让学生先去收集，但收集的案例一定要有明确的后果。这样才能使学生明确，姓名不仅仅是一个符号，如果侵犯别人的姓名权或自己的姓名权受到侵犯，会造成严重的后果。因此，要保护自己的姓名权。

教师小结：我国公民享有姓名权，我国公民享有的姓名权受法律保护。“民法通则”第九十九条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。《中华人民共和国婚姻法》第十四条规定，夫妻双方都有各用自己姓名的权利；第二十二条规定，子女可以随父姓，可以随母姓。

二、喊姓名还是喊绰号

讨论：（1）《水浒》中的英雄人物，几乎人人都有绰号。请同学们来说一说，看谁说得多。

（2）我们熟悉的明星也有绰号。

问题提示：足球明星如：“外星人”罗纳尔多、“金色轰炸机”克林斯曼、“疯子”伊基塔、“战神”巴蒂斯图塔。

篮球明星如：“大鲨鱼”奥尼尔、“飞人”乔丹、“魔术师”马吉克·约翰逊。

（3）城市、国家也有绰号。

    如：常州——龙城，雾都——重庆，花城——广州，春城——昆明，石城——南京，江城——吉林等。

    “山姆大叔”是美国的绰号，为世人所熟知。“山姆大叔”(Uncle  Sam)的缩写是U．S．，U．S．也是美国的缩写。

（4）这些绰号不但无损其形象，反而脍炙人口，留传于世。这是为什么?喊绰号会侮辱他人人格吗?

问题提示：绰号古已有之，有些文学作品中英雄人物的绰号甚至脍炙人口，流传于世，这主要是因为这些人物的绰号抓住了人的特征，诙谐、幽默，一语中的，观点鲜明，便于记忆，富有创造性，显示出人物鲜明的个性特征。绰号并非都具有侮辱性，有时还是民间文化的某种体现，但如果在生活中故意给人起不雅的，甚至带有侮辱性的绰号，不分场合随意用绰号代替姓名，那就是一种不尊重人的表现，甚至是对别人人格尊严的侵犯。生活中关键是要培养自己健康的生活情趣，提高文化修养。

（5）怎样对待同学之间的起绰号问题?

教师小结：绰号并非都具有侮辱性，但故意给别人取不雅的绰号，不分场合随意喊别人的绰号，其实质是取笑别人，是一种不尊重人的表现，侵犯了别人的人格尊严。起绰号不仅反映了一个人的生活情趣，也反映了一个人的文化修养、心理素质和伦理道德等问题。给人起绰号，应慎之又慎。

坦露心迹：当别人给起了绰号，你将如何面对？

教你几招：如何面对绰号

    微笑面对。有些绰号是好朋友对你的昵称，虽然不雅，但表现了你们之间的一种亲密感情。对同学的这种“爱称”，你应理解并大度地一笑置之，或友好地表示自己的不满。

    勇敢面对。金无足赤，人无完人，自己的弱点也有可能成为同学给你起绰号的原因，这时要勇敢面对，及时改正自己的错误。

    乐观对待。乐观同学和悲观同学对待绰号就有着不同的心态。悲观的同学想到的是别人在揭自己的老底，让自己难堪，因此产生自卑和怨恨的情绪；而乐观的同学就不会特别在意：既然消灭不了绰号，就乐观地接受。（如香港著名节目主持人肥肥——沈殿霞，现在人们只知她叫“肥肥”，即忘了她叫沈殿霞，我们生活中是不也有这样的情况呢？）

    友善相处。有些绰号源于同学们开得过火的玩笑，并非故意伤害。对这样的同学，你应当以一种友善的心态来对待，在他们遇到困难的时候给予帮助和温暖，当他看到你的真诚和魅力，就会改变对你的态度，并为给你起不雅的绰号感到惭愧。

    有些绰号，同学们如果确实不能接受，那就想些办法改变自己的处境。

    ①如果你认为绰号伤害了自尊，让你没面子，就坦诚地告诉对方：我不喜欢这个绰号，我有自己的名字；如果你想让别人尊重你，你首先要尊重别人，请你不要再这么叫我。

    ②有的绰号是带有侮辱性的，遇到这种情况，不要容忍和退让，要勇敢地说“不”。你的软弱只会让对方变本加厉，因此当受到侵犯时，不要躲也不要怕，要严厉地指责他，让对方感觉到你的力量。

