| |
|
《梅花魂》教学设计
|
|
故乡，祖国”让多少身居在外的旅人，游子拥有无尽的相思与眷恋，几千年来，多少文人墨客吟诵出了无数“思乡爱国”的诗篇，你会吟诵吗？
７、古往今来，由于许多历史原因，许多向外祖父一样的中华儿女流落他乡。它们虽然身穿洋装，说着异地的语言，但是他们的血管里流动着中国人的血，它们的胸中跳动着一颗颗中国心。最后让我们一起来欣赏张明敏演唱的歌曲《我的中国心》，让我们在歌声中再一次感受爱国华侨们的心声。
８、播放歌曲《我的中国心》。
【设计特色】
在教学设计中我具体体现以下几点：
一、教学活动中要注重“溶情”
如果说以往的教学注重的是语文知识，语文技能，那么新世纪的语文教学追求的是情感。教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。在语文课堂里，孩子对待语文学习，不应是被动的学，旁观者似的学，应该让孩子感到语文学习的过程就是生活的过程，生命成长的过程，一次情感经历的过程，也就是说，要让孩子在语文的情感世界里真正走一趟，用情感驱动语文知识。这是学好语文的前提。因此，教师要充满激情，用饱满的真挚的情感唤起学生的热情，激情。从而产生对梅花魂的理解，体会华侨的爱国之情。
二、给学生一个“对话的课堂”
传统的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“对话”。我们要还给学生一个“对话”的课堂，实现“文本对话”，“师生对话”和“生生对话”。
“文本对话”：比如在这堂课中，在教外孙女学唐诗宋词，外公哭了，我设计了，外公满脸的忧伤，“莺儿啊，莺儿──”当外公因年纪大而无法回国而哭时，设计了亲爱的外公，您别哭了──，当外公含泪递梅花手绢时，外公满心的凄楚：“莺儿啊莺儿──，”留下空白，引导学生去想像，和课文中的人物对话，“以文会友”，充当其中的角色，去体验，去感受。
“师生对话”：在课堂上，我们教师应该做孩子的朋友，在他们需要帮助的时候伸出热情的手，不再那样高高在上，不容侵犯。实现与学生的沟通，展现给学生一个真实的“我”！
“生生对话”：课堂上学生之间的交流与合作也是必不可少的，我们应当积极地给学生创造交流与合作的机会，使孩子们学会人与人的交往，增强学生的合作意识。
三、引领孩子去读书
叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学习方法之后，接下来的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固，提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在学文前，我引领孩子欣赏古代和现代有关赞美梅花的诗，教学后，我让学生欣赏《乡愁》，《游子情怀》，一方面升华了学生的情感，另一方面又使学生们了解到了更多有关于赞美梅花，思乡之情，离别之情的诗歌，使他们对这种感情有一个更全面的了解。
四、给学生一个“感悟的课堂”
著名特级教师窦桂梅老师曾说过：学生的感悟能力就如同杠杆上的支点，对人的发展来说，学生的感悟能力的高低正决定今后能否撬起这个“地球”。感悟既是一种心理活动，又是一种感情经历，还是一种审美的体验。
１、把人家的情感变成自己的情感：
梅花魂这一课讲述的是华侨老人的思乡之情，爱国之情。如何让我们的学生去体验作者的情感呢？首先我通过回忆写梅花的诗，展示梅花图片，而后，我便引导学生体会梅花所代表的精神，把梅花所象征的含义，通过外祖父对梅花的赞美，对中华民族的赞美层层引出。并从外祖父一系列的举动中让学生感悟出，梅花寄托着外祖父的情感，同时也将自己深深地感动。
２、把人家的语言变成自己的语言：
文章的第十三自然段，字里行间都渗透出外祖父对梅花的赞美与喜爱，同时也是重点段落。在品味的过程中，让学生把了解到的内容讲给同桌听，这样学生不但理解了课文内容，也把文章的语言内化成自己的语言了。 上一页 [1] [2] [3]
|
|
| 上一篇文章： 《梅花魂》教学设计 |
| 下一篇文章： 《梅花魂》教学设计 |
| |
|
|
