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美得“叫人心疼”的香雪——《哦，香雪》教学案例


美得“叫人心疼”的香雪
——《哦，香雪》教学案例

杭州市塘栖中学      熊启寿

设计理念：

生成--探究式教学就是要改革旧的教育观念，真正确立起与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念：教学不只是课程传递和执行的过程，更是课程创生与开发的过程；教学不只是教师教学生学的过程，而是师生交往、积极互动、共同发展的过程；教学的重要目的除了使学生理解和掌握正确的结论之外，还必须是暴露学生产生各种疑问、困难、障碍与矛盾的过程，展示学生发展聪明才智、形成独特个性与创新成果的过程。（摘自周海英《新课程背景下“生成—探究”教学策略研究》）

教研室周海英老师要求我上一堂文学阅读课，在区青语会上供大家探讨，而且要求采用“生成探究教学策略”。这种类型的课，初中学校做法比较成熟。高中学校还没开始实行，说实在的，我心里没底。我选择了读本里的一篇小说。

这篇小说，是女作家铁凝的成名作，获得1982年全国短篇小说奖。这篇小说，语言上很有特色，尤其是有着女性独特的细腻。荷花淀派作家孙犁极力推崇这篇小说，说她从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终如一的。这是一首纯净的诗，是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界。

而我看完这篇小说，给我印象最深的是香雪这个形象给我的心灵带来的冲击，她与山水自然相近，很淳朴纯粹，她在青山绿水中长大，对外界充满着强烈的好奇，积蓄着满身的冲劲。我在她身上看到了我原来的一些影子，尤其是那自尊自爱，强烈的追求欲望。曹雪芹说过：女孩子们的心中，埋藏着人类原始的多种美德。小说的欣赏，角度很多，比如人物、情节、环境，还有主题，而这篇文章作者通过诗意的语言，抒情的笔调，描写了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象，而在这个群体中，作者极力捧出美得“叫人心疼”的香雪。

教学方法采用“生成探究策略”，引导学生自主学习，拓展学生的思维，使学生的思维互相撞击，让学生用自己的心灵去感悟，用自己的语言去表达，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，把课堂还给学生，教师起引导作用。

课前准备：

教师：准备多媒体课件、学案

学生：课前自由阅读《哦，香雪》，在“生成探究随写卡”写下自己的见解。

上课时间：2005、4、14。

班级：余杭高级中学高一（12）班（借班上课）

  

过程描述：

一、创设情境：学生谈原初体验

出示课题——《哦香雪》，配以一幅乡村小屋雪景图，只出现黑白两色，给人清新、纯净的感觉。（多媒体课件）

师：大家已经看过了《哦，香雪》，每个人肯定有不同的感觉，现在请大家谈谈你们看完后原初的感觉：

方路：这就是那时的农村啊！香雪给我好舒服、好温馨的感觉呀！

戚玲燕：小说生动的刻画了香雪——一个从未走出去的山里姑娘的形象，她纯洁、朴实又勇敢的追求自己所喜欢的事物，（而且，）小说的环境描写也比较有特色。

盛程：本文写了一个深山女孩——香雪，对新事物的好奇与渴望，同时，我还感受到了深山中的人们那种纯朴善良，也感受到深山农民不甘闭塞的强烈意识！

吴燕丽：故事出人意料但又在情理之中，火车似乎是催化剂，带来了（山外）新的世界，开启了台儿沟女孩心中的向往和好奇，燃起了她们心中渴望进步的要求，引起了时代的碰撞。

施晓雄：（小说）好清新、干净，简单的文字却组合成让人有点感动。（看完后，）在心里记得的感觉，好真实。“山外还是山，但其实有不一样的”，“哦，香雪”，我好象看着她们在奔跑着嬉戏。

自由发言后，我要求学生试读课题《哦，香雪》，用自己觉得最好的感觉和声音表达出来。（同时我点了几个学生来读，引来班级学生哄堂大笑，觉得读得好“肉麻”，但也有学生读的引来赞美的掌声。）

