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《拿来主义》教学设计与反思

【教学目标】
初步掌握快速理清思路的方法以及破立结合的论证方法;
领略形象化的说理的妙处,品味语言背后的深层意味;
吸取思想精华,学习智慧地“拿来”,尝试理智地“拿来”。
 
【教学基本设想】
1、三问贯串——以三个“?”(什么叫拿来主义?为什么实行拿来主义?怎么样实行拿来主义?)为经,以论证方法和语言特点赏析为纬,构建一个“点面结合”的教学网络。
2、三法突破——将“语言品味”作为重点,运用“形象还原比较法”、自主赏析、质疑解疑来进行突破。
3、三点拓展——思考“拿来”,服务现实;阅读名作,尝试“拿来”;开展辩论,明辨“拿来”。
 
【教学核心价值】
领略比喻论证的妙处
品味语言的深层意味
 
【课前准备】
预习课文,掌握重要词语的音、形、义;
根据“单元提示”的要求,划出每段关键句,理清思路。
运用“评点法”点评你认为意味深长的语句,勾有疑问的语句。
【教学过程】
一、           知识准备,激趣导入。
 
鲁迅先生曾说:“在风沙扑面,狼虎成群的时候”,杂文是“匕首和投枪,要锋利而切实”,是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,也“是在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。”这是他对现代杂文的作用所作的准确而精辟的说明。今天我们就一起来学习鲁迅先生杂文的典型之作《拿来主义》,和作者一起“杀出一条生存的血路”。
 
二、?:运用方法,巧析思路——什么叫拿来主义?
1、标题是“拿来主义”,自读两遍,你能读出什么问题吗?
生:拿来主义是什么?
为什么要实行拿来主义?
怎么样实行拿来主义?
人称杂文是议论文的变体,我们一起来看看文章是否是按提出问题——分析问题——解决问题的思路来结构全文的。
小结:巧析思路方法之一:根据文体
2、文章没有直接的话语阐述何为“拿来主义”,文章哪些段落阐述“为什么拿来?”你是根据什么判断的?
明确:1-7自然段,根据“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”来判断,“所以“,表示前面几段是在阐述原因,这叫因果论证法。
小结:巧析思路方法之二:寻找标志
3、 哪几个段阐述“怎样拿来?”,你是根据什么判断的?
明确:第8、9自然段。“拿来主义者全不这样的”,“他占有,挑选”。
小结:巧析思路方法之三:抓住关键
                        合并同类
4、作者是针对哪个方面谈拿来主义的?请从文中找依据。
明确:没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。(文艺方面)
这样写的好处是,以小见大,集中突破,如“匕首和投枪,锋利而切实”;另外作者拿手,读者熟悉,容易接受。
出示写作背景(略)
5、尝试给“拿来主义”下定义。(概念=种差+属概念”)
 
 
二、?:对比分析,学习论证——为什么实行拿来主义?
1、 提出问题:请你速读第一部分,尝试用一句话阐述,作者认为,为什么要拿来?
对于这个问题,未深入研读文本的学生可能答不上来,
2、 抛出第2个问题:在阐述拿来主义之时,作者阐述了哪几个主义?这几个主义的主体是谁,各有什么表现,实质是什么,有什么样的危害?
默读文章,小组讨论,填写表格。
主义
主体
表现
实质
危害
闭关主义
 
 
 
 
送去主义
 
 
 
 
送来主义
 
 
 
 
3、 文章主体是阐述拿来主义,为什么还要写闭关主义、送去主义、与送来主义?
明确手法:先破后立、破立结合,形成对比,作下铺垫。
(正因为闭关主义、送去主义、送来主义行不通,都有害于中国文化,甚至导致误国亡国,所以要拿来。)
4、 我们删去第2段和第5段,是不是文意更畅通?
学生讨论,各抒己见,有理有据即可。
 
 
三、       ?还原比较,揣摩喻证——怎么样实行拿来主义
1、 齐读第8、9段。
2、 还原。将比喻论证还原为抽象的平实的道理。
(设计说明
①还原目的:一是在师生共同探讨下,明白比喻论证中阐述的道理,二是领略比喻论证的妙处。
②知识基础:学生学过《寡人之于国也》与《劝学》,对“比喻论证”的用法和特色有了一定的认识。
③基本方法:教师引导示范后,小组讨论完成。)
3、对比。
还原后大致如:有人对国内外的文化遗产不敢接触、不敢选择,这样的人是懦弱无能的;有人全盘否定,盲目排外,这样的人是昏头昏脑的;而有的人却全部接受,崇洋媚外,这样的人是废物一个,“拿来主义”是全不这样的。
他先是占有,然后挑选。对于……
比较后明确:比喻论证可以化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,即形象突出又耐人寻味,使读者为之折服。
4、创新。
尝试用其他的比喻来说明这些道理。让学生各抒己见,请学生作评委,评出“创意奖”。
抛砖引玉:也可将“对待文化遗产”用“使用大河里的水”来打比方
……
5、 拓展。
用比喻的方法论证下列观点:对外开放,要防止不健康不道德的东西乘虚而入。
抛砖引玉:给窗户装纱窗
给电脑装防火墙。
……
 
四、咀嚼语言,深挖意味。
细读1-7段中,找出你认为富有意味的句子,读一读,问一问,析一析,品一品。
(一)教师抛砖引玉
1、别的且不说罢
赏析与联想:
这句话有丰富的潜台词:还有很多“别的”方面都是送去主义,不单单是学艺上的东西。国民反动政府的送去主义表现在很多方面,如不断出卖主权;“九·一八”事变后,为了投靠、讨好美英帝国主义,更是拱手相送国土,由美英操纵着中国经济命脉,控制中国的军事力量,这些都是“送去”的具体明证,可见真的是“成了什么都是‘送去主义’了”。
 