    ③如果依靠自己的力量无法解决，不妨请老师帮忙，开一个主题班会，讨论绰号给同学们带来的伤害，诉说你的苦恼，得到同学们的理解。

过渡：人除了姓名、绰号等符号外，还有一个很重要的隐性标志——名誉。名誉就是一个人的名声，在社会生活中，人们非常看重自己的名誉，把名誉看成是“人的第二生命”，而要获得好的名声，就要努力奋斗，为社会作出贡献，不断增强道德修养，自觉不做有损自己和他人名誉的事情，正如《墨子·修身》所言：“名不徒生，而誉不自长，功成名遂。名誉不可虚假，反之身者也。”一个人名誉的获得是通过经过长期努力的，我们如何珍惜自己的名誉。

三、如何珍惜名誉

案例分析1：教材P33-34“CD风波”

讨论：（1）在这场CD风波中，你对小吴和小白的言行有什么看法？

（2）如果你是小吴，会选择什么样的方法要回自己的CD机？

（3）生活中我们应如何对待自己和他人的名誉？

设计意图：通过组织学生针对故事揭示的问题进行分析，使学生明白，一个人的名誉，是与他的所作所为紧密结合在一起的，一个不注重自身修养，不讲道德的人，自身的名誉就会受到损害。

问题提示：小白借别人的东西故意不还，有损自己的名誉，而小吴在小白故意不还自己东西的情况下，没有采取正确的方法要回自己的物品，反而在网上侮辱小白，损害了他人的名誉，两人的做法都是错误的。

教师小结：珍惜名誉，首先自己要爱惜和尊重自己的名誉，还要学会尊重他人的名誉。（板书）

案例分析2：教材P34“虞孚造假”

（1）现实生活中有类似的例子吗？请说一说。

问题提示：如南京冠生园食品企业的“月饼馅”事件，不仅影响到了自己企业的名誉，而且殃及整个月饼行业。

（2）从虞孚造假沦为乞丐这个故事，我们可以得到哪些启示？

问题提示：古代越国的虞孚在做生意的时候，因造假而名誉扫地，沦为乞丐，充分说明从古至今，无“信”也就必然无“誉”，信誉与名誉密不可分。

设计意图：通过组织学生针对故事揭示的问题进行分析，使学生明白，“利”的获得离不开“信”和“誉”，有了信誉才能获得良好的名誉。通过损害他人名誉的方法维护自己的利益，不仅不能成功，还有可能损害自己的人格，甚至企业和组织的持续发展。

教师小结：名誉不仅对个人具有重要的意义，也是企业和组织持续发展的重要保证。珍惜名誉，要讲诚信。诚信不仅是做人的最基本道理，也是经商的道德基础，还是一个民族综合素质的体现，一个人有了信誉才能获得良好的名誉。（板书）

活动建议：教师可结合当前市场经济发展过程中的诚信体系建设问题，引导学生讨论生产者、销售者如何为消费者营造诚信的消费环境。也即生产者、销售者如何建立自己的商业信誉。

第二课时  维护人格尊严

信息点击：（1）人格尊严权的含义和内容：

人格尊严权，是指公民的人格有依法受到尊重、不受非法侵犯的权利。

人格尊严权包括人身自由权、生命健康权、姓名权、肖像权、荣誉权、名誉权等。

（2）法律如何保护公民的人格尊严：

人与人之间在人格上是平等的。我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方式对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。

依照有关法律规定，侵犯人格尊严权的，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响，赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。

过渡：在日常生活中，侵害人格尊严的案件时有发生，请同学们来展示一下你收集到的案例。

案例展示：由学生展示课前收集的各类案例。

设计意图：这一环节在教学中主要起三个作用：一是使学生分清哪些案例属于侵犯公民人格尊严的案例，就是要使学生明确人格尊严权的内容；二是侵犯公民人格尊严权的案例主要发生在哪些领域；三是使学生明确侵犯公民人格尊严权的案例时时发生，我们每个公民都要学会维权方法和途径。

一、劳动者的尊严

案例分析：教材P35“要饭碗还是要尊严”

讨论：（1）朴某的做法侵犯了张文的哪些权利？

（2）如果是你，会选择“私了”吗?理由是什么?

