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《最先与最后》教案

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教学要求

1、了解由话题引入正题的杂文一般写法

2、理解本文一步 步揭示中心论点的写法

3、体会本文深刻的含义:赞美“不耻最后”的精神,强调具有这种精神的人才是中国将来的希望所在。

 教学课时

 一课时

 预习要求

1.回忆学过的鲁迅杂文

2.词语解释

处世金针:指做人的诀窍。

作鸟兽散:象受惊的鸟兽一样四处逃散。

异口同声:形容很多人说同样的话。

如入无人之境:所向无敌的意思。

土崩瓦解:形容崩坏之彻底与迅速。

自知之明:透彻了解自己的能力。

教学步骤

一.交流预习并导入

(一)、回忆论雷锋塔的倒掉、白莽作序等鲁迅杂文的大体内容,小结:杂文有一种常见的写法,就是以某个话题入手,由此及彼,由表及里地逐步展开议论,揭示出文章的主旨。
本文以赛马为话题,引出的议题是对某些中国人处世态度的议论,作者表达了怎样的态度?(存疑,先看下文)

1.“最先”与“最后”是两个概念,请谈谈你对其各抱何种态度?
学生可能答:敢为最先,不甘最后。
  
2.阅读课文,思考:

(1)中国人对“最先”的态度是什么?具体表现?心理依据?

(2)中国人对“最后”的态度是什么?具体表现?心理依据?

(3)鲁迅先生认为这种民族心态造成了什么结果?他又表明了怎样的态度? 

  学生默读、在书上勾,然后分小组讨论,在课堂上交流。

教师根据学生交流板书)
最先与最后
态度具体表现结果
对“最先”怕“不为戎首”“不为祸始""不为福先”(怕出头)社会“不容易有改革”国民 “日见其卑怯”
对“最后”耻见危机作鸟兽散,遇困难中途放弃(缺韧性)敌人“如入无人之境”,国家有难“土崩瓦解”
  教师小结讨论情况:从板书中我们可以了解作者的大体思路,即列举出某些中国人的处世态度,批判其“怕出头”、“缺韧性”的劣根性,并分析其危害,用意是很深刻的。鲁迅先生批评“不为最先”,或(敢为最先);反对“耻最后”,(也即提倡“不耻最后”)。

二、具体课文分析
1、文章的思路是怎样的?[可以让学生讨论发言。]

(1)、第一段概括内容要点。(学生发言)
明确:话题引入,国人处世。
  
(2)、(国人作为“处世金针”的东西是什么?)
明确:“不为最先”。有何根据? 
           
(3)、“但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金针了。”
理解:“第一句”指什么?作者对国人的处世金针持何态度?或问:(“不幸”有何含意作用?)
明确:指“不为最先”。“不幸”带有作者鲜明感情色彩,对之持否定态度。
  
2、概括第二段要点。 
(1)、首句表达了什么含义作用?
明确:国人持有“不为最先”处世金针由来已久、程度严重。(不但“不为戎首”,“不为祸始”[说明:不好的事不做。]甚至于“不为福先”[说明:连对自己有好处的,也不肯先做。]) 
  
(2)、第二句“所以”开头,引出下文主要说什么? 
造成危害:改革不易,前驱怕做。欲得却多,就搞阴谋。
不敢“不耻最后”,即“耻最后”。 
  
文中“既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,这句话的作用? 
明确:承上启下,由“不为最先”转入“不耻最后”这一论述重点。 
            见危机   鸟兽散 
            不退转   称傻子          
  
  [ 板书:]   话题引入,国人处世 
    不为最先 
          由来已久  
             造成危害{改革不易,前驱怕做 欲得却多,就搞阴谋      
                 不敢“不耻最后” 即“耻最后”    
见危机     鸟兽散 
不退转     称儍子     
  

3、阅读第三段,思考: 
本段起何作用? 
明确:例证。(生活角度——影响广泛) 
            赛跑落最后者   失了勇气{中途挤入} 
                                   {佯为跌倒} 
                           尽跑尽跑{大家嗤笑}      
  
4、阅读第四段,思考: 
本段起何作用? 
明确:例证。(历史角度——危害严重) 学生以实例充实之。
           四个“少有” 
                      {失败的英雄——如项羽
                      {韧性的反抗—— 
                      {单身鏖战的武人——荆軻}   后果  见败兆纷纷逃亡 
                      {抚哭叛徒的吊客                  土崩瓦解 
   &n

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来源:中国哲士网

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