信奉文明，明辨是非，崇尚正直，仗义执言，是跨世纪中学生道德取向的主流，但也不可否认，在中学生中，唯我独尊，行为过激，感情用事，不计后果而酿成祸患的事时有发生。做了错事，不以为耻，反以为荣，人生观错位，若不加强道德修养，学会控制自己的感情，长此以往，后果不堪设想。

而做为一名合格的教育工作者，就要了解青年学生的心理特点，把握学生的思想脉搏，做好教育与疏导工作。

人们常说“说话要有人情味”，“办事要合情合理”，“待人要有真情实意”，都是指处事要符合人的情绪和情感。可见人的情绪、情感渗透在人们的一切活动之中，并直接影响人的活动。

处于青春期的中学生，情感丰富而强烈，有时常为一点小事而激情爆发。他们暴怒时，暴跳如雷，拍案大叫；狂喜时手舞足蹈，如疯如癫；绝望时心灰意冷，头昏脑迷……人处于激情状态时，大脑皮质控制和调节作用显著降低，所以很难掩盖内心强烈的喜欢感、愤怒感，绝望感以及悲痛感，激情状态时，人总是作有机体状态的剧烈变化和明显的表情动作，常常不能控制自己，不能顾及行为的后果。

如何预防和控制学生的消极情绪呢？一是自我预防，当学生预感到可能爆发不良激情时，首先要多问自己几个“为什么”，不光问自己这一方，还要问对方为什么，替对方着想时往往能消除我们不必要的恼怒，也能因自己的不发火而对自己做出较好的评价。二是自我控制，如果事情发生了，那就要想法控制一下爆发的激情了，如有人强迫自己紧闭嘴、咬紧牙，不再话赶话、火上烧油，以延缓和降低爆发的强度。三是请人帮控。发脾气的人大都尝过发脾气的苦头，大都有控制自己的愿望，平心静气时充满战胜自己的信心，一旦情绪的怒涛翻卷，薄弱的意志大坝便被冲垮。此时很有必要在大坝冲跨之前，请人帮忙堵住。当代著名的教育家魏书生在这方面给我们做出了榜样。学生的监督和帮助使他能遇事不躁，妥善处理。这种方法不仅适用于名人，普通学生也会在这种方法的实行中受益。

然而，控制情绪，最终的根本办法是加强道德修养，培养高尚情感，养成文明的道德习惯。在这点上，教育者应给学生以科学的指导。如针对学生的“唯我独尊”、“随意伤害人”的现象，教师可利用班会向学生灌输“尊人者人尊之”的思想，让他们明白，只有尊重别人，把自己融入集体中才会快乐的道理。也可以为学生提供名人事例，或身边活生生的例子，使他们学有所依。东北抗日联军的战士们能以爱国主义的道德情感抑制流血牺牲，忍饥受冻的痛苦情绪，抗击敌寇；陈景润能以追求真理、探索真理的道德理智抑制各种生理、生活需要不能满足而产生的苦恼，勇摘数学桂冠上的明珠。这些实例说明了高级情感对消极情绪的有效抑制。

有一位高一女同学，脚上的伤口刚刚痊愈就按要求回校参加军训。不巧，训练中，一个同学迈错了步子，这女同学的脚被重重地踏了一下，这个女同学疼得叫了出来，可当她抬头看见教官期待的目光，听到耳边同学歉疚的道“对不起”时，咬了咬牙，摆摆手对教官说：“没事！”事后，这位女生说：“当时真想捧着脚大哭一场！可一想，我的同学乐意踩着我吗？我一哭，她不定多难受呢？而我不哭，队照走，她心头也会轻松些吧！”这个女同学在突出的痛苦的情绪面前实施了有效的控制，她之所以成功，是由于她平时就注意道德学习与道德修养，以致在事发时，按照习惯的思维程序去想问题，才使“己所不欲，勿施于人”落在了实处。

像这位女同学这样处理情绪问题，她的情感世界会越来越小吗？

有一天，高二的同学正午间休息，忽然天花板上滴滴答答漏下水来，湿了书，脏了地，也滴到了同学身上……大家议论着：“这不是故意害人吗？”“不好啦，有人想把咱班变澡堂啦！”……一时间，说啥的都有。班长一肚子火——他正听同学讲题呢！冲出屋门，前去“讨伐”。上了楼，见到的是暖气试水，闸头断开，暖气里的水已奔涌四溢。于是，他二话没说，冲回班里，大叫一声：“拿起笤帚跟我来！”就又二次上楼。……在大家的努力下，那水终于扫净了，不再渗漏。而班长那一肚子的不良情绪，也因调查研究，并设身处地为他人着想后而化为乌有。回班时，班长微笑着，同学们微笑着，他们的道德情感得到了满足，他们尽力为他人排了忧解了难，他们感受到了自身的价值。他们的世界中不光有自己，还有许多别的认识或不认识的人。

然而有的中学生把闹情绪当作有个性，以耍笑他人为乐趣，其结果只能使自己的圈子越来越小，只能一天天地做茧自缚。

道德高尚的人懂得以己与他人易位的思考问题的方法，每一次这样的思考，就是一次自我的延伸，而自我的延伸使他享有了丰富的大世界，他在容纳他人中扩大了自己。在忘却小我中实现了大我，实际上他获得了生命的主宰——与他人相处的道德，也就为成功的人生奠定了基础。