师：大家喜欢香雪吗？喜欢她什么？为什么呢？而小说的欣赏，角度很多，比如人物、情节、环境，还有主题等等，大家这堂课最想探讨什么呢？

马上就有同学提出，谈人物，有人要谈香雪，也有人要谈凤娇。

师：下面我们进行自主性、探究性的阅读欣赏。当然，我对合作探究提几个要求（多媒体课件出示）：

1、  抓住文章语言，抓住细节进行；

2、  深入去感悟，先“感”后“悟”，要善于抓住瞬间感觉；

3、  欣赏后要表达感受，不能“只可意会，不可言传”，要用散文化的情感性的语言表达。

4、  要学会倾听别人的观点，对别人的观点进行判断、思考，达到互动效果。

全班马上变得生气盎然。有人独自思考，有些小组交流。

几分钟后，我要求大家安静，开始进行探究阶段：大家可以畅所欲言，我们先深呼吸，放松一下。

于是就有了下列同学的发言：

陈微：台儿沟的姑娘我都喜欢。（班级学生大笑）因为她们纯朴、直爽、勇敢，她们有着山里人独特的品质，不为外界事物所污染，非常纯粹。

陈志超：我只喜欢香雪，她是一个渴望走出大山的姑娘。还有，台儿沟的生活令我向往。

俞黎燕：香雪是否有必要花40个鸡蛋，夜里走30多里山路换取一个小小的铅笔盒？

刘赟俊：我认为香雪这样做值得！其实，铅笔盒只是一个引线，她要追求的其实是铅笔盒背后的东西。课文中44页第6段有体现。

俞黎燕：我认为，没有必要！随着时代的发展，我们是有必要从物质上、精神上去跟时代的潮流，尤其是精神上。而香雪为了世俗的眼光，竟付出了如此大的代价去得到一个小小的铅笔盒，真的不值得！

师：是啊，铅笔盒到底是什么呢？好，有碰撞了，继续。

吴燕丽：香雪，可以毫不犹豫的追求自己所爱的事物，铅笔盒就是她的所爱，她是台儿沟农民逐渐苏醒的缩影。文中44页最后和45页第1段。

方路：我觉得值！其实铅笔盒不再是它本身了，而是香雪所追求的信念、决心。

陈芳：我觉得铅笔盒是香雪虚荣心的象征，是自尊心的代表，也是她对山外世界向往的一个载体。文章44页第5段因为她的木制铅笔盒被同学取笑。

师：我也谈点自己的看法，对于香雪，那哪是铅笔盒啊，分明是个魔盒。它是文化和知识的象征，是现代文明的的象征。那里面有她的理想，有她的一切。这让我记起一句歌词：我说我的眼里只有你！

不妨请一个同学朗读文中对香雪换得铅笔盒后的心理描写。

找了个朗读比较好的同学，她读了46页第3段。

费铭：为什么大家不谈凤娇？凤娇不好吗？（呵呵，好象有点迫不及待。）

师：哦？支持凤娇的凤迷（“蜂蜜”）来了。

费铭：凤娇更受我欢迎。她们都想了解山外的世界。为什么香雪上了火车，后来有那么多担心、害怕？为什么上车的不是凤娇？这些都是因为凤娇比香雪更懂事，考虑更全面，而香雪就显得天真无知。大家请看第45页最后一段。

郎梦佳：我们何不把香雪和凤娇一起来看？

冯超：我说，香雪是“雪“，纯净；凤娇是“凤（疯）”，活泼。

蔡颖姗：我觉得，香雪和凤娇都很纯洁。她们对山外那复杂的世界了解不深，又对其表现出极度好奇，单纯而无邪。我对香雪有许多的喜爱，但更多的是不明白！大家可以看到书本第41页。

陈微：香雪与凤娇，她们追求的有所不同。香雪更注重大山外面的精神世界，她是山里人们的一个缩影——处于闭塞的大山里，想追求外来的新鲜事物，逐渐觉醒。比如，文章41页看出，香雪对皮书包感兴趣，而凤娇对女人的发饰和手表感兴趣。

方吕蔚：香雪纯真、善良；凤娇大胆、直爽。她们对未来充满无限遐想，但追求有所不同，香雪更注重精神方面，凤娇更注重物质方面。她们都是台儿沟人民的缩影。香雪那天真无邪的脸给我留下了深刻的印象，那纯朴又不乏对生活的向往，那害羞又不失礼数的形象，正预示着大山美好的希望与未来。

杜丽君：我觉得香雪，一个“香”字，让我感觉若隐若现，似香飘渺。还有，我想问：文章为什么以“哦，香雪”为题？而不以“哦，凤娇”为题？

有同学开始私下读“哦，香雪”、“哦，凤娇”，有人摇头有人笑。

盛程：我觉得，文章以小见大，用一个香雪，写出了那时的农村青年农民不甘闭塞、落后，立志走出深山的形象，也反映了农村青年的热情和纯朴。

费铭：（小说）

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来源：中国哲士网

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