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老王
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《老王》教案
【学习目标】
1、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。
2、领会作者倾注在底层人物身上的深沉情感。
3、体味作者平实朴素文字背后的善良与博大。
4、学会观察身边的普通人物，发掘他们身上美好的一面。
【目标重点】
1、学习通过片断描写人物的方法。
2、关爱生活中的不幸者，陶治美的情操。
【目标难点】
学习通过片断描写人物的方法。
【相关材料】
1．作者简介
杨绛（1911—），本名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935—1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》。文革后主要的散文创作成果是《干校六记》，记述作者1969年底到1972年春在河南“五七干校”中的生活经历。另一个随笔集《将饮茶》，部分也写到了“文革”期间的遭遇，但更有价值的，是回忆亲人往事的部分。另出版有《杨绛译文集》，译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔•布拉斯》、《堂•吉诃德》等。
2.语言知识
【音形辨识】
蹬（dēng）车 惶恐（huáng） 田螺眼（luó） 夜盲症（máng）
荒僻（pì） 塌败（tā） 压根儿（yà） 取缔（dì）
凑合（còu） 镶嵌（xiāng qiàn） 冰伛（yǔ） 翳（yì）
骷髅（kū lóu） 攥（zuàn）着 滞笨（zhì） 愧怍（zuò）
【词语积累】
闲话：闲谈。
惶恐：惊慌害怕。
落伍：比喻人或事物跟不上时代。
单干户：不跟人合作，单独干活的人。
主顾：顾客。
压根儿：根本、从来（多用于否定句）。
取缔：明令取消或禁止。
降恪：降低标准、身份等。
凑合：将就。
扶病：带着病（做某件事）。
伛：曲（背）、弯（腰）。
翳：指眼睛角膜病变后遗留下来的疤痕。
滞笨：迟缓、笨拙的样子。
抱歉：心中不安，觉得对不住别人。
领受：接受（多指接受好意）。
愧怍：惭愧。
【教学过程】
一、导入：
明星是因为有着耀眼的光环令我们关注他们；伟人做出了非凡的成就令我们关注他们；因为血浓于水我们关注家人……而我们在生活中接触得最多的却是那些与我们没有亲情关系不起眼的普通人，他们虽然没有耀眼的光环，没有做出非凡的成就，却有着金子般的心，一直在感动着我们。
二、文章的内容与结构
《老王》这篇叙事散文，是“时代事件中的小插曲”。作者叙述与一位人力车夫的交往，写底层劳动者在不幸的生活中不改善良纯朴的天性。
全文可以分为两部分。
第一部分(从开头到“他大概压根儿没想到这点”)，通过介绍“运动”前与车夫老王的交往，交代了老王的基本情况。作者借用老王自己的话说清一件事：他是个“单干户”。20世纪50年代，“消灭私有制”，连个体劳动者也组织起来成立合作社，老王由于“脑袋慢”，•“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。——交代这件事很重要，也就是说，老王作为一个“没有组织”、“没有单位”的人，他的所有行动都是按照自己的判断作出的，没有受过任何人的指使，完全是“自发”的。
第3段写老王的不幸：人老了，是“光棍”，又瞎了一只眼，仅存的好眼也有病，乘客不愿意坐他的车，怕他出事。——这就是说，他本人的生计也是很成问题的。至于说他年轻时“不老实”，“害了什么恶病”，不过是无聊人说的闲话，不足为据。只是如果按通常的写作逻辑，老王无论如何也不像个值得歌颂的人。不但不能歌颂，甚至也不必交往，可是在第3段，读者可以看出作者对老王不幸遭遇的同情。
第4段写老王住的地方：“荒僻的小胡同”，“破破落落的大院”，“塌败的小屋”。——人已经很不幸，住在这样的地方，生活的质量可想而知。而就这样一个人，还在关心着别人。
第5段点出了老王的诚实的品格。老王送的冰比前任送的大一倍，冰价相等，可想他对待别人是诚实的。作者的评价是“老王是其中最老实的”。
第二部分(从“文化大革命”开始到结束)，写“运动”中作者夫妇受迫害期间，老王对他们的照顾。“文革”开始，知识分子社会地位进一步下降，而在极“左”路线的影响下，坐人力车也被视为是对劳动人民的压迫和凌辱，在这样的情况下，老王一如既往地为作者夫妇服务。作者在这里选取了一个细节来表现老王的为人：当作者要付车钱时，他问“你还有钱吗?”——经历了抄家和批斗，许多高级知识分子的确已经倾家荡产，老王能关切地问出这一句，表现出他的善良。这一句话在那个特定的时代环境中，很能表现出人的品格。
老王重病失去了劳动能力，可是却上门把鸡蛋和香油送给作者，虽然作者坚持付了钱，老王也接受了，但是在食品匮乏的年代，在老王自己患重病需要营养的时候这样做，可能不能简单地理解为一次“换钱”(虽然不排除他这样做的目的是为了换钱治病)。再说，他制止作者去取钱时说“我不是要钱”，以言钱为耻，表明了他的忠厚善良。在这一段，重笔描写了老王的肖像，极力写他的病人膏盲，是为了写他命运的悲惨。“文化大革命”根本没有给底层人民带来任何幸福，老王这样的穷苦劳动者活得极为艰难。
最后一段很重要，有一句话作者作过改动，即“我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，原文是“我渐渐明白：那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍”。理解这一段话，就理解了作者的心情。与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在“文革”中所受的折磨不算什么，他们毕竟还有工资，毕竟还能享受一定的物质生活，总而言之：毕竟一个是坐车的，一个是拉车的。作者的道德观在这里起了作用，真正的知识分子，对人间的苦难总是能充满同情与悲悯。老王在辛劳穷苦的生活中，却能关心他人，同情他人，作者从中看到了人间的不平等，更看到了身处社会底层的老王的可贵品格。
三、重点语段品读
1、有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放人冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。
［品味］“我们家”带送，只肯收半价，而且送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。这些都说明老王为人老实，真诚待人。
［体会］作者以对比的写法，把老王与他前任相比，与胡同口其他蹬三轮的人相比，突出老王的为人好。
2、他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。
［品味］这一句中的两个“也许”是不确定的意思，表明是作者的猜测，从中可看出老王的身世无人知晓，他从不被人重视。
［体会］不管眼睛瞎的原因是“从小营养不良，还是得了恶疾”，都让人同情。“而后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能忍受着眼睛瞎的痛苦。
3、他“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?”我笑说有钱，他拿了钱却还不大放心。
［品味］“文化大革命”开始，这意味着知识和斯文扫地，学问家、文化人被批判踏践。这从文中“我自己不敢乘三轮”中的“不敢”二字里，可看得很清楚，虽然，作者在此保持了她一贯的冷静的叙述态度，未对环境变化做任何渲染。劳动者的老王，此时该属另一阶层，但仍热心地送作者的丈夫钱钟书先生（即文中的默存）去看病，且“坚决不肯拿钱”。他的纯朴，忠厚，对人的尊重（也可视作是对文化的尊重），一下子显露出来。他哑着嗓子悄问作者还有钱吗，拿了钱仍不放心这一节，笔墨不多，却十分传神，表明他对作者那一阶层人的处境是很清楚的，并怀着同情。
［体会］平时“我们一家”对老王的照顾他都记在心上，当钱先生生病了，用他车送到医院，他不肯收服务费。在他看来，钱先生一家平时关照他，现在钱先生生病，正是需要用钱的时候，自己怎么能收服务费呢？老王为人善良，乐于助人的品质，可见一斑。
4、有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们[1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
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