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高三语文第五册第五单元同步达标

限愁绪、无限欢乐！且看李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，一开篇，就以无限高远的景象和无限悲郁的感慨将飚然而起的激情倾泻出来，哪里还顾得上什幺句式、格套？李白唯以心灵的自由抒发为务，句式之如何完全是不可预期的随之而来的产物。于是，接着是一段七言的对生命的大肯定和大欢乐：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。在尽情抒唱了人生苦短、及时行乐的大感慨之后，李白开始对眼前的朋友劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”。一种将世间万事都可放下，直须痛饮狂欢的达观和颠狂不假任何思索、不加任何停顿地冲口而出，几乎如同口语，其速度之快令人畅快至极。
从三言、四言、五言到七言、八言、九言，如此丰富多变的杂言形态，已与最初的四句简单的四言形式相去甚远。李白的确是一位创造力极强的诗人，许多乐府旧题经李白重写之后都从原来的简短朴拙的状态变为句式参差自由，情感汪洋恣肆的气象万千之态，甚至可以说被推向了极至。除《将进酒》、《公无渡河》之外，《蜀道难》、《远别离》、《行路难》、《战城难》、《天马歌》等都是如此。当句式变得长短随意、参差错杂之后，情感抒发就更加流动酣畅，无不称意，诗歌速度也随之加快。如《蜀道难》的开首几句：“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然？尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”。短短几句，句式从三言、四言、变为九言，又变为五言，复变为七言，随着句式的疾换，一种劈空而来的情感高潮便形成了，使作者的情思在一瞬间之内就倾泻了出来，而读者的心灵也在瞬间之内受到了强烈的震撼，这就是李白诗歌快速的句式转换所产生的速度感。当然，它与诗句中所包含的天风海涛般的激情有着重要的关系。
三、情感的充沛多变
当然，李白句式较为整齐的诗同样可以产生出强烈的速度感。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》，句式并不多变，但其速度感却显而易见。除了中间部分快速的时空转换之外，其激情的喷薄流泻，情调的倏忽闪变，是造成这首诗速度感的根本原因。而所谓时空的快速转换、句式的快速转变，都是在激情的快速喷发中相应而生的。时空的快速转换和句式的快速转变都不是造成李白诗歌速度感的必要条件，但倘若没有强大的激情，则不可能产生速度感。可以说，激情是造成李白诗歌速度感的必要条件。李白诗歌的速度感，根本上源于他的情感之丰富、之强烈，即来自于他的情感速度。他的情感常常如一匹天马，腾空而来，一旦触发，就奔腾四逸，不可遏止，卒然间便趋于颠峰状态，如火山爆发般猛地烈突然，如风雨雷电般地迅疾而不可端倪。李白似乎时常处于一种“精神四飞扬，如出天地间”（《游泰山六首》之三）的精神状态。他的想象、灵念活跃到仿佛随时要溢出来的样子。此种精神状态，发之于诗歌，便表现出一种不可羁勒的气势和惊风疾雨般的速度。
“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。（《宣州谢楼饯别校书叔云》）在激情状态中，李白的情绪常常大起大落，变化很快。这首诗的起句凿空而来，一种挥之不去的烦乱情绪一开始就达到了高潮。接着，诗笔突然从胸臆之抒发转到了眼前之景的描写，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，这境界何等高朗！接下来，又从眼前之景跳入对古代才士的向往，写得俊逸不凡。再下一联，表达追求理想之冲动，情绪又振起一层。但突然间，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，那无法排遣的烦忧、愤懑又向诗人的心头压来。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，现实的苦恼既如此难以消避，不如索性啸傲于江湖，了此一生。这首诗的情绪真是大起大落，倏忽闪变，内在节奏迅疾跳荡。“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗连”（《玉壶吟》）；“有时忽惆怅，匡坐至夜分”（《赠何七判官昌浩》），莫名其妙地狂舞高歌，莫名其妙地潸然泪下，人的爱恨深到一定程度，就常常是无端的了。《行路难三首》之一的情绪变化之快也颇为典型：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。起首两句，情绪不蕴不火。接着便立刻跌入抑郁的、茫然的情绪低谷当中。欲渡黄河，欲登太行，却处处受阻。接下来的两句，情绪又突兀振起，想象自己潇洒地垂钓于碧溪，乘舟梦日。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”在重复的感叹和茫然的追问中，一种难以抑制的愁闷又浮上心头。按照常规思维，下一句会沿着这股愁绪延续下去，但李白却在诗的结尾，在涌起又抑下又涌起的愁绪后面，唱出了这首诗情调最昂扬的一句话：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。其情绪变化真是一波未平，一波又起，悲喜无端，迅疾快捷。
