教学目标

1、知识与技能

①品味文中含义丰富的词语和句子。

②学习本文比喻论证的方法。

2、过程与方法

①理清作品论证思路，感受本文无可辩驳的逻辑力量。

②赏析本文幽默、讽刺的语言风格。

3、情感态度与价值观

领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。

教学重点

1、学习鲁迅对待中外文化遗产的正确态度与方法。

2、学习本文运用比喻进行论证说理的方法。

3、学习因果论证的写作方法。

教学难点

正确理解本文各比喻的含义。

教学方法

设计议论文的情景教学，加强阅读和感悟；既尊重学生的个性化体验，又引导学生深入文本。

教具准备

PPT课件。

教学时数

2课时。

教学内容与过程

第一课时

一、导入

本文是鲁迅先生于20世纪30年代所写的一篇善于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时，实行反革命的文化“围剿”，种种错误思潮也随之泛滥。一些封建遗老遗少叫嚷着复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也是思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华，剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用”“洋为中用”的精神是完全一致的。

可以用类似相声艺术中的“抓哏”“系包袱”的方式开讲，声言学生正在使用的某些学习用品是从商店里“拿来”的而某些用品又是商店从国内外企业“拿来”的；在改革开放之时，许多方面我们提倡实行“拿来主义”。在学生纳闷并急欲辩论之时，让他们明白这里所说的“拿来”与“拿来主义”与平时的“拿来”含义是不同的（自然解题）。“拿来主义”这个提法是鲁迅的独创，“拿来”是一种形象的说法，“主义”是指一种重大原则或主张，再通过“为什么要提出这样一种原则或主张”的问题转到对写作背景的讲解，通过“一个新而独特的概念”的提出，必然包含着“它是什么”和“为什么是这样”两个内容，过渡到对文章篇章结构和内容的揣摩和分析。

二、检查预习情况（参看《优化探究》第60页“双基集萃”二、三）

三、分析课文思路

因果论证——由果溯因（可指导学生逆向思考）

如何突破因果论证这一重点即难点呢？

【方法指津】提出问题，为学生搭知识的台阶，引学生上路。也就是说教师从学生实际出发，紧扣教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出问题的准确答案，这里重在培养学生的理解能力和分析综合能力。

第一步：从“果”入手，切中要害。（指导学生阅读全文）

提问：

（1）文章题目“拿来主义”的内容是什么？

文章中说：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为拿来主义。”从这一个句子中可知，“拿来”与“送去”是相对而言的。“‘送去’之外，还得‘拿来’”，不是说只拿来不送去，而是说既要送去，也要拿来，是双向交流，是中国与外国经济、技术、文化的交流。首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的，不仅指文化，但包括文艺，而且文章最后落脚在文艺。“拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”和创新。

（2）第七段用了“所以”一词表示结果，而“原因”又是什么呢？即为什么实行“拿来主义”？

第一梯度问题设置：①什么是“闭关主义”？②什么是“送去主义”？作者依次摆了哪些事情来说明？③如何理解这两句话：但终“不知后事如何”；也可以算得显出一点进步了。

第二梯度问题设置：①“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么？有何区别和联系？②作者是怎样批驳“送去主义”的？③“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么？

第三梯度问题设置：①作者为什么批驳“送去主义”？有几点原因？②作者对“送来”的态度如何？为什么？

学生思考探究并回答上述问题，形成板书：

　　　　第一层：只是送去，有往而无来。（有悖于交往原则）

原因　　第二层：只是送去，必沦为乞丐。（要正视历史逻辑）

　　　　第三层：听凭“送来”大受其害。（应重视现实教训）

所以：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

用两个生活中的例子进行形象说明：①某人上门推销菜刀，进门后就将刀锋对着主人，步步进逼着，连说：“买一把……”主人在惊骇之下只好无奈地买了一把。②大热天卖西瓜，卖瓜人将瓜拿给顾客，顾客却推开不要，自己到西瓜堆里挑选，拍一拍、听一听，挑了一个。

这两个小故事使我们认识到“送来”和“拿来”的区别：前者的主动权在别人，是一种带有强迫和恶意的输出，文章中稍前一些的“抛来”的语意与此相同。后者的主动权在自己。

《拿来主义》各自然段的大意如下：

（1）揭露批判“送去主义”的卖国行径。

（2）提出“拿来”。

（3）剖析奉行“送去主义”的危害。

（4）引出“送来”。

（5）提出“拿来主义”。

（6）分析“送来”的实质。

（7）提出“拿来主义”的原则，即“运用脑髓，放开眼光，自己拿来”。

（8）批判对待外来资源的错误态度。

（9）阐明正确对待外来资源的态度和方法。

（10）总结文章，阐述“拿来主义”的品质要求和重大意义。

四、探究交流

1、“闭关主义”指什么？它是怎样演变为“送去主义”的？“送去主义”的实质及严重结果怎样？

探究学习：“闭关主义”是指清政府奉行的“闭关锁国”的保守政策，盲目排外，与世界隔绝，孤陋寡闻，使古老的中国处于腐败、落后、愚昧的状态。

“自从给枪炮打开大门之后”和“碰了一串钉子”是比喻，前者是指1840年鸦片战争，后者是指清政府和帝国主义列强签订的一系列丧权辱国，割地赔款的不平等条约。国民党腐朽反动的“现在”，闭关自守已无可能，于是“闭关主义”转为卖国投降的“送去主义”。

作者将送去主义与尼采的自诩类比，用文艺界的三个实例，揭示了国民党反动派愈演愈烈的送去行动，用辛辣犀利的讽刺，点明“送去主义”的实质就是卖国主义。

2、对“送去主义”的批判，作者进行了辛辣的讽刺，请找出相关语句，结合语境和历史背景，揣摩其感情色彩。

探究学习：

①“别的且不说吧”——不容忽略的一句，揭示国民党卖国求荣的“送去”行为何其多，领域何其广，岂只“文艺”而已。

②“近来就先送一批古董……但终不知后来如何”——诙谐调侃，暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。

③“还有几位大师……叫做‘发扬国光’”——“捧”、“挂”表示恭敬、庄重，张扬的字眼与“几张”这微小的数目形成强烈反差，极尽奚落、讽刺意味。“大师”与“发扬国光”用表示否定的引号，形成“反语”。

④“活人代了古董……进步了”——讽刺卖国行径愈演愈烈。

⑤“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度”——反动政府实际并不丰富，也无力大度，这里运用反语蔑视，嘲讽当局的自欺欺人。

3、结合语境，分析“抛来”“送去”“抛给”“拿来”的基本含义是什么？

探究学习：

抛来——把无用的东西抛给或送人，一般不怀有不良的动机。

抛给——是磕头求赏之后的赏赐，是有目的的给予，非接受不可。

送来——是“抛给”的冠冕说法，即侵略者有恶意的“输出”。

拿来——是从接受者的角度讲，即主动挑选自己需要的有用的东西。“运用脑髓”就是动脑筋思考；“放开眼光”就是识别清华和糟粕；“自己来拿”就是独立自主的选择，不依靠别人。

五、延伸探究

1、从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”，并说明其产生的后果。

【提示】胡服骑射，北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”，中国的“四大发明”向欧洲的输出，黄道婆把先进的纺织技术带到海南，不同时期粮食作物的引进等等，各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全世界的巨大发展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化（比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等）的同时，却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”。而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极为深刻地影响了中国的历史进程，成为中国近代史上影响最大的事件。

2、思考课文中比喻论证的妙处和各比喻的具体含义。