2、当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一来见得丰富,二来见得大度。
赏析与联想:
明明认为是坏事情,作者却说“也不算坏事情”,这是反语。这句话让我想起甲午战败后,李鸿章赴日本求和时与日本外相伊藤博文合作的一幅对联,上联是伊的:“朝无相,边无将,不得已,玉帛相将,将来怎样?”下联是李的:“天难度,地难量,这才是,帝王度量,量亦无妨。” 这可算得上是“送去主义”的一个绝妙的注释了。作者这几句话,字里行间充满了辛辣的讽刺、无情的嘲弄和深刻的批判。 

(二)学生质疑、赏析
可能出现的有:
1、我敢说,也可以算得显出一点进步了。
2、几位“大师”捧着几张古画和新,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
(学生对这几个例子可能有疑问:人说徐悲鸿、梅兰芳都是爱国艺术家,为什么鲁迅在这里语带讥讽?)
3、 为什么提到“尼采”?
4、 “抛来”与“抛给”的区别?
……
 
(三)总结
杂文的语言特点:  战斗性与愉悦性的和谐统一,
论辩性与形象性的有机结合。
幽默、讽刺与文采的巧妙运用。
鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”,语言犀利、幽默。犀利,是三言两语,甚至一句话、一个字就能深刻揭示出事物或现象的本质;幽默,是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物,使文章在论辩中显示出从容不迫、游刃有余的风度。这些都来自对事物敏锐深刻的观察和思考,来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格和智慧,因为,语言所体现出来的是“胸怀与智慧”!
 
五、 “拿来”精华,延伸拓展。
1、思考:
现代社会“拿来主义”又有什么新的内涵?试举一例说明“拿来主义”在个人生活、国家事务中的运用。
 
2、阅读与浏览:
①文章:《从孩子照相说起》选自鲁迅《且介亭杂文》
《我若为王》 聂绀弩
《毫不妥协地面对邪恶》选自余华《爱与痛的边缘》
②书籍:《百年百篇杂文经典》
③网站:中华杂文网http://www.chinazawen.com/
 
3、辩论。
QQ群中盛传一个帖子:
松下有一位高官说过:即使我们不去拜靖国神社,韩国人也不会买我们的产品,但不管
我们再怎样的去拜靖国神社,中国人照样会买我们的产品。一句让中国人从头凉到脚 的
话。每买一百元日货就会给日本政府送去5元钱,让日自卫队多造10颗子弹,多印8页反华教科书。如果你买日本汽车,将来开上中国街头的日本坦克就是你造的, 如果你买日本橱具,将来射穿同胞头颅的子弹就是你造的,如果你买日本电视音响,将来就会在战地喇叭中听到同胞被杀的哀鸣!请传给20个人,支持中国,抵制日货,就算没有回报 ,这也是你的义务!是中国人的传! ——同胞们,自爱吧!自重吧!
论题如下:(由课代表组织,一周以后进行辩论赛。)
我们要不要抵制日货?
正方:我们要抵制日货
反方:我们不要抵制日货
【备教札记】:
在此不想说些故弄玄虚的“理论”,我一直都认为,语文要上出“语文味”,要充满“生活味”,要给学生思考、品析与说话的权利,每一课的设计都特别注意这几点,《拿来主义》也不例外。我的设计主要缘于以下几点思考:
一、对于核心价值的突破。我将《拿来主义》的核心价值定位在“语言的形象化表达与深层意味”上,对于“形象化表达”,采用“形象——还原——比较法”进行突破,也就是让学生找到运用比喻论证的句子后,将它们还原成一般的抽象的说法,再与原来的形象化的说法来比较,当然,这不是我的首创,我是从郑桂华老师教《呐喊自序》中得到启发,“拿来”而已。对于“深层意味”的把握,主要采用示范赏析、自主赏析、和质疑解疑三个方法来完成。以“语言”为核心而又不停留于“语言”上,从“为文”探讨“为人”,提倡“语言是胸怀与智慧的表现”!
二、强调生活性。我设计了三道拓展延伸题:思考——阅读——辩论三部曲,从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展,目的都是为语文学习引进活水,让学习与生活接轨,让“课本只是例子”。
三、强调预设与生成。过分强调预设,按部就班的教学设计牵着学生的鼻子走,只会禁锢了课堂,禁锢了思维。在设计中我为学生的生成留出了时间与空间,如探究“删去第2段与第5段可不可以”,对“大宅子”等比喻论证的创新,还有对富有意味的语句的赏析与质疑,为课堂创造“可以预设的精彩”。
四、对阅读方法的指导。虽然方向远比方法重要,但是,方法的指导决不可忽视。“思路解析法”是我自己多年的教学工作中的总结,是完全“原创”的。我采用的是“演绎法”而非“归纳法”,实现了学生的主体地位,并且为他们提示了一个思考与总结的范本。
人说“教学是不完美的艺术”,我反省一下,我的设计是针对自己学生的水平设计的,不知能不能给别人以借鉴?还有用三个“?”结构课堂的思路虽然清晰,但是否让人觉得有点繁琐呢?

来源:中国哲士网

中小学语文教学 拿来主义教案,教学设计 参考资料,课文

作品《拿来主义》教学设计与反思原文赏析

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