对有牵连的(东林)党人的逮捕遍于天下,终于因为我们苏州(人民)的发愤一击,(阉党就)不敢再
有   株治;    大阉亦 逡巡   畏义,  非常之谋 难于 猝 发,    待
有牵连治罪(的暴行了);魏阉也犹疑不决,畏惧正义,篡位的阴谋难以立刻发动,(后来)等到
  圣人之出     而投缳  道路:   不可谓 非    五人   之力也!  
当今皇帝即位,(魏阉)就吊死(在)路上,(这)不能说不是(这)五(个)人的功劳呀!
  注意词语:
乱:乱政   易:改变     欤:句末语气词,呢    编伍之间:指代民间
闻……之训:接受……的教导   素:平素,平时      以:因为
非常之谋:这里指篡位的阴谋   猝发:马上发动      出:这里指即位
注意句式:
激昂大义:被正义激励,倒装句,被动句
待圣人之出而投缳道路:省略句,(魏忠贤)(于)
小结:这段文字赞扬了五人坚持正义的精神,评价了他们的历史功绩。
2.由是观之, 则今 之      高爵显位,  一旦   抵罪,   或 脱身以逃,
  由此看来,那么今天那班(原先)爵位显赫的高官,一旦犯罪应受惩治(时),有的脱身逃跑,
不能  容于远近,而又有     剪发   杜门、  佯 狂  不知  所之   者。
不能被远近的人收留;又有(的人)剪发为僧,闭门不出,或假装疯狂,不知逃到什么地方去了。
 其 辱 人   贱 行, 视     五人  之 死,    轻重固何如哉?是以
他们可耻的人格,卑贱的行为,比起(这)五(个)人的死来,(意义)轻重到底怎样呢?因此
蓼洲周公忠义 暴于朝廷, 赠谥   美显,    荣于身后;  而  五人    亦得以 
周公墓洲忠义显露在朝廷,赠赐谥号使名声荣耀,在死后(非常)荣耀;而(这)五(个)人也得以
 加 其 土封,  列其姓名于大堤之上,     凡四方之士    无有不过
修建他们的坟墓,在大堤之上(立碑)列出他们的姓名,凡四方的士人经过(五人墓时)没有一个不
而拜且 泣  者,斯固   百世    之遇 也!不然,     令    五人者  保
跪拜而且流泪的人,这真(是)千载(难得)的机会呀!不这样(的话),假令(这)五(个)人保全
 其 首领以 老于户牖之下,则   尽  其 天年,  人 皆得以   隶使之,
他们的头颅而老死在家里,那么,(虽然)享尽他们的天年,但人人都可以把他们当做仆役来使唤,
 安 能  屈豪杰之流,            扼腕墓道,         发其
怎么能够使英雄豪杰们拜倒(墓前),在(他们的)墓道上紧握手腕表示非常愤慨,抒发他们
   志士 之悲 哉!故 予与同社  诸君子 哀   斯墓 之徒有其石也,   而为之
作为有志之士的悲叹呢!所以我和同社的各位先生,惋惜这(座)坟墓空有那(块)石碑,就替它
   记,    亦 以 明   死生之大,  匹夫之  有    重于社稷也。
写了这(篇)碑记,也借以说明死生的重大(意义),平民(一死)也有比国家(兴亡)重大的啊。
        贤 士大夫者: 冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。
  (前面提到的)贤明的士大夫:(是)冏卿吴公因之,太史文公文起、姚公孟长。
注意词语:
杜门:闭门不出   佯狂:假装疯狂  所之:逃到什么地方,之,逃  
辱人贱行:不知羞耻的人格,卑贱的品行 视:比       
固:①到底,加强反问②真的,加强感叹 暴:通“曝”,显示   土封:坟墓  
美显:使名声荣耀。美,使……美;显,名声           斯:这
百世之遇:千载难得的机遇       首领:头颅(古今意)  
户牖:代家。户,门;牖,窗      尽:动词,享尽
隶使之:像使唤奴隶一样使唤他们。隶,名词作状语,像奴隶一样
屈:使动用法,使……屈身拜倒     之流:这些人      哀:惋惜
徒:白白,空             为之记:为它写了这篇墓碑记。记,动词,作记
明:形容词作动词,说明,阐明     匹夫:平民       社稷:国家
于:①在,到②比
注意句子:
容于远近:于远近容,倒装(荣于身后、列其姓名于大堤之上)
斯固百世之遇也:判断句
三.这两段文字在赞扬五人坚持正义的精神,并引申到所有平民的重要,提出“匹夫之有重于社稷”的道理。
1.下面请同学们再看一遍5、6两段,说说作者是用什么方法来议论的? 
……
正反对比。
2.好,请同学们找出两段文字中运用对比的内容。
……
  (1)把大阉乱政时五人的表现同缙绅的所作所为比较。
原句:大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻《诗》、《书》之训,激昂大义,蹈死不顾
(2)把五人的慷慨赴死同高爵显位抵罪后的丑行比较。
原句:今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门、佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉
(3)假设五人不死于义尽其天年而毫无意义,同他们现在所受的敬仰比较
原句:五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉
  教师小结:
    找得好,加上课文第二段把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较。通过这样正反对比,突出了五义士牺牲的光荣,使读者领会到五人“激于义而死”的意义是多么重大!也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。
四.小结: 
本文以明确的立场,爱憎分明的感情,记叙了五人与阉党斗争的经历,高度评价了五位义士在反阉党的斗争中坚持正义的精神,得出“匹夫之死有重于社稷”的大道理。文章叙议结合,反复对比,使五人之义跃然纸上,展现了他们慷慨死义的壮烈事迹。
五.作业
 

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