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泪珠与珍珠教案(人教版高二必修)


 


一、【教学目标】 
1、分析、整合文中所写的几种泪 。
2、体味文中蕴涵的感情和寄寓其中的人生哲学 。
3、联系实际生活，细细品味文中的感情并使之升华 。
二、【教学重点】
体味文中各种泪水所包含的丰富情感。
三、【教学难点】
体味文中所蕴涵的人生哲理。
四、【教学方法】
诵读法、讨论法
五、【课时安排】
一课时
六、【教学工具】
多媒体
教学过程 
一、【导语设计】
同学们，流泪，似乎是人的一种本能，当人们感情受到冲击的时候，往往都会留下泪水。当听到国歌奏响，看到国旗徐徐升起，奥运健儿站在领奖台上满眼泪光的时候；当神州六号载人飞船返回舱在内蒙古草原成功着陆时，老师不禁也热泪盈眶了。 同学们，我相信大家也在自己的生命中留下过悲伤的泪、高兴的泪，感动的泪、悔恨的泪，这些泪应该说都是我们生命中不可或缺的一部分。但往往是少年不识泪滋味，这些泪也被我们一抹了之了。下面，我们就来看看台湾女作家琦君是如何认识泪的。 
二、【作者简介】
琦君，本名潘希真，浙江永嘉人，1917年生。早年就读于杭州之江大学，是著名学者夏承焘先生的高足，具有深厚的古典文化修养。1949年赴台后埋首文学创作，成为名重一时的作家。在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。晚年移居美国，至今健在。琦君以“秀外慧中的大家闺秀”风范著称，文风典雅祥和，落笔沉静含蓄，善于以清丽简洁、平易近人的文字抒发委婉曲折的情怀，与台湾同代女作家林海音为台湾当代女作家双璧。
她出版了散文、小说、儿童文学、诗词、评论等著作数十种，其中散文成就最高。让我们来看看琦君的代表作。（多媒体显示） 
三、【整体把握】
从文章的题目看，这篇文章写了不少关于泪珠的故事，请你轻声朗读课文，然后找出出文章里有有关泪珠的故事及诗文。
故事明确：（1）读奥尔珂德《小妇人》中的两句话，感悟语言美。 
（2）读谢冰心的散文，感悟比喻的妙处。
（3）读白居易和杜甫的诗。
（4）海峡两岸骨肉亲情。
（5）为儿子冥顽而掉泪，感受母亲的艰辛与母爱的伟大。
（6）天使的眼泪是珍珠的源头。
（7）观音为世人负担所有的痛苦与罪孽而流泪。
（8）信徒们为耶稣钉死在十字架上而流下感恩的泪。
诗文中的泪•奥尔玛德：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”•谢冰心：“雨后的青山，好象泪洗过的良心。”•白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘烤火，炎气徒相逼。我有双鬓霜，知君销不得。”•杜甫：“莫自使眼枯，收妆泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”•韦庄：“未老莫还乡，还乡须断肠。”•“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”
四、【具体研习】
1、品读1——4段课文内容，从中找出你最喜欢的引文，谈谈你的感悟。 
引导明确：
马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”（喜欢句子本身的美）意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。
    谢冰心：“雨后的青山，好象泪洗过的良心。” (觉得比喻实在清新鲜活。经老师点醒，觉得非常有趣，在作文的描写方面多了一层领悟)一个人应当有流泪的经历，有自己真实的人生体验，泪洗过的心才会更加真诚、善良。
白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。” （不知愁的少女，最喜欢的总是写泪与愁的诗。比喻得很巧妙）人生的痛苦只有自己才能感受最深。 
杜甫：“莫自使眼枯，收妆泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。” (写实，深刻沉痛，境界尤高)刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。
2．这几个引文之间的层次关系如何？
明确：几个引文之间层层递进，写出了作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。
3． 讨论：5——10段，作者主要写了哪些“眼泪”？作者从这些眼泪中体悟出了什么感情？（1）、“老泪横流——探亲文学中的眼泪” 
是游子的乡愁之泪，是一份饱含思乡之情的酸楚的泪，故土家园永远是游子的梦中情怀（是骨肉亲情分离的痛苦）。 
补充：1917年，琦君出生在温州，并在这里度过了长达１２年的童年，后随家迁往杭州。1949年去了台湾，1977年旅居美国至今。作者深受民族文化的熏陶，她的情感体验和情感表达也完全是中国式的。远离故土家园的生活境遇和丰富阅历，使她对故乡故土产生深厚的眷恋和怀念，也懂得人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水的深刻含义。琦君，水面的一叶飘萍，风中的一片落叶，用笔与变易不居的时光抗衡，为流金岁月定格。她，唤起了人们浓浓的乡愁。
