斑纹，对称设计。老虎，斑马。草地上黑白花斑的奶牛，酝酿哺育我们的乳汁……将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。
[品味]  “斑纹，对称设计”是这一节的中心句。“老虎，斑马”是由两个名词组成的复句。以下几组是对立的生活现象：“奶牛”与“毒蜂”；“文身”与“病变的皮肤”；“妊娠纹”与遇害者的“抓痕”、“刀伤”。

[体会]“斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。”这一句是本节的观点句，表达了作者对善与恶关系的深刻的哲理思考。

甚至大地吞是有斑纹的……因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。

[品味]这是在第二部分基础上的进一步拓展，从植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界：从大到小，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。

[体会] 作者视野开阔，立足宇宙，观照人类。这里文章的主题得到升华，作者怀着敬畏之心写道：“因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。”这里的神，就是大自然，就是大自然生生不息的规律。本文就是通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述了大自然与人类社会许多奇妙的现象，对主宰这一切的自然规律进行了礼赞。

[疑难问题探析] 
1《斑纹》写了哪些事物和现象？文中“斑纹”的含义是什么？文章中有一些议论的语句，找出来并说说他们的作用。 
 《斑纹》主要说明和描写了动物皮毛的颜色和图案，也写到了其他自然和社会现象，如山川地貌和人类劳作的痕迹等。文中的“斑纹”的含义既是具体的，又是抽象的，既指动物皮毛的形与色，又指人类内心的精神生活，带有哲学的意味，指的是一切存在。《斑纹》文体自由，写作手法多样，许多议论性的句子都含哲理，在文中起到了深化题旨的作用，如在写到食肉动物时的议论就有助于对生物界的自然规律的理解，有助于对这一规律给人类社会的启示的理解。再如结尾部分的议论既是一种哲学沉思，也对总括提升全文的思想内容有很大的作用。 
 2、作者由动物的斑纹又联想到哪些内容？文章是如何拓展斑纹的范围的？
   联想到美女的文身、病变的皮肤、母亲的妊娠纹、遇害者的抓痕，进而说明斑纹无处不在。甚至大地都是有斑纹的。斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活。
   文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，从小到大，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。

3作者写出了蛇的哪些习性？如何认识和蛇有关的文化？
     蛇的习性：充当寓言家；运动时的种种几何图案；眼睛不能辨别线条和轮廓；没有听觉。
  文章引述故事，创造了一个阴鸷、诡秘、恶毒、凶险的形象。在人类文化长河中，人们对动物产生了许多神话、故事、传说，它融入了人类的许多愿望、理想、想像和审美意识。因为各方面条件的不同，同一种动物会有许多不同形态的传说。

4《斑纹》的语言形象生动，请举例说明。 
    《斑纹》的语言形象生动，如一开始写蛇，但并不点明，而是以形象开始，“著名的长腰，为了标明逶迤的长度。它省略四肢，只生出用以装饰的头与尾”，像电影镜头一样，非常具有视觉冲击力。写虎时，紧跟在梅花鹿后面写，“而鹿群的远方，虎已步出月光下的营地，树影婆娑，冈峦低沉，它站住，凝眸星宿——那晚风中开放的天上花园”，现场感很强。文中还有大量的比喻，作者这样写动物的斑纹，“为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物。斑马的黑夜和白天。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符……那些图案，始终受到造物的青睐，被无比耐心地绘制。” 这些绘声绘色，富有诗意。语言绘形绘色，非常准确，同时又富有诗意与智慧，许多画面的说明与描写具有质感，像电影镜头一样逼真，而有些地方则如抒情诗一样，让人回味不已。
▲语篇鉴赏

独具一格的散文文体                                

《斑纹》并不是严格意义上的说明文，也许称之为散文更为合适，但是，文章主要的表达方法还是说明，说明的对象也是以动物为中心的自然与社会生活现象。周晓枫是个追求风格写作的作家，她强调个性，强调与众不同的异质性、独创性，强调独立判断和智慧。她说：“所谓新散文，我理解是在题材、结构、语言方式等方面都比较强烈地追求个人风格：求新、求变、求异。”她的写作正是按照她的理解，在努力探索，在执着实践。读她的作品，无论是题材的广博、结构的繁复，还是语言的魅力，较传统的东西，确给人以耳目一新的感觉。 选择这篇文章也是想告诉我们，现在的文体正在走向交叉、融合，表达内容也望往往非常丰富，科学人文，包括艺术，有时结合得非常紧密，所以，只要说明的内容没有科学性的错误，我们也可以在这些文章中获得科学的知识，可以把这些边缘性、交叉性文体的表达吸收到说明文写作中来。一般来说，说明文都是以单个的事物、事理与现象作为说明对象的，而《斑纹》不是这样：它从动物的皮毛写起，主要介绍动物皮毛的纹样，同时也涉及到人类社会许多现象。“斑纹”在文中含义是多样的，并不是一种，动物皮毛的花纹，人体、自然与人为的纹样，人类劳作与动物生存在自然界留下的印记，以及冰花、河流等等．都是作者要说明的斑纹。通过这些斑纹，作者试图说明更深刻的道理，自然的神奇与造物主的鬼斧神工。

