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《贝多芬传》教学设计

提琴、木管乐器演奏,表达了莱奥诺拉营救亲人的决心。在展开部里对剧中男女主人公真挚的爱情作了描绘。号声,说明首相来到监狱视察。最后,乐队全奏,歌颂剧中男女主人公对爱情忠贞不渝,以及他们在斗争中所赢得的胜利。
《柯里奥兰序曲》是贝多芬为英国作家柯林斯的同名戏剧作的配乐中的一段,这出戏的内容是描写公元前5世纪古罗马一个名叫克亚斯·马夏斯的将军的悲剧故事。柯里奥兰是当时伏尔西亚人居住的城市的名字,克亚斯·马夏斯曾率领罗马军队攻占过这座城市,因此,罗马人给克亚斯·马夏斯起了个绰号,叫柯里奥兰。不久,古罗马帝国崩溃,柯里奥兰因积极维护贵族的利益,反对共和政权,被驱逐出罗马。他愤然投奔了敌人,由于他武艺高强,两年以后,当上了伏尔西亚人的首领,并率军进攻罗马,图报放逐之仇。柯里奥兰的母亲和妻子怕他遭到不幸,极力劝阻,他只好答应下来。后来,柯式写成。开始是引子,第一主题由弦乐演奏,描绘了柯里奥兰坚毅的性格。第二主题由小提琴和单簧管演奏,大提琴伴奏,好似柯里奥兰的母亲和妻子在劝说,他只好答应不打罗马了。尾声是柯里奥兰遭到不幸,序曲在悲剧中结束。
贝多芬的一生向往着“自由、平等、博爱”。他曾说:“我热爱自由,超过爱其他一切”。所以,他真心地拥护法国资产阶级大革命,并于1802年开始创作《第三交响曲(英雄)》,准备奉献给他所崇拜的拿破仑。没想到总谱刚写完,就传来了拿破仑称帝的消息,贝多芬很气愤,把凡有拿破仑名字的扉页都撕得粉碎,扔到地上,喊道:“他也不过是一个凡夫俗子罢了,现在他就要践踏一切人的权利,只顾自己的野心了,他就要高踞所有人之上而变成暴君了!”后来再出版的总谱,题目已改为“《英雄交响曲》——为纪念一位伟大的人物而作”。这是贝多芬第一次展现了英雄主义创作思想。作品的篇幅庞大,情绪激愤,对这一划时代的巨作,封建贵族极其反感。如第一次演出时,楼座上喊:“只要停下来不演奏,我可再给一个铜板!”尽管这样,也无损于这部作品的光辉形象。全曲共分四个乐章:第一乐章,奏鸣曲式。揭示了英雄性格的各个侧面以及战斗的业绩。展开部:尤其在末尾的高潮处,音乐突然轻了下去,好像是描写英雄经过浴血奋战,不幸身负重伤跌倒在地。远处又响起了圆号的主题片断,象征英雄正从地上爬起,重新投入战斗。第二乐章,葬礼进行曲。当主题在尾声最后出现时,音调时断时续,送葬的人们已悲痛得泣不成声了。第三乐章,音乐充满活力和乐观情绪,意味着一个英雄倒下去,千百万人民站起来。第四乐章,用主题变奏曲写成,表现人民群众庆祝胜利的狂欢场面。
贝多芬一直非常热爱大自然,经常到维也纳近郊的森林里、地上或河边榆树下,细心观察大自然的内在奥秘,他说:“没有人会比我更热爱田野了”。他还常与一个由七位农民组成的乡村小乐队聚会,为他们谱曲。因而使他很顺利地创作了《第六交响曲》的第三乐章“乡民欢乐的聚会”交响曲,并亲自在节目单上写明:“感情的表现多于‘音’”。全曲共分五个乐章:第一乐章“到达乡村时快乐的感受”,奏鸣曲式。第二乐章“在溪边”,奏鸣曲式。弦乐好象潺潺溪水声,小提琴拉出断续的曲调,好象作者正在溪边坐着凝神静思。第三乐章“乡民欢乐的集会”。第四乐章“暴风雨”,用不同和弦、半音进行和猛烈的音响来描写暴风雨,然后逐渐平息下来。第五乐章“暴风雨以后愉快和兴奋的情绪”,尾声中出现了赞美歌,是乡民们在为幸福的未来祝福和祈祷。



