送走了一届学子，又迎来了新一届学子。我拿着新版的“人教版”语文教科书，发现新教材的内容编排更新了，“人文性”的特点更加张扬了。但也有让我不愉快的的，那就是有的文章被删改了。而且我认为这种删改是不负责任的。比如《勾践灭吴》原文的第二段就被莫名其妙地砍去了。我认为这一段的删削很不合理。原文照录如下：
夫差将欲听与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣。员闻之，陆人居陆，水人居水。夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，亦无及已。”越人饰美女八人，纳之太宰噽，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰噽谏曰：“噽闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
从文章的题目看，这一段的删改似乎使文章的内容更集中了，使文章的主题更突出了，但由于这一删削，也使文章失去了很多。
首先，被删改的这一段是文章的重要组成部分，没有它，文气断，有了它，文气通。文章第一段中：“大夫文种”临危受命要“行成于吴”，但结果如何？勾践又如何获得“十年生聚，休养生息”的机会？这些答案在第二段都有了解答。并且，这一段吴王夫差的昏庸无能，太宰噽的贪财好色正好为下文吴国的灭亡埋下了伏笔。同时，这一删改也使后文的“（勾践）亲为夫差前马”这一内容不可解。人们不禁要问：“（勾践）亲为夫差前马”有什么背景？夫差为什么会允许“勾践”为其前马？这些内容就不可解。
其次，从《国语》的创作意图来看，第二段的被删改也不尽合理。“《国语》记诸国君相与言语谋议之得失也。”（《释名 释典艺》）这就是《国语》的创作意图。这样再看第二段内容，“和谈”成了全文的关键一环。在这一段中，文种，夫差，伍子胥，太宰噽的粉墨登场，使人不由不产生了“勾践灭吴，事有必然；夫差覆亡，无法逆转”的感慨。可以说，这一段的存在，才使《国语》中的“勾践灭吴”“鉴戒”作用更为突出。
