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薛剑1 《牡丹亭•游园》教案
汤显祖
作者：浙江省瑞安市职业中专 薛剑 原创于2005年10月
教学思路：
高二职高教材戏剧单元的学习重点是剧本的阅读与欣赏，以开阔视野，培养初步欣赏剧本的能力。戏剧教学要根据剧本的特点，引导学生从人物台词中深入理解人物形象特征，领会戏剧冲突的社会本质，欣赏剧情编排的艺术性，充分展开想象，进行艺术形象的再创造。《游园》是一篇普高新教材读本中的课外自读课文，选择《游园》作为拓展教学原因有四。一戏曲可以说是现代学生文学欣赏的盲点，有必要让学生接触一种新的文学样式。《游园》是明清传奇，可与学生已学过的元杂剧《窦娥冤》作不同体裁的语言风格的对比阅读，欣赏《牡丹亭》独特的“诗化的戏剧语言”。加深对中国古典文学特别是戏曲的了解，培养阅读古代戏曲的兴趣；二明清传奇是从南戏发展而来的，温州又是南戏的发源地，《琵琶记》的作者高则诚的故里就在瑞安阁巷柏树村，乡土文学中的戏曲这一块对于这一代的学生而言，几乎没有印象和兴趣，引导学生去关注身边的乡土文学；三作为与杜丽娘年纪相仿的女生可与主人公比较青春思绪之差异，女生读来会有亲切感，较好理解“人既是自然人又是社会人”的特点；四《游园》中情景交融手法的运用达到了炉火纯青的地步，让学生在欣赏中学习借景抒情的艺术手法。
这篇课文的学习重点应为欣赏六支曲子。欣赏戏曲语言，尤其是欣赏曲词，一要反复诵读，体会曲词的抒情性和音韵美，二要仔细揣摩，体会语言的准确、生动、形象。 为此，本节课要求学生充分地运用多媒体预习课文，教师简单介绍完作者和《牡丹亭》的剧情以激发阅读兴趣，在学生相互质疑解决字音词义后，要留下足够多的时间让学生通过反复诵读整体感知课文，在充分阅读的基础上，教师再组织学生欣赏语言，在欣赏的过程中应以学生分析为主，教师重在引导、点拨，辅以分析一两个典型例子。
【教学目标】
1.知识与能力:
A．了解汤显祖及其《牡丹亭》
B．品味戏曲语言，提高鉴赏戏曲的能力
C．学习借景抒情的艺术手法
2.过程与方法:
A．在诵读时体会戏曲语言的抒情性和音韵美
B．在比较中进一步认识戏曲文学的特点
3.情感态度与价值观:
A．培养学生对戏曲的喜爱之情
B．体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏。
【教学重难点】
1.重点：培养学生欣赏古代戏曲的能力。
2.难点：从语言中揣摩人物性格，体会人性中的两面：自然人和社会人。
【教学时数】 一课时
【教学流程】
一、预习。
预习是培养学生自主学习的很重要的一个环节。首先教师要让学生明白预习的重要性，并进行方法的指导：利用学校、社区的图书馆，或者上网查阅。此外，教师对预习的内容可作一些提示：如戏剧的一些基本理论知识，作者情况，创作情况，作者对剧本的看法，别人写的剧评等等。
二、导入。
1、从《红楼梦》中林黛玉听《牡丹亭》的感受，谈到学生的读后感受。
《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》里写道 “林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹，……又侧耳时，只听唱到：‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味”。林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》中第十出《游园》。其中《皂罗袍》一曲文词优美，婉转典雅，意味深长，情景交融，是历来为人们所称道的伤春佳作。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。封建时代的青年女子大多都有与杜丽娘同样的感受，因此这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。你们是否也会有同感、共鸣呢？好，下面简单介绍一下汤显祖及《牡丹亭》。 [幻灯展示123]
2．由《牡丹亭》的流传及影响谈起，以引起学生的兴趣。
（《红楼梦》第二十三回，林黛玉听贾府家庭戏班小演员唱《牡丹亭•游园惊梦》，从“不觉点头自叹”, 到“心动神摇”，再到“越发如醉如痴”, 受到强烈感染。）这段曲文，抒发的正是杜丽娘青春苦闷的内心激情。鹤睫《红楼本事诗》：“隔墙人唱《牡丹亭》，曲中写出侬心事。”林黛玉和杜丽娘.都出身于宦族，有着相似的生活遭遇，所以，在此出曲文艺术魅力的强烈感染下，自然深有同感，迸发出共鸣。
在这部戏剧问世之后，立刻广为流传，产生了巨大影响，以至“家传户诵，几令西厢减价”。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境，因此尤其受到她们的青睐。万历年间，江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”表达了她心中强烈的共鸣。与汤显祖同时代的戏剧家沈璟曾将此剧改编，以适合昆腔的演唱形式。现代戏曲大师梅兰芳曾排演昆曲《游园惊梦》，是对该剧《游园》一出最为完美的演绎。
3.利用多媒体播放昆曲《游园》选段，引入课文。
“袅情丝吹来闲庭院，摇漾春如线，”这是杜丽娘第一次踏进自家后花园时，看到眼前的“好天气”而叹出的一句词，唱腔婉转动人、曼妙悠然，“烂漫春光下，步步美人归，”让我们跟随这位美人的步伐踏进如诗如梦的《牡丹亭》。
4.从乡土教育引入，介绍南戏--明清传奇的演变。
我们瑞安有“东南小邹鲁”之美誉。北宋末年有部剧本因其高度的艺术成就被称为“南戏之祖”，有哪位同学知道剧本名称是什么，它是谁的作品？（高明，字则诚，《琵琶记》）顺便介绍高明的故居在阁巷的柏树村，那里有纪念堂、集善院遗址（高则诚少年时读书学习处）、高郎桥遗址等。正是高则诚的《琵琶记》奠定了明清传奇的基本格局，我们应为此感到骄傲，也更应此去接触并学好中国古典戏曲。明清传奇特指用南曲写成的长篇戏曲剧本，是南戏的进一步发展，它荟萃了南戏和元杂剧的精华，成为明清时期重要的戏剧体裁之一。今天我们要学习明清传奇中的精品《牡丹亭》，
三.介绍汤显祖及《牡丹亭》
［教师通过简单介绍作者和作品来提高学生的阅读兴趣，尽量帮助学生扫清阅读障碍。］
1.关于作者
汤显祖(1550~1616),字义仍 ，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲作家。与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛泰斗。他的剧作"临川四梦"（《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》）中《牡丹亭》影响最大。汤显祖曾说"一生四梦，得益处惟在牡丹"。
他是明代著名思想家，与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽zhì、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切，追求个性解放，提出以情反理，"情有者理必无，理有者情必无"的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。
2.关于作品《牡丹亭》
《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩： 南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成伴侣。
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