千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。    元嘉草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
    
一  教学目标:背诵全词,感受词人爱国情怀。体味辛弃疾豪放旷达、苍凉悲壮的词风。 
二  重点难点:词中用典较多,要指导学生理解此词中典故的含义。 
三  课时安排:一课时
四  教学方法:讲读、诵读。 
五  教学过程: 
(一)导入新课 
战争是残酷的,因为战争就意味着铁骑望似水,黄沙穿金甲,兵戈相向,杀声入云;意味着流血漂橹,伏尸百万,阴风冷月,孤魂无依;意味着这世间多了一份空捣寒衣的凄凉,多了一个整日以泪洗面玉颜憔悴望断天涯的思妇,夜空中多了一缕令人肝肠寸断的母亲的呼唤。可是为了捍卫国家的利益和尊严,有多少志士仁人用他们冲天的豪气和胆气抒写了一曲曲力图挽狂澜于既倒的慷慨悲歌,祖逖击楫中流,闻鸡起舞,岳飞仰天长啸,壮怀激烈,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,可惜因朝廷的昏庸软弱无能和政治斗争的险恶最终屈死在风波亭下,令世人为之叹惋。今天我们就看一看另外一位心怀天下、壮志难酬的英雄辛弃疾。《永遇乐•京口北固亭怀古》。 
(二)背景及作者简介。
   辛弃疾文武双全,参加了耿京的义军,在军中任掌书记。次年,奉命南下见宋高宗,北归时,听说耿京遇害,他率五十骑直入金营,于五万军中生擒叛徒张安国,这一英勇行为影响很大。南归后,他写成《美芹十论》等文章,陈述自己的抗金主张,可是他的正确主张不仅得不到采纳,相反遭到猜忌,加之他与当权的主和派政见不和,政治上屡受排挤和打击。政治抱负得不到施展。辛弃疾六十四岁时,起知绍兴府兼浙东安抚使。这以前,辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。起用他的是执掌大权的韩侂胄。因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方,金政权日益衰败,并且起了内乱。韩侂胄要立伐金的大功,以巩固自己的地位,实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。在一片紧锣密鼓的北伐声中,当然能唤起他恢复中原的豪情壮志,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进,又感到忧心忡忡。他又认为:南宋要取得对金作战的胜利,必须作好充分的准备工作。他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见,并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣,这无疑是包括辛弃疾在内的。可是韩侂胄一伙人不但不能采纳,反而有所疑忌不满,他们借口一件小事,给他一个降官的处分。开禧元年(1205)索性把他调离镇江,不许他参加北伐大计。辛弃疾二十三岁从山东起义南来,怀着一腔报国热情,在南方呆了四十三年,开始遭到投降派的排挤,现在又遭到韩侂胄一伙人的打击,他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的时代背景。
因此,他感慨“江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”,他痛悔“却将万字平戎策,换得东家种树书”,他本想“了却君王天下事,赢得生前身后名”,却落得“可怜白发生”的悲惨局面。
(三):学生齐读《永遇乐•京口北固亭怀古》 
(四):解题
词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇,并一度为都城,也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山,缅怀历史上的英雄人物,正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情,词正是从这里着笔的。
(五):让学生找出用典之处,每个典故涉及到的人物是谁。 
(1)英雄无觅孙仲谋处(孙权)
    “千古江山……风流总被雨打风吹去 ”,是第一层,写向四周远眺大好河山,缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了家园。辛弃疾以 “英雄”一词赞颂他,表示自己对他的敬仰和向往,“英雄识英雄,惺惺惜惺惺”。只是像孙仲谋那样的英雄人物,再无处可寻了。 “舞谢歌台 ”一句,承接上文,即便是英雄事业的流风余韵,也已经没有了。孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜,也暗指南宋统治者昏庸无能。
(2)寄奴曾住(刘裕)
   “寄奴”,是南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕以京口为基地,起兵讨伐桓玄,平定叛乱。\"想当年\"三句,颂刘裕率领兵强马壮的虎狼之师,驰骋中原,气吞胡虏。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩,隐约地表达自己的抗敌救国的心情。辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩,还有如果碰到刘裕这样的国君,他的正确战略意图就能被采用的意思。   
英雄人物留给后人的印象是深刻的,因而“斜阳树,寻常巷陌”,传说中他的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。在这里,作者发的是思古之幽情,写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕,都是从百战中开创基业,建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现,是多么鲜明的对照!
(3)元嘉草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(刘义隆)
“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业,好大喜功,听信王玄谟的北伐之策,草率出兵,轻敌冒进,自以为是,结果一败涂地、挥泪北顾。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴,在狼居胥山(今属内蒙古自治区)举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话,对臣下说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”。辛弃疾用宋文帝“草草”(草率)北伐终于惨败的历史事实,来作为对当时伐金须做好充分准备、不能率从事的深切鉴戒。《史记•卫将军骠骑列传》载,卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战,皆大胜,霍去病于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。封、禅,谓积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,报天地之功,为战胜也。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据在北中国的魏,并非无隙可乘;南北军事实力的对比,北方也并不占优势。倘能细心筹谋,三思而行,收复一部分河南旧地,是完全可能的。但宋文帝急于事功,头脑发热,听不进老臣宿将的意见,轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利,反而招致元魏拓跋焘大举南侵,弄得两淮残破,胡马饮江,国势一蹶而不振了。“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人张皇失色的意思,韩侂胄于开禧二年北伐战败,次年被诛,正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言。
辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷:要慎重啊!
(4)四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
“四十三年”三句,抚今追昔,辛弃疾于绍兴三十二年(1162)率众南归,至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词,正好是四十三年。“望中犹记”两句,是说在京口北固亭北望,记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。(“路”是宋朝的行政区域名,扬州属淮南东路。)后来渡淮南归,原想凭借国力,恢复中原,不期南宋朝廷昏聩无能,使他英雄无用武之地。如今过了四十三年,自己已成了老人,而壮志依然难酬。

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