  传记文学
       
      罗曼·罗兰很早就倾心于英雄传记的写作,二十世纪初期开始写作英雄传记,他预计写几十种,有的未完成,已经发表的有十多种,如《米勒传》(1902)、《贝多芬传》(1903)、《米开朗基罗传》(1906)、《亨德尔传》(1910)、《托尔斯泰传》(1911)、《昂贝道格传》(1915)、《甘地传》(1924)、《贝济传》(1944)等。罗兰计划在每一本伟人传记中写出每个英雄人物的特殊品质和他们之所以成为英雄的原因。罗曼·罗兰写作英雄传记的目的很明确。他说:“周围的空气是沉闷的。老旧的欧洲麻木在沉重污浊的气氛中。一种物质主义压抑在人们的思想上,它阻碍了各国政府和一般人们的行动。世界在它的谨慎、卑鄙和利己主义中窒息而死。世界喘不过气来了。打开窗子吧!让自由流通的空气吹进来!让我们呼吸英雄的气息吧!”罗曼·罗兰所写的英雄传记中,以《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》最具有代表性,通称“伟人三传”。
      《贝多芬传》,作家运用了丰富而翔实的史料、故事,以明丽而流畅的笔触,描写了贝多芬这位出生在德国篷恩小公国的伟大而杰出的作曲家的苦难童年,抒写了他一生的不幸和痛苦的遭遇,他对人生、社会的强烈不满,以及他那“雄狮”般的反抗性格,突出了他那才华横溢的绝世的音乐天才和坚忍不拔不向黑暗社会低头的钢铁意志。作家饱蘸辛酸、同情、愤恨与不平之墨,以其特有的富于感情色彩的笔致,时而如洪峰来临,山呼海啸,时而如涓涓细流,娓娓动听。
      《贝多芬传》洋溢着反抗的激情和作家对于西方拜物主义的轻蔑。这部作品以它委婉的抒情笔调,刚健的清新的风格和英雄主义气概在西方知识界赢得了热烈的赞赏。《贝多芬传》可说是罗曼·罗兰写作《约翰·克利斯朵夫》这部卷帙浩繁的长篇小说的副产品。他是为了写克利斯朵夫的童年来到贝多芬的故乡“绿色的莱茵”,获得了许多关于贝多芬的珍贵资料,于是贝多芬的一切如雨后溪水,在作家笔尖下自然流泻。《贝多芬传》的抒情节奏使罗兰自己陶醉,也使读者耳目一新。《贝多芬传》于一九○三年发表之后,罗曼·罗兰一跃而成为举世瞩目的重要作家。
      《贝多芬传》发表三年之后,罗曼·罗兰又发表了《米开朗基罗传》。
      《米开朗基罗传》描述了意大利文艺复兴时期著名“艺术三杰”①之一的伟大雕塑家、家、建筑家米开的基罗一生辛勤而悲惨的艺术生涯。作家以抒情、委婉的笔法写出了艺术家的惊人才华,同时又拉开了艺术家悲郁苦闷的思想帷幕。米开朗基罗生活在意大利政治混乱,经济衰退时期,他被几代教皇统治者役使,无休止地工作,他把一生全献给了艺术,然而他心绪忧郁,怏怏不乐,甚至想以死亡来解脱痛苦。这是个人天才与时代悲剧的矛盾。
      《米开朗基罗传》发表五年之后,罗曼·罗兰发表了以文笔优美,细腻而真实著称于世的《托尔斯泰传》。
      罗曼·罗兰以翔实的资料,崇敬的心情描述了俄国伟大的批判现实主义作家托尔斯泰的生活、思想和文学创作活动,作家在对托尔斯泰的评论中有着十分精辟而独具特色的见解,从中能够窥见到罗曼·罗兰的思想和精神面貌。


       




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