|
赵石屏
摘要：新课程标准将高中语文课程定位为“工具性和人文性统一”，并强调文学鉴赏对学生审美发展具有不可替代的作用。本文以高中语文课《边城》的教学为例，试分析高中语文鉴赏教学与学生审美发展的教学设计的理论依据，文本的审美价值以及《边城》所代表的人性美的现代意义。分析审美发展的特点，鉴赏教学如何遵循其规律，实现语文鉴赏的审美发展目标。
关键词：鉴赏教学；高中语文课程；审美发展；人性
高中语文新课程标准，把“文学鉴赏”提高到1949年之后前所未有的高度，尤其对审美发展，强调文学课程不可替代的地位和作用，重新赋予高中语文新课程发展学生现代人文精神和审美情怀的使命。
新课程标准指出：“文学艺术的鉴赏是重要的审美活动，未来社会更加崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应充分关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准.北京：人民教育出版社2003.2其中有几个重要理念值得强调，一是语文课程要提供学生情感发展的优秀文本，二是教学条件下学生获得审美发展的规律和途径。为此，笔者通过一堂高中语文《边城》的鉴赏教学，探讨高中语文鉴赏教学的理论背景、审美发展规律和特质，展示语文课程的人文性原则的教学途径，兼评《边城》的教学设计与教学。
笔者选评的这一堂课系获得重庆市“重点高中2004年讲课大赛”一等奖的《边城》教学课杨桦（重庆市第八中学）教学设计并执教，获重庆市重点高中青年教师讲课大赛一等奖。，执教教师以其对沈从文“湘西世界”的独到理解，对人性之美的准确诠释，对古朴的人生形式由衷的赞赏，引领学生去到边城——弥散着迷人的“美”的意境之中，领悟人性光辉，追寻在现代都市中丢失的精神家园。深刻的文学见解，精致的教学设计，传达了高中语文鉴赏教学的宗旨，创设出语文鉴赏教学的独特意境，展示了语文教师独具的人文涵养和语言魅力。
一、语文鉴赏教学设计的理论依据
1人文主义与语文课程
人文精神与科学精神是人类精神发育的两大支柱。“人文主义”一词，源自西方。它是西方哲学在两千多年探索一些不可解问题的过程中，培育起来的一种精神，包含人性、超越性等，主要精神就是尊重人，尤其尊重人作为一种精神存在的价值。现代人文精神把人看作宇宙间最高价值来尊重，肯定每个人存在于这个世界上独一无二的价值和意义，强调人在这个世界上人生价值的体现，最重要的是人除了在自然界生存的自然规律之外，还是精神性的存在。
有学者指出，人是精神性的存在，要求教育帮助人超越其生物性存在，形成内在的精神价值导向，明确人的生存与生活的意义所在，使人从现实的物质利益及功利主义价值观的束缚中解放出来，从工具化的存在状态中解放出来。叶朗.人的存在方式与教育的乌托邦品质.高等教育研究,2004.4而人文学科是集中表现人文精神的教育体系，它的研究对象是人的精神世界和文化世界，人文学科是要设立一种理想人格的目标和典范，引导人们去思考人生的目的、意义、价值，去追求人的完美化。
在20世纪的大半时间里，哲学文化领域中科学主义和人文主义两大思潮的争论，始终没有停止，迄今也没有停止。我国语文教学“工具性”与“人文性”之争，也仍在继续之中。人文性着眼于文化功能、精神培育，文学鉴赏的功能属于人文性范畴。
目前世界各国高中课程改革发展的趋势，强调课程目标超越教育的工具化倾向。对本次课程改革，有学者指出：“新课程的文化精神的根本点之一，在于建立科学人文性课程文化观。新课程标准要求课程的价值取向指向人的本质力量，课程设计能够包含更为丰富的文化要义和人类的理想、情感。”靳玉乐.普通高中课程改革的文化转向.普通高中新课程方案导读.上海：华东师范大学出版社，2003.433因此，人文主义成为新课程的两大支柱之一，是时代的必然，也是课程发展的必然。
2现代性、人性与语文课程
《边城》的现代意义极为深刻。沈从文先生用笔写下边城、翠翠以及许许多多善良纯朴的人们，以他们的人性光辉荡涤着城市人被污染的心灵，引领着人们流连在边城优美的意境当中。这是《边城》的核心意义所在，那就是：科学主义给人类带来丰厚的物质满足的同时，人类却发现因此丢失了极其宝贵的、自己赖以生存的精神家园。这正是现当代哲学、文化、教育、政治面临的难题，即解决现代性与人性的冲突问题。而现代性与人性的冲突问题，是真正的哲学问题。
现代工业文明的一切成果都是理性思维的产物，与此相对，非理性的主要目标是某种精神的、神圣的东西。人文精神就是一种非理性的人类精神，它区别于理性的、工具的价值取向。因此，语文课程的鉴赏教学目标的设置，同样是真正的哲学问题，它必须面对文化哲学的基本问题：科学与人文、现代与传统、“工具”与人性、理性与非理性、价值与功利、经典化与世俗化，都需要在教学设计中予以具体的诠释和传达，其难度之大不言而喻。
工具理性在教育领域的取向体现为学校必须重视对学历的追求，应试情景全面控制着高中语文教育。在这种不可替代的应试情景下，语文鉴赏似乎显得比较“奢华”，但是这种“奢华”又如此的重要和迫切。新课程标准提出“培养学生具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情”，意义也在于此。《边城》的教学，可以充分实现引领学生“品味语言，感受艺术美，涵养心灵，发展想像力和审美力，提升审美境界”。
