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【案例】
《所见》这首古诗中有这样一句诗：“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”。我是这样引导学生自读感悟的。
师：小朋友们，你们看我们图中的牧童骑在牛背上，他嘹亮的歌声在林中回荡。（这是“牧童骑黄牛，歌声振林樾”的大意。）那接下去会发生什么故事呢？请小朋友们自己读读“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”边读边看看我们５９页这幅精美的图画。想想它是什么意思，把这句诗读熟、读透，再读给同座的小朋友听。
（生自由读，互相读）
不一会儿，一双双小手就举起来了。
师：请你说说看。
生：牧童看见树上有只知了，他想去把它抓住，就不唱歌了。
（一年级学生的古诗学习重在吟诵，对于古诗内容的理解，只需了解大意就可，其实古诗大意的理解是为了帮助学生更有感情地朗读。）
当我正想要对这位学生的回答予以肯定时，却发现了一只高高举起的小手。
师：有什么问题，请说吧。
生：老师，我觉得这句古诗的意思是“蝉为了怕被牧童捉住，它突然把嘴巴闭上了。”
（我吃了一惊，觉得这位学生的想法不可思议，单单联系上面一句诗就可推断出是“牧童忽然闭口立”而不是“蝉忽然闭口立”。虽然对这位学生的想法持否定态度，但我还是微笑地请他坐下。）
师：小朋友们，现在请你们当当小裁判，评评哪位小朋友说得有道理。（一石激起千层浪，生争相表明自己的想法。）
（班里大多数学生“拥护”第一位学生的想法，但有几位学生还是很“顽固”的站在了第二位学生的“阵营”。这个时候，我在想：自己是直接将答案告诉给他们呢，还是采用其它的方法？比如“装傻”。）
师：小朋友们，老师也被你们搞糊涂了，你们说怎么办呢？
生：老师，我们去找课外书，看看到底谁对，好吗？（第二位学生仍不服气地说。）
师：好！老师请小朋友们各自下课后向我们的课外书爷爷请教（或老师请小朋友们各自下课后到课外书中去找找答案，赵老师，麻烦您帮我看看哪句话放在这里更合适！谢谢！），看看到底哪位小朋友说得是对的，好吗？
又有只小手举起来了。
生：老师，我还有问题？
师：你说。
生：那如果两位课外书爷爷说不一样的话（或如果两本课外书上说的不一样，赵老师，麻烦您帮我看看哪句话放在这里更合适！谢谢！）你说怎么办呢？（学生用俏皮的目光看着我。）
师：那我们就写信给出版社专家，请他们再来评评到底谁说得对，你们看好吗？（我心里偷着乐，这个小鬼甭想考倒我！）
生：好的！ （学生回答得异常响亮，目光执着而又充满好奇。）
第二天早上，当我还没走进教室的时候，学生们就迫不及待的喊起来“应老师，我找到‘证据’了！”
师：什么“证据”啊？ （我疑惑地问）
生：就是课外书啊？ （学生边得意地说边挥舞着他手中的书。）
师：原来如此！ （我被他们所谓的“证据”逗乐了。）
师：好！哪一位“小福尔摩斯”来说说看？ （我顺势推舟）
生：课外书上写着“他想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止歌唱，一声不响地站在了树下。
师：书上的“他”是谁啊？ （我明知故问）
生：牧童。 （生齐答）
师：哦，原来如此！ （我“恍然大悟。”）
师：小朋友们，这下子你们明白这句诗的意思了吗，有没有把它牢牢地记在我们的小脑瓜里啊？我们再把这句诗有感情地背一遍，好吗？
生：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【反思】
语文是生命之声，是文化之根，是精神家园，它丰富的人文内涵决定了孩子们对学习材料的反应必然是多元的，新课程提倡新的学生观：把学生看成是独特的人。独特性是个体存在和发展的基础，教师要珍视学生的独特性，尊重学生之间的差异，并将这种独特性和差异视为一种财富予以充分开发。我觉得在语文教学活动中，孩子们不是被动的、消极的、等待被灌输的“瓶子”，不是老师的“应声虫”，而是“一团待燃烧的火”，是一群有个性、生动活泼的、充满生命活力的独特个体。他们有着独特的眼光、丰富的想象、充满灵性的思考，他们应该在语文教学这片肥沃的土地上自由地成长。
在本课例的教学过程中，我及时把握住一孩子突发的疑难：“到底是牧童忽然闭口立还是蝉忽然闭口立？”利用这一契机，引导孩子们通过自己查阅课外书这种形式自觉主动地探究学习，并进一步引导孩子：假如两本课外书有出入就写信给出版社，让学生在积极的思维和情感活动中，自我探究，加深理解和体验，从中得到营养，体验成功的快乐，真正体现孩子是学习的主体。在这一过程中，孩子的独立思考、敢于表达自己见解的精神也得到了培养。
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