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比较多了，是吧？中国造字法，那个“群众”的“众”字，三人为众。那你说，“众”写四个人不行吗？三个人就代表多，代表多。当然在汉语里面，“三”代表多的情况呢，比较常见。但是，也有代表少的（如“三寸金莲”，“楚虽三户，亡秦必楚”）；一般代表多。比如说“三人行，则必有我师焉”，啊，那是说，不一定说的是三个人啦，就是说，几个人在一起，当中肯定有一个可以作我老师的，肯定有一个可以做老师的，是吧？这是“三”表示多，老子提出“道生一、一生二、二生三、三生万物”。啊。你想说什么？
生21：老师，那我想提一个问题。
师：好。
生21：那古代“三”不是代表多嘛，那“九”不是更好吗？
师：九是三的三倍啊。
生21：是啊
师：哎。
生21：那，那不是说九是更加多吗？
师：呃——我带了一本书来了，叫做《中国神秘数字》，等一下，啊。（拿书）这个——你们有兴趣——到图书馆自个儿找啊。你说九代表多是也对的，确实是这样子的。那么为什么？它跟三有关的，它是三的三倍啊，详细了解就要看看《中国神秘数字》这本书。你想说？你说，啊。
生（女）22：我觉得可以这样子回答这个问题——因为我刚看了全文，它这个人民英雄永垂不朽，这个八个字一共分别在全文的——
师：嗯——（翻看教材；学生亦然）
生（女）22：呃——前面两次呢是——是作者看到人民英雄，看到这个，一开始看到这个碑文的时候，而提出来的。然后第二次呢，是作者即将要开始介绍这个碑文的时候又再一次提出来。然后最后一次是作者把这个碑文给介绍完了以后，在最后一段收尾的时候再次提出来。这样子呢不仅能总结全文，而且还能点题，更主要的是使全文看起来，“人民英雄永垂不朽”这个句子没有出现那么多次，没有显得那么罗嗦，九次的话那么显得太罗嗦。
师：好啊！你这个发言又有了一个很好的思维方式，就是说，你不是抽象地谈论三啊九的问题，你是结合课文来谈的。说第一次出现在哪里，第二次出现在哪里，第三次是在结尾的时候。学语文就要这样学——字不离词，词不离句，句不离篇。啊，语言的好坏不能孤立的谈，一种语言它为什么好，孤立地说不行，你比如说，“恨”，这个“恨”，遭人恨可能是很不好的，是不是啊？一般来说，但是有时候说“我很恨你”的时候可能是“很爱你”啊，是不是啊？如果在一个特殊的环境下，是不是啊？我们看电视里头啊描写有时候年轻人闹矛盾的时候说：“我恨死你了！”（笑声）其实表达的意思是爱他的阿。再比如，老人家，老两口，六七十岁了，晚上吃完饭在散步，聊天的时候，老太太就说：“你这个老不死的！”（笑声）他真正……他要死了，她也很痛苦。她表面是表示一种恨，实际呢是爱。这就是一个语言环境问题。这个小孩素质很好，啊，思路很好啊。我们不再展开了啊。
（放投影：）
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