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施耐庵的创作思想

施耐庵(约1296—1370年),原名耳,又名子安,祖籍苏州,后迁居苏北兴化白驹镇。元末明初杰出文学家。元至顺年间,他考中进士,在钱塘(今浙江杭州)做过两年官,因为看不惯官场的黑暗政治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因此弃官回乡,从事著述。传说他曾参加过元朝末年的张士诚起义军,和张士诚的部将卡元亨是好朋友。张士诚失败后,他逃回兴化,隐居著书。相传《三国演义》的作者罗贯中是他的门人。施耐庵一生最大的贡献,就是创作《水浒传》。 

《水浒传》取材于北宋末年的农民战争,暴露了封建统治者所需 恶、腐朽,反映了起义的英雄好汉被逼上梁山的社会根源。该书的内容是讲北宋末年的宋江起义的。早在南宋时候,宋江起义的故事就已经在民间流传,有些艺人开始讲述和演唱水浒故事。宋末元初的《大宋宣和遗事》这本话本中,已有劫取生辰纲、杨志卖刀、宋江私放晁盖、刘唐下山、宋江杀阎婆惜等情节。当时,有个龚开还写了《宋江三十六人赞》,完整地记录了36人的姓名和绰号。元朝时候,又出现了一批以他逵、燕青、武松、杨雄、张顺等为主角的杂剧。在这些杂剧中,水浒 原来的人物故事日益丰富发展起来。施耐庵在这些民间传说,、话本和杂剧的基础上,运用惊人的艺术才能,进行再创作,写成了这部名著。 

《水浒传》最早的本子为100回本,在梁山英雄排座次之后,已有征辽和征方腊的故事。后来,许多文人再进行加工修改,又出现了110回、115回和120回等不同的本子,啬了征田虎、征王庆的故事。清初金圣叹腰斩《水许》,删掉71回以后部分,添上了卢俊义惊恶梦的尾巴,成为70回本。 

《水浒传》以大量的篇幅,叙述了各种不同人物被逼上梁山参加起义的经过。通过这些叙述,作者愤怒地揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶,深刻地揭示了农民起义的社会根源;同时,作者以极大的热情,歌颂了李逵、截止松、林冲、鲁智深等农民起义英雄的反抗斗争,表现了人民的思想感情和愿望。书中的许多故事,情节曲折紧张,引人入胜。它的语言明快洗炼,丰富生动,往往三言两语就刻出鲜明的形象,有很高的艺术水平。在描绘战略战术的运用上,具有唯物辩证法因素,诸如以少胜多,以弱胜强;以己之长,破敌之短;“敌疲我打”,“后发制人,声东击西,诱敌深入”等。但是,作品有忠君思想,只反贪官,不反皇帝。尤其是对方腊起义的丑化,是应当否定的。 

《水浒传》虽有缺点,对人民群众的反封建斗争却有很大的鼓舞作用。因此,封建统治者把它看作洪水猛兽,诬蔑它是“诲盗”之书,多次下令禁毁。可是,人民群众却喜爱这部书,它还是广泛流传开来了。《水浒传》已经成为中国家喻户晓的一部小说。 这部作品,无论在思想早还是艺术上,都有很高的成就。施耐庵也以此饮誉文学史。 



苏州城阊门外,怀胥北施家巷有一户施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。 


这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年(公元1296年)施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字,叫彦端,意思是这孩子长大了,定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端,就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。 施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学。但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去旁听。就这样,他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书。13岁,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳琅。 一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛,欲显其才,也不推让,走过来一挥而就。后来,季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文,称赞不已。主动提出,带施耐庵到浒墅关去读书,并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 


施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟读诸子百家,而且各种书都去浏览。当时刊行的 《大宋宣和遗事》,讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事,引起了施耐 庵的兴趣,他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒,练习武艺。那时,苏州城里经常说 唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负 荆》等话本和杂剧,施耐庵有时也去消遣,对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。

来源:中国哲士网

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