生23：我提一个问题，如果“忧患”是两者的关联点，那么，作者的用意是什么？是鼓励我们经历更多的苦难吗？是鼓励我们人生要多一些忧患吗？一个七十多岁老人，会这样感悟人生吗？她难道觉得自己的苦难和忧患还不够吗？

师：喔，反问有力，同学们小组讨论一下。

生24：（讨论之后）我觉得关联点是“珍贵”，珍珠不断用泪水排除沙子，逐渐形成的生命的结晶，当然珍贵；而眼泪是在饱经忧患之后，获得的丰富的人生体验，当然也很珍贵。

师：有一定道理，理由还可以更清晰一些。

生24：就是说，两者的关联点是珍贵。而作者认为有深切体验的，饱经忧患之后的眼泪最珍贵，“忧患”是承“珍贵”而来。

师：有道理，可是，最后的慈悲泪和感恩泪，流泪之人都没有经历忧患啊？

生24：是的，但是别人经历了忧患啊，能够不为自己，而为他人的忧患，流下真诚的泪水，恰恰是最高贵的泪。这种眼泪境界最高，所以，作者把它们安排在最后，作为文章结尾纯洁、真挚眼泪的象征！

生25：我看也是用“珍贵”好！文章其实不在写珍珠，所谓“珍珠”不过是取“珍珠”的珍贵来比喻泪珠。那么，文章其实就是一个七十多岁的老人，来给我们娓娓叙述什么样的泪珠最珍贵？

生26：对，其实什么样的泪珠最珍贵？实质就是什么样的人生最有价值？她是和我们探讨人生的哲理的。

师：说得精彩，按照这种思路，再回到文本来看看。

生27：少女之泪，虽然不觉解、不知愁，但不虚假，所以，贵在纯。思乡泪、亲子泪、奋斗泪是人生战胜艰苦、战胜忧患之后收获的喜悦，贵在真！而慈悲泪和感恩泪，是对世界与人生常怀着感恩的心灵，是他人即自己的慈悲心怀，是一种大爱！贵在善！

师：这样看来，那些仇恨、吝啬的、虚伪的、嫉妒的眼泪，能不能叫做珍珠？

生28：不能叫做珍珠，因为它们毫无珍贵可言，但如果以忧患作为它们的关联点，那么，它们也是珍珠！这样文章的主题就无从把握了。

师：呵呵，有道理。前天看到一个贪官哭着说——你们反腐败很辛苦，我们搞腐败也很辛苦啊！如果，不把这些眼泪区分开来，那么，这个家伙流下的鳄鱼眼泪，岂不也成了珍珠？

生：（大笑）

师：我给同学们的这个判断，还找到一个依据。请看原野的一首诗！

人生原野

人生从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的时光，就叫做幸福。 …… 人死了，让别人洒下诚实的眼泪，数一数，那是人生价值的珍珠。

师：谁来谈谈这首诗？

生：别人真诚的泪珠，就是人生的价值。

生：就是说，人生的价值，可以用珍贵的泪珠来称量！

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