问题提示：在自己的人格受到侵犯时，不应简单地选择“私了”，因为“私了”等于放弃了法律和政策对自己的保护，而且并不能真正地解决问题。如果非常希望保持这份工作，就要去找老板表明自己的态度，要求他必须给自己一个交待，让自己觉得可以接受。如果遭到拒绝，就应勇敢地拿起法律武器维护自己的尊严和权利，不应以饭碗换尊严，以出让自己的尊严来获得一份相对丰厚的收入。

设计意图：案例讲述了一位外企员工在面临“要饭碗还是要尊严”的选择时，勇敢地拿起法律武器维护自己人格尊严的故事。通过对这一事件的讨论，目的是增强学生的法律意识和依法维权的观念，使他们明白，只有法律才是维护自己人格尊严和物质利益的惟一利器，让学生从中体味到依法维权所蕴含的无穷价值。悍卫劳动者的尊严是每一个普通的劳动者都会面临的选择。作为初中学生，虽然还没有成为真正的劳动者，但在不久的将来走上社会后，同样会面临这样的问题。

（3）如果你是法官，你会怎么判决？你判决的依据是什么？

设计意图：让学生进一步明确，公民的人格尊严是受到法律保护的，法律是保障公民权利不受侵犯的武器，当公民的合法权益受到侵害时，应当勇敢地拿起法律武器维护自己的合法权益。

教师小结：从张文的案例告诉我们，要增强法律意识，依法维权。

二、消费者的人格

案例分析1：教材P36-37“野蛮的保安”

（1）该商场的做法是否妥当？为什么？

（2）如果你遇到类似情况，应怎样维护自己的合法权益？

问题提示：超市无端怀疑消费者偷了商店的东西，进而将消费者强行拉到保安室，采取搜身的办法对消费者进行检查，这种做法是十分不妥的，它侵犯了消费者的人身自由权和人格尊严，遇到类似的情况，应理直气壮地与当事人进行交涉，要求澄清事实、赔礼道歉，或找商场有关负责人要求恢复名誉，也可以直接诉诸法律，依法维护自己的合法权益。

设计意图：让学生明确法律保护消费者的人格尊严，在消费生活中当自己的人格尊严受到侵害时，可以直接诉诸于法律，维护自己的合法权益。

教师小结：《中华人民共和国消费者权益保护法》第二十五条规定：经营者不得对消费者进行侮辱、诽谤，不得搜查消费者的身体及其携带的物品，不得侵犯消费者的人身自由。因此，作为消费者，当自己的人格尊严受到侵害时，要依法维权。

案例分析2：某顾客购买家用电器后因使用不当造成电器损坏，要求商店退赔。在商店营业员不同意退赔的情况下，顾客对营业员进行了辱骂，并动手打了营业员一个耳光。

（1）结合这一案例谈谈你对“顾客永远是上帝”这一经营理念的认识。

（2）通过案例分析1和案例分析2的讨论，两则案例给我们的启示是什么?

设计意图：通过这一案例分析，使学生明确消费者与经营者在商品和服务市场上人格是平等的，公民权利和义务是统一的。市场竞争过程中，特别是在买方市场条件下，“顾客永远是对的”、“顾客是上帝”体现的是一种对顾客的礼遇，但从法律上来说，经营者的权益，特别是人格尊严同样应当受到尊重，侵犯经营者人格的行为同样应当受到制裁。

问题提示：(1)因为在商品和服务市场上，竞争使经营者越来越认识到顾客的重要性，“顾客永远是对的”、“顾客是上帝”成为许多经营者的理念。“顾客是上帝”体现的是一种对顾客的礼遇，是一种服务的心态。作为“上帝”的消费者理应得到足够的尊重和礼貌，但尊重和礼貌都是双方的，顾客也不能违背顾客与商场相互平等、相互尊重的原则。(2)启示；对于公民来说，权利和义务是统一的。不做有损人格的事，才能真正维护自己的人格尊严。遵纪守法，既是公民良好素质的表现，也是社会文明进步的标志。