【前瞻 预测】答案

1B(宽宥yòu  凝眸muó  镌刻jùn)

2D（“贻然自得”为“怡然自得”）

3．C（“声名鹊起”是成语，从搭配看应选“声名”。置疑：怀疑(用于否定)，从前面的“无可”断定应选“置疑”，质疑：提出疑问。富裕：指财物充裕，语境即是此意；富余：足够而有剩余。）

③开拓学习新视野

▲  品味语言之美

[含英咀华]

流光溢彩的花纹和眼斑，光线低暗，使金碧辉煌的美在效果上被削减，但依然令人震惊。气温低于摄氏零度的冬夜，烛光里，地平线以下，在所有蝴蝶不会生存的地方──层层叠叠，集中着无限的蝴蝶。它们栩栩如生，好像冬眠的孩子，随时会被唤醒。这些香气之上的精灵，与蛾子的一个重要区别在于停落时并拢翅膀，而蛾子是摊开的──蝴蝶从不炫耀自己的美色，除非出自飞翔的必须。现在，它们完全裸露翅膀上的精美工艺，正是因为，它们再也不会苏醒。观察蝴蝶需要它静止下来，并展开它的美要求着、催促着它的死。制作蝴蝶标本不像树叶那样可以直接夹进书本里，那样会渗出体液，甚至最温柔的抚摸也会让它的翅粉脱落，破坏了品相──蝴蝶怀有洁癖，至死不能让人碰触。一枚大头针从背部垂直插入，穿透到腹面，蝴蝶胸腔的硬壳发出轻微的破裂声……就这样，然后无声无息，永远被固定在展翅板沟槽的针孔上。                                              （节选自周晓枫〈斑纹〉）

[妙语珍藏]

只要有土地，就会有千姿百态的生命，土地是最伟大的魔术师。让人不能忽略的是，正是鸟类带来植物的种粒，展开最初的繁荣。鸟是灵异之物，有别于其他，鸟持有某种神秘的身份：它创造，它飞翔，它用歌唱的方式说话，它是唯一能摹仿人类语言的生灵，如果愿意，它的旅迹可以横贯地球的两极──鸟是神的拟态。人们想象中的天使，就是根据人与鸟的结合形象设计而出。
    鸟是天堂撒下的花籽。流浪的鸟，会让任何一棵树享有新娘的光荣。微风过处，它们隐身在很低的草间；瞬间穿越乱密的枝条，确定通畅的航道，并且不影响飞行的速度；树叶茂盛，在这绿色的宫殿中，精灵们在错杂的阶梯间弹跳，孩子一样的天真；夏日的正午，鸟儿疾速飞过，投射下来一小片清凉的暗影，这些细碎的斑点在大地上跳动──我听得见那好听的声音。

动物的行动大约有爬、走、游、飞几种方式。爬有失身份，上帝曾以此作为对蛇的长期刑罚。平凡的走，反映出世间的庸常倾向和从众心理。只有飞最自由。
  我小时幻想的超凡技能唯有飞，甚至有一段时间，每个夜晚我都在黑暗中偷偷练习，幼稚而徒劳地挥动双臂，以为经过不懈的努力，小小的胳膊也可以终有一日飞动起来。我还不明白有些愿望终生无效，有些幻想存在的目的，只是为了映照出现实生活的窘态。直至成年以后的睡眠中，我依然会梦到自己悬浮于空中，算是对早年寂寞理想的呼应。鸟在头顶，注定要我仰视。                                               （节选自周晓枫〈鸟群〉）

▲聆听名作弦音

[导读] 雨，是一种极普通极常见的自然物象。如果你把目光折入文化的历史长河中，读一读雨，你会发现关于雨的文章又何止千百，而作者仍然乐此不疲，以雨作为抒情对象，丝毫没有回避的意思。面对那些浩如烟海的繁文著本，作者怎样才能写出新意而不雷同

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