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高三历史同步检测（二）
春秋战国时期的经济、社会变革和文化
说明：本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分，请将第Ⅰ卷选择题的答案填入题后括号内，第Ⅱ卷可在各题后直接作答。共100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）
一、 选择题（每小题3分，共60分）
春秋战国时期，随着生产技术的提高和生产工具的改进，生产力迅速发展。据此回答1~8题。
1.下图为春秋时期铸造的牛尊，许多历史学家以它来证实春秋时期我国生产力有了很大提高。持这一观点的学者在观察此器时，必然要把注重力集中在（）
A.牛尊的制作材料上 B.牛尊的腿上
C.牛尊的鼻子上 D.牛尊的背部
解析此题考查观察能力及分析能力。牛尊的鼻子上有鼻环，这说明人们对牛的驾驭及使用，背上驮有东西，结合教材叙述：“春秋战国时期，人们开始用牛犁耕并逐渐推广……是我国农业技术史上农用动力的一次革命。”判定正确答案应为C项。
答案C
2.春秋时期，齐国实行了“相地而衰征”的新税制，其主要目的是（）
A.促使耕地转向私有
B.增加国家财政收入
C.减轻农民负担
D.确立封建制度
解析古代史上，统治者进行赋税改革一般有两个目的：一是增加国家财政收入，二是减轻农民负担以缓和阶级矛盾。春秋时期新税制实施主要是为了第一个目的，即B项。
答案B
3.春秋后期，鲁国实行“初税亩”和齐国实行“相地而衰征”的结果有（）
①增加了国家收入 ②承认了土地私有 ③促进了生产关系的变化 ④加速了井田制的瓦解
A.①②③④ B.②③④
C.①②③ D.①③④
解析考查“初税亩”和“相地而衰征”的作用。作为赋税制度，①符合题意，按实有土地或土质好坏征税，在实行井田制的奴隶社会起了②④的作用，而②从理论上讲属于生产关系的范畴，证实③正确。
答案A
4.2005年10月22日，国家统计局公布了年度“全国百强县”。我国最早建立县制是在（）
A.春秋 B.战国
C.秦朝 D.汉朝
解析考查对基础史实的再认再现。最早的县制是秦国商鞅变法时推行的，是在战国时期，注重秦朝不同于秦国。
答案B
5.商鞅变法时，制作“标准器”的目的是（）
A.促进商品经济的发展
B.加强中心集权
C.废除奴隶主贵族的世袭特权
D.为秦统一六国做预备
答案B
6.与河南新郑出土的春秋莲鹤方壶有关的技术是 ……（）
A.金银错技术
B.铸铁柔化处理技术
C.夹纻技术
D.制漆艺术
解析解答此题的要害是明确莲鹤方壶属哪一手工部门。它属青铜铸造业，与A项有关。
答案A
7.据《史记》记载：“车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”这是称誉（）
A.春秋战国时期纺织业的发达
B.齐都临淄的繁华
C.战国时期商业和交通的发展
D.春秋战国时期生产力的提高
解析此引文来自教材，形容的是齐都临淄的繁华。
答案B
8.春秋后期，各诸侯国共计人口约450万；到战国后期，达到2000万。250年间，人口增加近4倍。造成人口迅速增长的因素不包括（）
A.大量荒地被开垦，粮食产量增加
B.封建农民劳动积极性比奴隶高
C.各国统治者重视农业生产
D.战争的需要
解析春秋战国时期，战乱频繁，大国兼并小国，本该人口减少，却为什么增多了呢？这与生产力发展——铁器、牛耕的应用有关，也与生产关系改变调动农民生产积极性有关，还与各国统治者为在争霸中获胜重视生产有关，唯与战争无关。
答案D
孔子是儒家学派的创始人，其学说至今仍有重大影响，对中华民族精神的缔造起了重大作用。据此回答9~14题。
9.孔子以爱人之心协调与和谐社会人际关系的主张是（）
A.“克己复礼”，贵贱有“序”
B.“己所不欲，勿施于人”
C.“民贵君轻”
D.“兼爱”“非攻”
解析考查对基础史实的灵活运用。A项在于维护奴隶制统治秩序，B项体现了对他人的尊重，C项侧重于重视人民的力量来维护统治，D项是墨家的主张。故B项符合题意。
答案B
10.孔子“仁”的思想在先秦时的进步意义主要是（）
A.满足农民阶级反抗封建统治的需要
B.成为各国变法的理论依据
C.抑制统治者的暴政
D.有利于结束诸侯争霸的局面
解析孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，在阶级社会，实则要求统治阶级减少对被统治阶级的剥削与压迫。故C项最合题意。
答案C
11.我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要查阅（）
A.《春秋》 B.《尚书》
C.《论语》 D.《道德经》
解析解答此题的要害是了解四部著作的中心主题。《春秋》是孔子编定的鲁国的历史；《尚书》是一部记载古代典章制度的著作；《论语》是由孔子的弟子及后人整理记录的孔子的言论，最能体现孔子的观点主张；《道德经》是老子的著作。故选C项。
答案C
12.孔子教育思想中客观上与其维护的统治秩序自相矛盾的是（）
A.“有教无类”
B.知之为知之
C.学而不思则罔
D.因材施教
解析此题考查理解能力。孔子在政治上主张维护周“礼”，“贵贱有序”，即维护奴隶主统治秩序，这与其“有教无类”的思想相矛盾。
答案A
13.孟子的“仁政”是对孔子“仁”的学说的继续和发展，主要表现在（）
①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民的关系 ③指出了得民心的重要性 ④主张“尚贤”“非攻”
A.①②③ B.②③
C.①②④ D.①③
