主持：吴礼明

参与：丁国林 蒋保华 王建国

案例提供：蒋保华

时间：2003年11月20日

[案 例]

上课伊始，我说，“同学们，时间正翻动着人生之书，引领我们走向幸福和美丽。让我们驻足回首，介绍我们心灵书签上的句句格言吧。”随即有学生自动与我“互对”，我及时予以鼓励。课堂洋溢着温情。

接下来是整体感知课文《乐羊子妻》，并自由朗读。在纠正几处停顿和发音的问题后，课堂进入了“合作学习时间”：互相译读，想象复述。然后，我们走进“研读课文”环节。学贵有疑，我引导他们边读边思边记录下点评和疑问。然后通过合作小组讨论，再把未解的问题和发现提交全班。

有生问：“课文中有几个‘行’，请问如何解释？”立即有生回答说：“‘行路’中解释为行走；‘污其行’中解释为‘品行’；‘久行怀矣’中解释为外出。”老师及时予以鼓励。于是又不断地有新的发现。字词之后课堂进入文章意义层的问难。

有生问：“羊子回来了，他的妻子为什么不拥抱他，却要‘跪问’呢？”（同学大笑）立即有生说：“表示尊敬嘛。不是有‘举案齐眉’吗？” 我即赞赏道：“阅读时，回归到当时的历史场景下理解，很好。”

又有生问：“在‘女子无才便是德’的封建社会里，乐羊子妻怎么会知道这么多的典故？”

生1：“她原来是大家闺秀，懂得琴棋书画。而且很多典故格言在我们日常语言中也流传啊。”

生2：“从全文来看，乐羊夫妻相亲相爱。妻子在耳濡目染中会有所知的，更何况妻子又是一个非常聪明的女性。”

又有生问：“我觉得‘捐金于野’是非常傻的，他不拾别人会放过吗？”（生笑）

生3：“这关系到一个人的道德品行问题。即使是今天，我们也在提倡拾金不昧啊。”

生4：“古代读书人有‘修身齐家治国平天下’的理想。修身是求学做官的基础，规劝丈夫，是贤内助呢。”（生笑）

生5：“这是作者的一种乌托邦理想。他希望天下太平，人性善良，进入理想社会呢。”（生笑）

“说得都有道理。我们在判断‘捐金于野’是否有必要这个问题上，除了刚才所提到的几点外，我还要提醒同学们，不要只功利性地看它的过程和结果，更要它的价值和给人的积极的影响。事实上他后来能够用心求学就说明了这一点。”我说。

…………

“你们能用心阅读，多种角度地思考和分析，并能有创意地去解读文字背后的广阔空间，你们的发言真令老师感动。”我说。

接着，我让这些可爱的孩子根据自己感悟，用鲜活的个性化言行演绎《乐羊子妻》的“现代版”，课堂呈现出了一个热烈的场景。然后，投影《子罕以不贪为宝》，请他们将这篇文章和课文作比较。最后是作业：展开合理想象，续写《十年后的乐羊子》。

[评 析]