事实上，《边城》的整个教学过程也证明了这一点：高中语文鉴赏教学完全可以实现审美发展的课程目标，当代高中学生急需人文的精神营养，急需来自学校的精神抚育，他们对人性的美的认同程度，比成人高得多，因为他们与人性更接近，他们青春的生命更渴望美。《边城》的深刻就在于此，作为文本的意义也在于此。
（1）《边城》的人文价值
在人类发展史上，文学与人性的关系甚为密切，“文学即人学”。文学是人类经验生活、精神世界的反映，是人生的语言化，是人性的全面探索，展示人性的美，张扬人性的美，具有极高的人文教育价值。
沈从文是现代“人性文学”大师，作品以“湘西文学”为代表，而《边城》则是沈从文“湘西世界”的典型。“湘西世界”以人性、人生形式基本元素为主要内涵，并以“湘西世界”与现代都市文明病的对照，寄托着作者对人性之美、自然之美的无限深情和向往。“边城”不只是一个地理概念，同时是一个时间概念、文化概念。
“边城”是大城市的对立面汪曾琪.读《边城》.文学评论.。沈从文对都市社会的腐朽生活、“庸俗、小气、自私、市侩”深恶痛绝，对故乡的淳朴民风十分怀念。他执著于对人性的探索，投入了全部深情和爱。他在《从文小说习作选·代序》说到：我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它，精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。汪曾琪.读《边城》.文学评论.
为此，沈从文正面提取了未被现代文明浸润扭曲的人生形式，这种人生形式的极致，近乎“神性”，这就是“爱”与“美”的结合。汪曾琪.读《边城》.文学评论.《边城》主人公翠翠是沈从文的“理想人物”，是他崇拜的爱神和美神。为了表现这种“人性的极致”，作者以极富浪漫的诗情画意，制造出一种“梦幻般的”意境，他的理想人物身上，闪耀着一种神性的光辉，体现着人性中原本就存在的、未被现代文明侵蚀和扭曲的庄严、健康、美丽和虔诚。汪曾琪.读《边城》.文学评论.
《边城》不仅是沈从文的人生理想，而且也是他的文学理想。《边城》里不仅有他崇拜的代表着自然人性的理想人物，还有他追求的代表着自然天性的理想文体。因此，在人物性格的描写上，《边城》达到了至朴至善的地步，沈从文的笔墨对那种不曾异化的、有着充分自由的原始生命形式倾注着无限的深情。沈从文努力使文学让人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量”，并且“从这种人生景象中有所启发，对人生或生命能作更深一层的理解。”把人性“解释得比任何人皆庄严些与透入些!”汪曾琪.读《边城》.文学评论.因此，《边城》的人文内涵深刻而丰富。
（2）《边城》的审美价值
沈从文作品具有的高度的审美价值，散文的笔法和诗歌的意境，现实与梦幻，人生和自然，水乳交融地掺和在一起，意境美，语言美，人物美，景致美。
首先，边城具有从容节制的古典式审美趋向，以一种和谐、圆融、静美的美学理想，牧歌田园诗的风格，抒情性手法的运用，展示着悠长、舒缓、优美的人生方式。《边城》的意境舒缓而优美，如翠翠的梦，就如极美的电影慢镜头：“翠翠梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来，仿佛轻轻的各处飘着：上了白塔，下了菜园，到了船上，又飞窜过悬崖半腰。”
其次，有学者指出，“《边城》的语言是沈从文最好的语言，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”汪曾琪.读《边城》.文学评论.
第三，人物美。《边城》对主人公翠翠赋予自然的美：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶……为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物……从不想到残忍事情。”生动展现翠翠自然的活力与印记。
《边城》的景致描写也极美：“潭中为白日所映照，河底有小小的石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼游来游去，全如浮在空气里。两岸的细竹，长年作深翠的颜色，逼人眼目。”无处不美，美不胜收。
沈从文执著于文学的独立价值，他用自己的智慧、对人生的挚爱、一生的磨难，供奉着“人性”，供奉着“美”，昭示着后人不断追寻在现代文明中丢失的“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的”的精神家园。《边城》入围高中语文课程文本，标志着“人性”被课程理论承认，对健康的、人性的、美的追求，已经提到课程目标的高度。
因为上述原因，《边城》具有了语文文本的经典性，《边城》以其经典性入选课程的意义还在于：在文化世俗化、阅读影视化条件下长大的当代青少年，经典文本完全可以被他们认同、接纳、内化，他们与经典文本对话的愿望非常强烈，原因很简单，审美是青少年的需要。
总之，文本是美的，才能促进学生的审美发展。据此，《边城》符合所有的条件：“人文的”“丰富的”“健康的”，更重要的，是非常“美”的。《边城》在当代重新脱颖而出，无疑是因为它的“美”，淳朴的美，缠绵的美，苍翠的美，含蓄的美，画卷的美，语言的美，意境的美，回旋往复，余音绕梁，成为审美发展的教学珍品。
|