解析孔子的“仁”是一种道德规范，孟子的“仁政”是一种政治学说，它把“仁”具体化了；孟子在“仁政”中主张“民贵君轻”“政在得民”、反对苛政和“暴民”等，故A项正确。④是墨家学派的主张。
答案A
14.据说孔子教过的学生有3000多人，闻名的有家住陋巷的颜渊、常食野菜的子路、曾被官府囚禁的公冶长等。由此体现了孔子的什么思想（）
A.“克己复礼”，贵贱有“序”
B.“仁者，爱人”
C.“己所不欲，勿施于人”
D.“有教无类”
解析题干的叙述体现了孔子在教育中的贡献，其“有教无类”的办学思想打破了“学在官府”，只答应贵族垄断文化教育的局面，使平民子弟如颜渊等也有受教育的机会。
答案D
春秋战国时期，我国在天文、医学等方面取得了巨大成就，有的居于世界领先地位。据此回答15~18题。
15.从脉象中诊断病情是中医传统的诊病法，用的是下列哪一诊法（）
A.望 B.闻
C.问 D.切
解析要害是了解四诊法的含义。望指看气色，闻指听声音，问指询问病情，切指从脉象中诊出病情。
答案D
16.古代汲水工具桔槔运用了杠杆原理，这种原理最有可能记载于下列哪一书中（）
A.《诗经》 B.《墨经》
C.《道德经》 D.《春秋》
解析考查对基础史实的再认再现。《墨经》是《墨子》内容的一部分，里面有大量物理学知识，其中就包括杠杆原理。
答案B
17.公元前613年，“有星孛入于北斗”，这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，该记录记载于 …（）
A.《春秋》 B.《诗经》
C.《墨经》 D.《道德经》
答案A
18.下列成就属于春秋战国时期的有（）
①世界上最早的关于哈雷彗星的记录 ②历法形成自己固定的系统，基本确立十九年七闰的原则 ③世界上最早的天文学著作《甘石星经》 ④能用望、闻、问、切四诊法诊断疾病
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.①②③④
解析首先需要准确把握教材知识，其次注重学习记忆方法。
答案D
19.“深思高举雪白清忠，汨罗江上万古悲风”最有可能是说（）
A.孔子 B.老子
C.韩非子 D.屈原
答案D
20.下列内容与道家学派有直接关系的是（）
A.《诗经》 B.《离骚》
C.《秋水》 D.《五蠹》
解析考查对基础史实的灵活运用。《秋水》是庄子的作品，而庄子是道家学派的代表人物之一。
答案C
第Ⅱ卷（非选择题共40分）
二、非选择题（每小题20分，共40分）
21阅读下列材料：
商鞅到秦国时，通过秦孝公的亲信景监见到了孝公。开始两次，商鞅向孝公讲述学尧舜等帝王之道，孝公听得直打瞌睡。商鞅走后，孝公对景监生气地说：“你的客人大言迂腐，怎能用他呢？”景监责备商鞅，商鞅要求再见孝公。这一次商鞅向孝公讲了称霸之道。孝公听了很满足，又要求见商鞅。孝公对商鞅讲述的富国强兵之道听得津津有味，不自觉地移动双膝凑近商鞅，一连谈了几天都不厌烦。
请回答：
(1)秦孝公为什么对尧舜的帝王之道不感爱好，而对称霸之道感爱好呢？
(2)商鞅给秦孝公提了些什么建议？你能简要说说吗？
解析此题考查基础知识，但比较灵活。第(1)问实则考查战国时的背景，需要什么政治理论是由当时的形势决定的。第(2)问侧重于记忆。
参考答案(1)战国时期兼并战争频繁，各诸侯国为了富国强兵，在战争中以图自保，避免被他国兼并，都致力于增强经济军事实力的改革变法；秦国偏处西隅，实力较弱，秦孝公雄心勃勃，发愤图强；帝王之道主要是道德感化，不利于迅速富强，而霸王之道强调严刑峻法，有利于迅速富强。
(2)实行连坐法；重农抑商，奖励耕织；奖励军功，按功受爵，无军功不再受爵；“燔诗书而明法令”；统一秦国的度量衡；废分封，行县制；废除井田制，以法律形式确立土地私有制度。
22.阅读下列材料：
材料一：孔子的学生子夏说：“死生有命，富贵在天。”《孟子》一书载：“万章曰：尧以天下与舜，有诸？孟子曰：天子不能以天下与人。然而舜有天下也，孰与之？曰天与之。”
材料二：老子说：“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大，域(意宇)中有四大……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
材料三：荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。”
请回答：
(1)下列观点不符合儒家学派的是（）
A.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
B.“得乎立民而为天子”
C.“劳心者治人，劳力者治于人”
D.“法不阿贵”
(2)材料一、二、三所说的“天”各指什么？
(3)材料一、二、三的哲学观点是什么？
(4)荀子除了材料三的观点外，还有什么与“天”有关的观点？
解析该题旨在考查依据材料和哲学理论分析问题和解决问题的能力。第(1)问考查古文功底，读懂后再与教材中的内容对照，D项是法家思想的体现，可用排除法。第(2)问与第(1)问的考查功能相同，读懂材料并分析即可。第(3)问虽体现政史结合，但较简单。第(4)问侧重于对基础史实的再认再现。
参考答案(1)D
(2)材料一中的“天”是一切的最高主宰，某种神秘力量；材料二中的“天”不是一切的最高主宰，而是比地大，同地一样的物质的天；材料三中的“天”是指自然界。
(3)材料一、二的观点是客观唯心主义，材料三的观点是朴素的唯物主义。
(4)制天命而用之，即人们能够利用自然规律为人类服务。
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