（2）、人造泪（亲人相见欲哭无泪的痛苦）
（3）、“催沙的泪——我和母亲的眼泪” 
是母亲对孩子的一份急切深沉的爱，是饱含母爱的泪（是爱子怜子的深情）。
也许我们曾经也是母亲眼里的一粒沙子。当我们渐渐长大，我们应该让母亲欣慰地、骄傲地、由衷地笑。（齐读七、八、九段，感受琦君的语言风格：缓缓的叙述，浓浓的深情）
（4）、牡蛎的泪
    面对体内的沙子，牡蛎并没有拒绝和逃避，而是用自己的宽容和泪珠把它变得光洁润滑，最终孕育出璀璨的珍珠。牡蛎的泪是生命在奋斗的历程中的泪，是一份饱含艰辛的泪（体现了生命奋斗的艰苦）。 
它也在告诉我们生活中有坎坷，有欢笑，也许要流尽辛酸泪，要经历风雨，我们需要奋斗，不是说“经历风雨才能见彩虹”吗？ 
4、最后三段作者描写了哪些眼泪?这些眼泪有什么样的意蕴？
（5）、观音的眼泪 
（6）、基督教信徒的眼泪
观音之泪，是为天下苍生的幸福平安而落的泪，这是神圣的泪，慈悲的泪；基督教徒的泪，是虔诚的泪，感恩的泪。
提问：这几种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？ 如果说前面的泪是为乡情，为亲情，在这里，泪为众生而流，是一种普天之爱，至高无尚的泪。说明人要有慈悲之心，感恩之心。如果说前面的泪是小我的泪，这里就是大我的泪。文章由小到大，由浅入深，层层深入，作者对人生的领悟也达到了最高境界，主题亦随着升华了。
小结：这些包含着人生高尚情感的泪珠，使我们的眼睛更清明，使我们的心灵更温厚，在琦君老人的眼里在我们的心里已幻化成人世间最美丽最宝贵的珍珠。
5、是一根什么样的思想线索把这些泪与心串成项链？
眼因流多泪水而愈益清明
心因饱经忧患而愈益温厚
6、 同学们，我们感受了文中晶莹剔透的泪珠，品味了人间的种种真情，在我们心有所动的瞬间，在我们蓦然回首之时，我们是否能真正解读出这篇文章名为“泪珠与珍珠”的内涵呢？请谈谈你所认识到的 “泪珠”与“珍珠” 的关系。
观点一:泪水是人间真情的一种表达方式，理解了泪水，便更能理解生活，真切领悟人生真谛，这份收获如同珍珠一样贵重。观点二:每经过一次对泪水的感悟，自己洞察生活的能力便增进一步，从这个意义上说，给人启示的泪珠如同珍珠一样宝贵。观点三:文末谈到的观音泪以及基督教徒的感激之泪并非为自我而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流，所以，它有如珍珠一样的珍贵。
观点四:珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。
观点五:作者借谈诗论文，串联起各种“眼泪”，品味其内涵，探讨其境界，旨在说明无论是骨肉分离的泪、爱夫怜子之情的泪，还是不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在我们心中都是世间最美丽宝贵的珍珠。我们应珍惜并心怀感激。这既是文章命题的原因，也是文章的主旨之所在。
（1） 补充席慕容的诗
无法消除那创痕的存在
于是   用温热的泪液
你将昔日层层包裹起来
那记忆却在你怀中日渐
晶莹光耀   每一转侧
都来触到痛处
使回首的你怆然老去
在深深的静默的   海底
    “这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？当人经历种种困苦，流下多少辛酸的泪水，方能让那颗心灵的珍珠，更加明亮、充满光泽。磨难、忧患也是人生的一笔财富。泪水的珍贵在于它是人生价值的体现，是战胜苦难后的精神升华。
（2）、文中的泪珠代表了崎君70年的所有人生体验，无论是分离之泪、爱怜之泪、奋斗之泪、慈悲之泪、感恩之泪，它们都使我们的眼睛更明澈，使我们的心灵更明净与温厚。这些饱含着人生丰富高尚情感的泪珠，在作者眼里已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠。珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。
（3）我相信每个人心灵中都应当有一粒珍珠，它就是排除困难的毅力与智能。这粒珍珠是随着人的年龄、学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。——崎君《珍珠与泪珠》
五、【深入拓展】
    同学们，人生的路会很漫长，，会经历种种苦难，会淌下无数辛酸的眼泪 ，但重要的是我们要有排除困难的毅力与智能，更要有一颗永怀感恩的心，。这样才能让我们的每一滴晶莹的泪珠都凝结了一段深沉的人生体验。这泪珠又何尝不是珍珠呢？
总结：我总在想：会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示我们还有对生活的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。让我们共同来品悟泪眼中爱的真谛，感受最真、最美的瞬间。（画面欣赏）
请珍惜泪水吧，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹

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来源：中国哲士网

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