一个“可怜”而又伟大的形象最后一课,都德资料原文赏析

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一个“可怜”而又伟大的形象

　　阅读是“把一种意义关系从另一个世界转换到自己的世界。”①如何激发学生的爱国主义情感，在课堂感言一环中，要求学生用一句歌词或一句格言或一句名言或自己的语言总结一下爱国主义意识。如：国家兴旺，匹夫有责；起来，不愿做奴隶的人们；我是中国人民的儿子，我深情地爱着这片土地；为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉；谁怜爱国千行泪；一寸山河一寸金……
二、最后一课意识──课文的触发点

　　失去的东西就是值得留恋，即将离去的就是倍加可爱。且不说神圣的领土、主权，那份沉甸甸的民族尊严让人撕心裂肺，痛不欲生，单是日常的工作、学习，那份淡淡的平凡生活也往往让人追悔莫及、肝肠欲断。可通常情况是“今朝有乐今朝乐”，世人对待拥有总是抱着一种满不在乎、可有可无、随便无所谓的态度，而一旦拥有的成为既定的消逝时，才蟠然醒悟。学习都德的《最后一课》，在让我们感受那份强烈的爱国主义精神外，我以为最切实际的一点触发就是要唤起学生的“最后一课意识”。

　　我设计如下几个环节来培养学生的“最后一课意识”：

　　话题是“当小弗郎士明白自己上的是最后一课时，心里想些什么？

　　１、要求深情读出“最后一课意识”：

　　　　语气低沉，语速缓慢，情感富有变化，声音抑扬顿挫。

　　２、要求真切说出“最后一课意识”：

　　　　此时此刻，小弗郎士百感交集，具体说说有哪些情感？　　　　（后悔，自责，惋惜，痛恨，尊敬，决心，学有所感的新奇与乐趣）

　　３、仔细揣摩探究“最后一课意识”：

　　　　文中写到小弗郎士觉得韩麦尔先生“从来没有这样耐心讲解过”，“他讲得似乎挺容易，挺容易”，你认为是韩麦尔先生备课仔细了，讲解细致了的原因吗？你觉得小弗郎士容易懂的原因归根结底是什么？

　　４、唤醒燃起自己的“最后一课意识”：

　　　　你平时是怎样对待上课的？请实话实说。

　　　　学生自由发言后，不妨引导他们：我们真的有很多时候也这样想，算了吧，时间有的是，明天再学也不迟；不过是一堂课而已，明天还不是照样上？少上多上有什么区别？先让自己轻松一下吧。平时的散漫、随意、怠惰埋下学习效率低下、知识掌握肤浅、各项能力欠佳的恶果。其实，每一天，每一堂，都是最后一课！珍惜幸福生活，珍惜美好校园，珍惜学习机会，应从每一个最后一课开始，如果我们时刻牢记自己上的是“最后一课”，也许，不！你就是小弗郎士！那“无趣、无味、难懂、厌学”的课都变成了亲切、可爱、难忘的最后一课！为了体验这种奇妙的成就感，我们何不在心中点燃“最后一课”的希望明灯呢？

　　　　正如王尚文先生说：“语言作为人类的精神家园，存有无限丰富的人类精神资源，可以为一个孩子的成长提供丰富的精神养料。因为，人毕竟是一种精神性的存在。”②根据这样的理解，那么这“最后一课”也许就成了学生精神世界里的一堂课。
三、学点模仿写作意识──课文的借鉴点

《毛诗序》云：“情动于衷而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之。”可见写作是情感的一种表达。《最后一课》取材固然巧妙：爱国这样一

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来源：中国哲士网

作者：都德

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