教师小结：在商品和服务市场上，经营者和消费者是平等的，作为经营者，应尊重消费者，而作为消费者也应履行自己的义务，不做有损于人格的事，不能因为自己是“上帝”而割裂权利与义务的关系。因此，要维护自己的人格尊严，首先要不做有损于人格的事。（板书）

拓展天地一：外企工人张文、消费者王某，如不依法维权，可能会有哪些做法？这些做法会造成什么后果？

设计意图：进一步使学生明确，运用法律武器是维护自己合法权益的正确方法。

教师小结：可能的做法，一是忍气吞声，不仅不能维护自身的合法权益，而且会纵容侵权行为，有可能使自己的合法行为受到进一步的侵害；二是以暴制暴，不仅不能维护自身的合法权益，而且会侵害他人的合法权益，受到法律的制裁。因此，维护自己合法权益的正确方法是运用法律武器。

拓展天地二：教材P38“被同学、朋友、老师、家长误会或遭到故意羞辱时”

☆有个同学经常在背后说你坏话，不少同学信以为真。

我的办法是                                                            。

☆教师把你的作文当作范文在班上宣读，有人却说你是抄袭的。

我的办法是                                                            。

☆上体育课，因为你跑步姿势不对，某同学当着全班同学大声说你的样子像鸭子。

我的办法是                                                            。

设计意图：被人误会在日常生活中是经常的事，有些误会甚至可使一个人的名誉受损，而当误会你的人是你的同学、朋友、老师、家长时，是不是也一定要通过法律手段解决呢？通过讨论，使学生明确，依法维权是正确方法之一，当因被亲朋好友误会而造成自己受辱，并这种侵害没有造成严重后果时，还有许多正确的方法，如加强交流与沟通，消除误会，增进理解，并不一定事事都要通过法律“讨个说法”，这实际上也是与人交往中的一种智慧。即使对那些故意施辱者，有时也需要忍耐，大可不必理会，更不要因此而烦恼，或失去理智地以牙还牙。忍耐是一种修养，是智慧和能力的集中体现。你虽受了一时之辱，但时间会证明你的才干和成就，证明你的高尚人格，这实际上也是在维护自己的人格尊严。

教师小结：我们应当学会用包括法律武器在内的正确方法，消除误会，维护自己的人格尊严。（板书）

布置作业：

一天，某中学初一年级两名女生，在一超市选购了一台复读机，当她们付完款准备离开时，被该超市的保安拦住，声称她们偷了化妆品，两位女生被怀疑为小偷，与保安争执起来。超市保安不但不听她们的解释，反而在众目睽睽之下，将她们带到保卫科，强行搜身。事后，两位女生将超市推上了被告席，该超市被判处对她俩公开道歉，并付给一定的精神损害费。

    根据材料，结合所学知识回答下列问题：

(1)超市保安侵犯了两名女生的什么权利?请列举两条法律依据。

(2)两位女生将超市推上了被告席的做法给了我们什么启示?

    问题提示：(1)超市保安侵犯了两名女生的人格尊严。法律依据：我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。《消费者权益保护法》第二十五条规定：经营者不得对消费者进行侮辱、诽谤，不得搜查消费者的身体及其携带的物品，不得侵犯消费者的人身自由。(2)我们要运用法律武器维护自己的合法权益。当人格尊严权受到侵犯时，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。

    七、教学中的注意点

在市场经济发展过程中，消费者的权益保护是一个热点问题，消费者的权益涉及到许多方面，教师在选材、在教学过程中，应紧紧围绕本课的主题“人格不可辱”进行，注意“信息点击”对消费者人格尊严权保护的规定，防止将课上成“如何保护消费者的合法权益”。

