朱纪松
 
　　 时间：1986年11月
地点：北京一零一中学
学生：初二(一)班(二)班
教师：朱纪松

〔课前活动说明〕
布置写说明文《桥》后，我利用星期六下午的自由活动时间，带同学们到颐和园去观察、测量《十七孔桥》和《玉带桥》。组织这次活动是非常有意义的；把学生带到校外，就产生新鲜感，学生有极大的兴趣；同时，还要指导他们认真观察和测量，锻炼他们的观察能力和动手实践的能力；在活动中增长知识，激发他们热爱北京园林艺术的感情。
事先准备好两个测量用的皮尺，每班一个，让学生们带上笔和本，准备作记录。向学生们提记录要求：
一、记清观察和路线、途经的地点；
二、记下观察的角度、方位和地理情况；
三、观察的内容大致有：桥的方向、位置、形状、质地、结构、特征(长度、高度、宽度、图案花纹、题字等)。
中午一点二十分在颐和园东宫门前集合，从东宫门进园。先来到知春亭，远远眺望昆明湖披岸(西岸)的玉带桥。让学生记下观察的位置、地点和角度，指导学生仔细观察玉带桥的形状、色彩以及与周围景致构成的画面。特别提醒学生们注意观看玉带桥桥洞及倒曩的形态，让学生进行联想，用比喻句来形容。
沿源岸向东北方向前进，来到长廊。沿长廊走到排云门前的码头，停止前进，观看对面湖中的十七孔桥。同样要他们记下观察的位置、地点、角度、形状、色彩和周围的景致，并让学生们去想象，它象什么，把对它的印象记下来。
沿长廊向西走，来到石舫。从石舫向北，经如意门前的石桥，向西，来到西提。顺着湖岸走，路过“界湖”、“ 风”，来到第三座桥，便是“玉带”。
来到玉带桥下，我先向学生简单介绍有关的一些知识：
西堤由北向南，蜿蜒幽静，座落着六座风格不同的湖桥，号称“西堤六桥”，依次是“界湖?、“ 风”、“玉带”、“镜桥”、“练桥”、“柳桥”。除“界湖”、“玉带”两桥外，其余四桥均有桥亭，亭上有彩画和坐凳栏杆，可供游人赏景或小憩。西堤六桥是仿杭州西湖苏堤六桥造的，以“玉带”最负盛名。
玉带桥是一座高拱石桥。桥身和桥顶的特征要把握住。另外桥栏的雕刻要仔细观察，想一想为什么要刻祥云和仙鹤的图案。
传说此桥是当年乾隆皇帝从昆明湖乘船去玉泉山的通道。桥的东西两面刻有乾隆的御题，东面曰：“螺黛一痕平铺明月镜，虹光百尺横映水晶帘。”西面曰：“地到瀛洲星河天上近，景分蓬岛宫阙水边多。”
一道长堤将湖水分割，站在堤上，向东望—湖边宫阙错落，湖面宽阔，景色壮丽；向西望—树木森然，玉泉宝塔屹立，清幽深远。
……
在学生活动前，再提醒 他们注意选择好观察点和观察顺序。
学生分小组活动，十分认真、活跃。有的数台阶，有的测桥头的宽度、桥身的长度、高度、宽度。玉带桥高而拱，桥高、桥长都不好测量 ，皮尺仅有五十米长，同学信用钥匙练将两个皮尺接起来量。有的数望柱上的石雕仙鹤，有的讨论为什么望柱上的图案是仙鹤和五层祥云，有的比较望柱上仙鹤的姿态，还有的在抄写桥身东西两面乾隆的御题。测量的数据不一致，再次进行测量，非常认真。观测玉带桥的活动结束了。
为节省时间，我们没有继续向西南走，按原路反回。到知春亭后，再向东南、沿湖岸经过铜牛，来到廓若亭，到达十七孔桥桥头。我也先介绍了十七孔桥的有关知识：
南湖岛又称蓬莱岛，据说是乾隆时疏浚昆明湖特地保留下来的一块陆地。仿照古代神话故事“海中仙山”的想象，建造了许多楼台亭阁，岛上假山怪石，远远望去，犹如漂浮在湖水上。岛上的涵虚堂是仿武昌黄鹤楼形式建筑。乾隆曾在此观水猎，慈禧亦于此观水操。岛上还有龙王庙、月波楼、鉴远堂等古代建筑，这些建筑与万寿山相对。
十七孔桥连接南湖岛和东岸，是一条长达150米的白石虹桥横于碧波之上，是仿照著名的芦沟桥建造的。每根望柱上均有雕刻精美的石狮，各具形态，大小共五百多个。你们认真数数，看看到底有多小个。
学生们分开小组活动，桥上望柱多，每个望柱上又雕刻着三四只、五六只不等的狮子，大大小小，千姿百态，很不容易数准确，可是学生的兴趣很高。为了搞清楚从桥头到桥尾中间甬道有多少块汉白玉石砖，有的学生来回数两遍，甚至三遍。有的同学对我说：“数得我都出汗了。”
学生们的兴致很高，问我建桥的年代，我没有查到有关资料，学生便买来《颐和园简介》，那上面也没有这方面的记载，他们又跑到颐和完管理处去询问，那里的同志也不清楚，最后我提议采用推测的口吻来写。
太阳落山了，我们结束了这次观测活动。
〔写作前指导〕
师：写《十七孔桥》或《玉带桥》前，我们先整理一个记录。请大家把记录拿出来，按照黑板上的要求进行整理。
(板书见《附录》)
下面谈谈你们参加这次活动的收获、体会。
生：我以前对写说明文不感兴趣，认为挺枯燥的。这次活动改变了我对写说明文的看法。我跟同学们一起测量、计算，好象我们在搞研究，没有想到是为了作文，从始至终，我的兴趣很浓。这次写说明文，我就没有反感情绪。
生：我去颐和园无数次了，十七孔桥、玉带桥，我也到过好多遍，所

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