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《最后一课》教学设计

  在讨论中重点放在第⑶种“见解”。    听教师讲述。

       结合讨论,诵读韩麦尔先生的大段独白,诵读课文最后一部分,想像、描述这一精彩的特写镜头,体会其中的情感,掀起课堂教学的高潮。          学会通过分析人物的语言、行动、肖像来分析鉴赏人物的方法,提高鉴赏能力。 三、研读写法    作者为什么样不把韩麦尔写成 一个“高大”的“战斗英雄”,把小弗郎士写成一个“少年英雄”,而让他们都以一个普通人的身份出现?

  明确:正因为普通,韩麦尔先生和小弗郎士才能够成为千千万万法国人的代表,他们那朴素、热烈、深沉的爱国主义情感,才能被理解成是所有法国大众所具有的,才能使这篇小说所表现的成为整个法兰西民族的共同心声……    诵读想像思考讨论。    了解塑造普通人物也可以反映重大主题的写作方法。  第三课时〖教学目标〗

  1、能力目标:能对教师提出的问题发表自己的看法。

  2、情感态度与价值观:感悟小说所表现的强烈的爱国主义精神,激发爱国主义情感。
 〖教学重点〗

  对文中一些疑难问题进行探究。
 〖教学难点〗

  理解“……亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”这句话的含义?
 〖课型〗

  阅读课;主要教法:诵读法、研讨法。 
〖教学手段〗

  多媒体。
 〖教学过程设计〗
  教学环节 教师活动 学生活动 活动意图 一、问题探究   1、如果文章不写第2、第3自然段,效果会怎样?明确:通过简练的语句巧妙地安排社会背景,把小的事情置于大的背景之中。这样,为小说人物的出场、情节的展开和主题的表现作了必要的铺垫和交代。

  2、小说如果不写镇上的人效果怎样?

  3、怎样理解“……亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”这句话的含义?明确:

   ⑴ 民族语言是一个民族的标志。忘了国的人民,如果还说着自己的语言,保留着自己的文化,实际上就说明这个民族没有彻底灭亡,还在以自己的方式生存着。如果一个民族完全丧失了自己的语言,那么几乎失去了生存的土壤。

   ⑵ 民族语言还能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称作母语,意味着语言对民族文化、民族性格的哺育作用。亡了国的人民牢牢记住他们的语言,守住自己民族独特的文化,这个民族的人民之间就永远存在向心力,不论异族的统治多么严酷,这个民族的人民怎样被分离,民族的精神文化随时可以把他们团结到 一起来。侵略者只能奴役其身,不能奴役其心。正因为如此,普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯与洛林之后,就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语;同样在20世纪30年代,日本帝国主义占领我国东三省之后,也是不遗余力地大肆推行日语教学,他们都是出于一个目的──在军事占领之后开始语言文化的侵略奴役!因此,可以说,对于一个民族的军事占领还不是真正的占领,只有通过语言文化的殖民化才能实现对 一个民

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来源:中国哲士网

作者:都德

作品 最后一课,都德 资料原文赏析 在线阅读

《最后一课》教学设计 资料

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