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《阿房宫赋》课堂实录
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者说得非常容易，仿佛四川的山一下子就光秃了，阿房宫就建起来了。这里留下的空白让我们去想象，中间多少征夫泪呀！为建成阿房宫，百姓不知道要付出多少艰辛！好，现在我们把第一段集体读一遍。
（学生读，读完以后铃声正好响起）
铁皮鼓：我不知道大家有没有注意到，我在提问的时候说了一句话，第二段以前有什么问题让你们提出来，这样说是什么意思？
学生：就是第一段嘛。
铁皮鼓：那我为什么不说第一段？
严忠孝：还应该包括题目与作者。
铁皮鼓：对。我们读文章，首先要读的就是题目与作者，我说这句话的潜台词就是，如果题目与作者有什么不明白的地方也可以提出来，许多同学没有注意到。这篇文章是什么题材？
学生：赋。
铁皮鼓：我们以前学过《归去为兮辞》，那么“辞”与“赋”有什么区别？我们下一节课再讲。
第二课时
时间：2005年5月17日星期二下午第一节
教者：铁皮鼓
教学过程：
上课前，有同学已经把诗抄在黑板上了：
凤凰台上忆吹箫
作者：李清照
香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。
任宝奁闲掩，日上帘钩。
生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。
今年瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝，这回去也，千万遍阳关，也即难留。
念武陵春晚，云锁秦楼。
记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。
凝眸处，如今更数，几段新愁。
李文思：（讲这首诗，从作者到内容）
铁皮鼓：李文思同学讲得相当不错，有板有眼，基本上把这首诗的内容交待清楚了。到现在为止，我们已经学了不少诗了吧？但是大家有没有有意识地把这些诗联系起来考虑？比如，有些东西可能反复出现？
学生：没有。
铁皮鼓：古典诗词的欣赏，只弄懂字面意思是不行的，还有许多微妙的地方。不仅如此，古人写诗比如喜欢用典，有许多意象或场景都是前人用过的，熟悉古典诗词的人都会会心。所以，欣赏古典诗词，具备相当的诗歌修养相当重要，而且，要渐渐地体会比较微妙的地方。比如第一句“被翻红浪”，只解释为没叠被子是不行的。古人写景写物的时候往往把心情投射其中，我们不仅看到了被子没被叠，同时也感觉到了作者的心绪，仿佛红浪一样翻卷起伏。下面的“未梳头”也引起我们的一些联想，李清照还有一首诗中有这样的诗：“日晚倦梳头。”而早在《诗经》中就有“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容”的句子，（简单解释这几句诗）说白了，女为悦己者容，在这里，作者不梳头，自然是因为丈夫不在了。后面提到“今年瘦，非干病酒，不是悲秋”，也不是首创，有出处。诗人不直接说瘦的原因，却说不是因为沉溺于酒或者悲秋，用排除法。“病酒”取自一首词中的一句“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，而“悲秋”自然取自老杜的诗“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，都有来历。“千万遍阳关”里的“阳关”，应该是语意双关，其实古诗里常提的就那么几首曲子，一说杨柳，指杨柳枝，也指杨柳，一说阳关，指阳关曲，也指地方，大约是中原与西域的交界，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，大家可以想象它里面包含的文化意义。武陵人也是用典，来自《桃花源记》，而所谓秦楼之类的，在古代也是闺房的泛称，不知道是不是取自《罗敷曲》？包括一提到美女，也无非罗敷绿珠之类的，不可不注意。古人写诗词的这些特点，与古代生活的节律是分不开的，古诗的背景是农业社会，日出而作，日入而息，有一种自然的节律，表现为缓慢以及规律性的重复，所以有些意象反复使用，在不同的情境之下进行变化，熟悉这种情境的人自然很容易明白是什么意思。所以大家要欣赏古典诗词，首先要大量地积累，然后慢慢就明白了其中的奥妙了。好了，我们今天继续来学习《阿房宫赋》。上节课我就发现大家的预习特别好，所以这节课我设计了几个极富挑战性的问题，大家有没有信心？（这一块花了十多分钟）
学生：有！
铁皮鼓：好，我们先把第二段与第三段大声地读一遍。
（学生读二三段）
铁皮鼓：还是先给大家一点时间，考虑一下，什么地方不太懂？
苏畅：“缦立远视，而望幸焉”，怎么理解？还有后面的“有不得见者三十六年”。
（有同学议论，余鑫的议论声比较大，显得很自信）
铁皮鼓：这个问题我找一个同学，余鑫同学肯定能答出来，余鑫。
余鑫：是说秦始皇在位三十六年……
黄源：幸是宠幸的意思。
铁皮鼓：哪一课中学过的？
学生：财物无所取，妇女无所幸。