八、资料包

中国人的姓名

    中国人的姓产生在母系氏族社会，那时候，人们以母亲为中心组成一个个的氏族，为了相互区别，就把姓作为氏族的称号。

    姓的来源，大概有以下几种情况：一是母系氏族社会，以母亲的名为姓，所以，很多古姓都有“女”字旁，如姜、姚、姬等，就连“姓”字本身也是由“女”、“生”二字合成的。二是以远古时期人们崇拜的生物为姓，如马、牛、羊、龙等。三是以祖先的国家为姓，如赵、宋、秦、吴等。四是以祖先的官职为姓，如司马、司徒等古代官职，就成了后代子孙的姓。五是以祖先的爵位为姓，如王、侯等。六是以住地的方位和景物为姓，如东郭、西门、池、柳等。七是以职业为姓，如做陶器的人姓陶。八是以祖先的名号为姓，如中国人的祖先黄帝名叫轩辕，后来，轩辕就成了一个姓。

    中国人的名字往往有一定的含义，表示某种愿望。有的名字中包含着出生时的地点、时间或自然现象，如“京”、“晨”、“冬”、“雪”等。有的名字表示希望具有某种美德，如“忠”、“义”、“礼”、“信”等。有的名字中有表示希望健康、长寿、幸福的意思，如“健”、“寿”、“松”、“福”等。男人的名字和女人的名字也不一样，男人的名字多用表示威武勇猛的字，如“虎”、“龙”、“雄”、“伟”、“刚”、“强”等。女人的名字常用表示温柔美丽的字，如“凤”、“花”、“玉”、“彩”、“娟”、“静”等。

古人的字和号

    古人皆有“字”、“号”，“字”和“号”是有区别的，《礼经》就有“男子二十冠而字”的记载。“字”的意义，是“表其取名之义”，如孔子的儿子名鲤，字伯鱼。“号”一般是从生活居处中取的，如晋朝“不为五斗米折腰”的陶潜，字渊明，因为他住屋门前有五棵柳树，所以他自号五柳先生。唐代诗人白居易，字乐天，晚年放意诗酒，自号醉吟先生，他居住在香山，因而也称香山居士。宋代文学家苏轼，姓苏，名轼，字子瞻，号东坡。唐代诗人李白幼年时居住在四川的青莲乡，他就给自己取号“青莲居士”。

此外，还有以官职、籍贯、谥号等被后人当作称号的，如大诗人杜甫，字子关，唐肃宗时官左拾遗，因此后人便称他为杜拾遗。他又做过工部员外郎，所以也称他为杜工部。唐代大文学家韩愈，字退之，宋朝熙宁中被追封为昌黎伯，故世称他为韩昌黎。清朝戊戌变法的康有为，籍贯广东南海，时人就称他为康南海。更有以谥号称的，如宋代名将岳飞，字鹏举，宋孝宗时追封为鄂王，谥武穆，所以后人便称他为岳武穆。

    《水浒传》人物绰号谈

    我国的绰号，在《后汉书·朱隽列传》就有记载，但真正集绰号古今大成，含金量最高的仍非《水浒传》莫属。这些绰号富有神韵，江湖上一听绰号，马上想起其人，“智多星”的计谋，“及时雨”对人的扶危解困，一见此人如大旱甘霖，而“鼓上蚤”的身轻如燕，在鼓上弹跳如簧。但仔细阅读《水浒传》众好汉的绰号的命名乃有规律，并被后世的武侠小说继承，就像方程式，可以代换。

    武器符号加人名式：大刀关胜，双鞭呼延灼，金枪手徐宁、双枪将董平；动物符号加人名式：豹子头林冲、金钱豹子汤隆、双头蛇解珍、双尾蝎解宝；古代英雄加人名式：小李广花荣、小温侯吕方、赛仁贵郭盛；地名符号加人名式：菜园子张青、镇三山黄信；神怪符号加人名式：母夜叉孙二娘、赤发鬼刘唐、活阎罗阮小七；职业符号加人名式：神医安道全；身体特征加人名式：一丈青扈三娘、摸着天杜千等。

    绰号是一种文化，是江湖文化绿林好汉的身份的代码，它有着很深的社会、人生和精神的烙印，它是我们民族的特殊的民族心理和审美情趣，这是一种民间文化的积淀。