李白诗歌中类似这样的例子还有很多，如《梁园吟》、《梦游天姥吟留别》，其感情之潮流都是起起落落，倏忽变幻的。这种情绪的迅疾多变，是造成李白诗歌情感速度之快的一种情形。李白还有许多诗歌的意象、句式、结构虽然多变，但其情绪却并不多变，如《蜀道难》整首诗都在抒发悲愁和愤懑，《梁甫吟》、《北风行》、《答王十二寒夜独酌有怀》也都在集中抒发悲绪，而《襄阳歌》则极力歌唱及时行乐。这些诗的情调虽然单一，但其情感如海潮般汹涌澎湃，一往无前，一浪高过一浪，仍然具有强烈的速度感。盛唐诗是以富有激情为其基本特征的，而李白则是激情型诗人的最典型的代表。李白的胸中似乎总有取之不竭的、不吐不快的情思和灵感，一旦落笔，从不滞涩，从不馁弱，从不枯槁。于是乎，气势由此而强大，速度亦由此而迅快。
李白之为李白，其志意情感、才华风调的深层心理根基在于“天生我才必有用”的意念。他天生狂放、率真，以一颗赤子之心终其一生。他的表达方式总是那幺率真、潇洒，没有隐瞒、没有迂回。而盛唐时代的总体情调又是那幺高朗、活跃。在盛唐时代氛围的感召下，李白的激情澎湃的性格被进一步强化。无论是逆是顺，是人事还是自然，总能在他的心海里激起无穷的波澜，并喷薄而出。不独李白的诗歌是激情式的、快速度的，其它领域，如张旭之狂草、公孙大娘之剑器舞、吴道子画千里嘉陵江山水于一日之内，其风格都是迅疾跳荡、痛快淋漓的。
结论：本文所探讨的李白诗歌的“速度感”是一种“畅快”。论跳跃之大，李白不及李贺和李商隐。如李贺的《李凭箜篌引》，李商隐的《锦瑟》，其跳跃之大，令人很难把捉其思绪。但李贺、李商隐的这些诗读来并不比李白的诗“快”，即因其跳跃之间缺乏一定的逻辑关联，反而给读者的阅读造成了思维上的隔断。李白诗歌中的跳跃往往有线索可循，这种线索不是生活的逻辑，而是情感的踪迹。当然，李白也有思路跳跃很大，来去无端，无明显线索可循的诗，如《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》的中间部分的意象从尧祠跳到绿珠，跳到屈原，又跳到魏武，纯系主观情思流动之产物。
最后，要再次指出的是李白的具有速度感的诗只是其诗歌的一部分，他也有慢诗，如《玉阶怨》、《独坐敬亭山》、《夜泊牛渚怀古》等。（甘肃赵锟）
第十六课
试论杜甫诗歌意象生成的特点及其审美价值 
杜甫在诗坛的崇高地位固然与其诗内容丰赡、思想深刻、题材广泛等因素密不可分，还与杜诗在艺术技巧上的变革创新紧密相联。可以说杜诗独开生面，“一变前人而前人皆在其中”，创造性地营造丰富的意象，精确地传达出诗人内心的复杂意绪，蕴涵着巨大的艺术魅力，给人以强烈的美的震撼。本文拟探讨杜诗意象生成特点及其所产生的审美效果。 
一、杜诗意象选择的个性化与杜诗沉郁顿挫艺术风格之关系 
在多年的诗歌创作实践中，杜甫推陈出新，形成了个性鲜明的意象群。这些意象群，都浸透着诗人伤时忧国、爱民悯生的情感，带有浓厚的悲壮色彩。体现在对意象的独特选择上，就决定了杜诗的物象选择必然会倾向于具有阳刚之美的阔大物象，表现出独特的艺术风格和审美价值追求。 
于是体现在杜甫笔下的自然景象，则为“造化钟神秀，阴阳割昏晓”“星垂平野阔，月涌大江流”“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等极为雄壮阔远的高山巨泽、长空大川等意象选择，表现了诗人广博的襟怀、强大的精神力量及人格魅力。而体现在杜甫的咏物诗中，则以对凤凰、马、鹰、鹘、雕一类雄强刚猛的动物的歌咏为主。“凤凰” 是杜诗中独具个性的意象。自从七岁咏凤凰以来，杜甫就越来越有意识地以凤凰自况。这能带来太平祥瑞的凤凰，不就是他伟大抱负的象征，不就是他的图腾吗？《朱凤行》里那只处境艰险，穷愁潦倒，孤无俦侣，却心系百鸟，犹“愿分竹实及蝼蚁”的仁爱善良的朱凤形象，正是诗人自身仁民爱物的象征。诗人在诗中热切地呼唤它的降临，“干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉”（《又观打鱼》）；甚至愿献出自己的血肉之躯：“我能剖心血，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。”（《凤凰台》）再看诗人笔下的马：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成；竹批双耳峻，风入四蹄轻；所向无空阔，真堪托死生；骁腾有如此，万里可横行。”（《房兵曹胡马》）这首诗“词语矫健豪纵，飞行万里之势，如在目前”（《杜诗镜铨》卷一赵汸语），借马之神清骨峻、昂藏不凡意象，言己之壮志雄心，充分表现了作者一往无前、以天下为己任的英雄主义气概。在《画鹰》里，诗人以鹰自比，不仅“竦身思狡兔，侧目似愁胡”，更期待着“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。而在《王兵马使二角鹰》一诗中，诗人极写角鹰除恶鸟，分枭鸾，表现自己除恶务尽、再造升平的情

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