铁皮鼓：对。这里是说那些宫女希望被宠幸，但是有人三十六年没有见过秦始皇，其实就是说有人从来没有见过秦始皇。还有没有？
汪洋：“绿云扰扰”是什么意思？
铁皮鼓：是啊，“扰扰”容易理解，就是纷纷扰扰的意思，“绿云”呢？
（学生众说纷纭，有说是镜子的缘故，有说是头上的装饰）
铁皮鼓：这里的“绿云”是形容什么的？
学生：头发。
铁皮鼓：头发怎么可能是绿色的？难道染了发不成？（学生笑）这句话似乎应该改成“乌云扰扰”或者“黑云扰扰”。（大家笑）其实的把头发不写成黑的而写成其他颜色的还有例子，想一想？
路遥：朝如青丝暮成雪。
铁皮鼓：对。青丝就是乌丝。年轻的时候头发是乌黑的，老了以后就变白了，说的是这个意思。我们有时候会发现一个非常有意思的现象，古人使用颜色时有时候让我们感到难以理解，比如我们经常说青天白日，天明明是蓝色的呀！同时，我们既说青草，也说绿草。《劝学》中有一句话：“青出于蓝而胜于蓝。”在我们的印象中，青与蓝似乎是截然不同的颜色。其实大家知道，最基本的颜色只有几种？几原色？
学生：三原色。
铁皮鼓：对。颜色与颜色之间没有截然的界限，经常在电脑中绘画的同学就非常清楚这一点。所以青，绿，黑之间也没有绝对的界限，在古文中经常辗转相训。（板书：训）就是有时候相互替代。绿极了我们也称墨绿，听过没有？
学生：听过。
铁皮鼓：所以这里的绿云也是指乌云，但为什么用绿云不用乌云？
学生：绿云比较美。
铁皮鼓：对，很聪明。还有没有其他问题？没有了我问几个问题。雷雨龙，请你分析一下这句话的结构，113页第二行，“杳不知其所之也”，注意，是分析结构，不是翻译。
雷雨龙：我不会。
铁皮鼓：呵呵，我刚才问你们有没有什么问题，你们说没有，我一问，怎么又不懂了？谁帮帮他？（连续两个学生都答错了，我把这个句子写在黑板上）“所之”怎么理解？
杨晓梅：所字结构，所到的地方，名词性的。
铁皮鼓：对，所字结构是名词性的，那么前面的“其”就是定语，修饰“所之”，构成偏正结构，做“不知”的宾语。好，第二个问题，请王楠楠来回答。“鼎铛玉石，金块珠砾”是什么用法？
王楠楠：意动用法。
铁皮鼓：不错。意动用法经常翻译为认为什么什么怎么样，或者把什么什么当成什么什么。我再问一个问题，某某某，（名字忘了）你翻译一下这个句子：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
某某某：陈胜吴广起义，推翻了秦朝统治，项羽放了一把火，可惜一切成了焦土。
铁皮鼓：翻译的时候不要看注释，许多注释里翻译得并不好，不如我们直接翻译更痛快，比如可以翻译成，戍守的士卒一声大叫，函谷关就被攻下了，楚国人放一把火，可惜富丽堂皇的阿房宫就成了一片焦土！这样更好，是不是？（学生点头）我问这个问题其实是想考大家怎么理解这里的“可怜”。
学生：可惜。
铁皮鼓：还有什么意思？
学生：值得怜悯。
铁皮鼓：对，这是现代汉语用法。有一句诗是“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”－－
学生：可爱。
铁皮鼓：其实我在读这两段的时候，发现有一个地方写得并不好。大家注意这一段，“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语”，这一段是形容秦的纷华奢侈的，但不是很恰当，他用的是夸张用法，但是，说柱子比农夫多，这勉强可以说是夸张，说椽比工女多，那算什么夸张？一间屋子里可是有许多椽呀！最可笑的是作者居然说栏槛比城郭多！既然觉得他写得不好，我就想改一改，我读一读，大家听我改得好不好。
学生：（部分）不好。
铁皮鼓：我还没改啊，怎么就说我改得不好？别忘了，长江后浪推前浪－－
学生：（齐声）一浪更比一浪强！（大家笑）
铁皮鼓：认真听了－－使负栋之柱，多于行道之树木；架梁之椽，多于水中之鱼虾；钉头磷磷，多于原野之闲草；瓦缝参差，多于田间之犁隙；直栏横槛，多于山林之小径，管弦呕哑，多于暮春之鸟语。（边读边解释）我改得不错吧？（众笑）能不能代替原文？这个问题有难度，我要考考大家。
李运：我觉得不能换，原文中用的是与人有关的，你这样换了以后不够人文。
铁皮鼓：不够人文？我听不懂你的话啊。
（学生议论，过了一会儿）
金薇：我觉得不能换，因为作者在这儿写到了农夫啊工女啊有一种感叹在里面，就是说这些人都挺可怜的，形成了一种对比。
铁皮鼓：有些赞同你的意见，有没有补充的？
杨晓梅：不能换！作者这里用农夫，工女，粟粒，帛缕，城郭作比较，实际上突出了秦朝建阿房宫对百姓造成的灾难。特别写得好的是最后一句，“管弦呕哑，多于市人之言语”，与后面的“不敢言而敢怒”照应，说明百姓受欺压不敢声张，反映出秦的残暴。（学生纷纷点头）
苏畅：（补充，意思类似）
铁皮鼓：大家真不错，刚才这三个同学说的大致是一个意思，我改的仍然用夸张手法突出了秦的纷奢，但是原作的比较与我相比暗含了一上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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来源：中国哲士网
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