景象，为当时藩镇割据、联合叛唐的政治局面作了真实
的写照。还有把鹤、鸟、松、竹等动植物拟人化，用以
表现社会生活中的各类人物及其关系，如晚年所作《禽
虫》十二章，就属于这类寓言诗。无论是直赋其事或寓
言托物，一般都概括深广，取材典型，主题集中，形象
鲜明，语言明白晓畅。一部分《新乐府》还采用了“三、
三、七”言的句式，显示了诗人向民间通俗文艺学习的
痕迹。
白居易的闲适诗多用于表现闲情逸致，抒写对归隐
田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣，不少篇章还
宣扬了省分知足、乐天安命的消极思想。但也有一些醒
目的警句，如“作客诚已难，为臣尤不易”、“直道速
我尤，诡遇非吾志”（《适意二首》）以及“况多刚狷
性，难与世同尘。不唯非贵相，但恐出祸因”（《自题
写直》）等等,仍从侧面反映出对现实社会的不满,说明
他追求闲适，只是无可奈何的自我解脱。闲适诗中也有
一些描写自然景物和田园风光的佳作。如《观稼》、《归
田三首》，写农村景象，质朴而清新。《游悟真寺诗一
百三十韵》，以游记文的笔法依次记叙五日游山的经过，
令人有身历其境之感。
唐代坎曼尔书白居易《卖炭翁》
白居易的感伤诗写一时感触，而往往有深沉的寄托。
其中如著名的叙事长诗《长恨歌》和《琵琶行》。《长
恨歌》歌咏唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的婚姻爱情故事，
情绪感伤,寄托深微。诗中既写“汉皇重色思倾国”,导
致昏庸误国，讽意明显；更写“天长地久有时尽，此恨
绵绵无绝期”，感伤玄宗贵妃爱情真挚缠绵，流露出作
者的同情。唐陈鸿说，白居易“深于诗，多于情”，创
作《长恨歌》“不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂
于将来者也”（《长恨歌传》）。《琵琶行》则有遭际
之感。这两首长诗叙事曲折，写情入微，加以绘声绘色
的铺排描写，多方面的气氛烘托以及流转和谐的韵律声
调，艺术上达到很高成就。“童子解吟《长恨曲》，胡
儿能唱《琵琶篇》”（唐宣宗李忱《吊白居易》），正
说明这两首诗受到广大群众的喜爱。所以清人赵翼指出，
白居易“即无全集，而二诗已自不朽”（《瓯北诗话》
卷四）。感伤诗中还有不少亲朋间酬赠的篇什，如《别
舍弟后月夜》、《江南遇天宝乐叟》、《画竹歌》、《醉
后狂言酬赠萧殷二协律》等，也都写得情真意切，朴挚
动人。这类诗较多叹老嗟病、伤往悼亡的感伤色彩，如
“畏老老转迫，忧病病弥缚”，“朝哭心所爱，暮哭心
所亲”（《自觉》二首）等；厌苦尘世烦恼，力求加以
解脱，声称要“度脱生死轮”，“永洗烦恼尘”(同前)，
明显地打上佛家思想的烙印。
杂律诗在白居易诗作中数量最多。其中有价值的是
一些耐人寻味的抒情写景小诗，如《赋得古原草送别》、
《钱塘湖春行》、《西湖留别》、《暮江吟》、《问刘
十九》等，都能以白描手法，寥寥几笔，勾画出生意盎
然的境界，历来脍炙人口。而一部分铺陈故实、排比声
韵的长篇排律和杯酒光景、艳情风月的小碎篇章，颇为
时人效尤，但多不足取。
白居易诗歌的基本风格是平易浅切，明畅通俗。平
易，是指用寻常的话，写寻常的事，明白自然，人人能
够领略。所谓“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺”(刘
禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》),就
是对于这种平易自然、浑成无迹的诗风的高度赞扬。平
易的境界是不容易达到的。
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