（四）协调两个“三维”
　　一些人也许仍然担心，如果一堂课的教学目标的维度过于单一，对学生心理素质的培养是否也相应地过于单一，无法全面地促进学生发展？我们认为，学生全面心理素质的培养是两种密切相关的“三维”共同作用的结果。一个是课程总目标的“三维”，课程总目标将知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观，按照一至九年的时间线索排列开，呈现为时间线索。另一种“三维”指的是学习中的心理现象，它们同时存在于同一个学习过程中：认知(知识学习的规律)，认知过程的控制与调节(情感态度与价值观)，学习过程中的个性心理品质(学习过程与方法——之所以把它们划归于个性心理品质，是因为，学习过程与方法作为行为策略，最终发生在个体身上，是个性心理品质的一种表现，属人格范畴)。这种维度的存在说明，虽然课堂教学的目标可能是单一的、有限的，但学习过程中的心理现象与过程却是“三维”的。课程总目标与学习心理过程中的两个“三维”相互协调，是培养学生综合素质的保证。

《只有一个地球》教学反思

《只有一个地球》是人教社九义六年制小学语文第十一册第三单元的一篇说明文，它介绍了有关地球的知识，说明保护环境的重要性，整篇文章条理清晰，说服力强。本课的教学重点是课文的3、4自然段，目的在于让同学们了解人类对地球资源的破坏，导致了怎样严重的后果，从而明白应该怎样对待地球。授课时，我让学生理解过课文的文字内容后，又设计了与课文内容紧密相连拓展环节，从而更加深学生的理解。

一、本节课比较成功的地方有两处：

1、课前，经过反复的思索，我给这节课定了一个指导思想：教师只是一个引导者、促进者、合作者的角色，重在引导学生自主学习，掌握方法。《只有一个地球》一文有一条明显的主线“我们这个地球太可爱了，同时，又太容易破碎了！”，我让学生抓住主线引导学生从“可爱”和“破碎”两方面进行分组合作学习，突破难点。同时我以表格的形式重视引导学生在讨论中结合文本并跳出文本联系生活认识人类对地球的破坏，从而唤醒学生对地球的保护意识。

2、把学生主动参与、自主学习的地位较为充分地体现在具体的教学过程中。例如，学生课前搜集资料，举例说明人类所造成的生态灾难，还学生学习的主动权。

3升华情感

让孩子们把最想说的话写在课题后面，再与同学们交流。这样，情感熏陶与语文实践活动就完美地结合起来了。这样的设计，既为学生创设了口语交际的机会，又培养了学生积极、健康的情感，实现了语文的工具性与人文性的整合。

二、教学不足

1、学生对课文的理解可以从发言中体会得到，学生的自学情况较好，对课文的内容有一定的了解。但是只是大部分，有的学生做的不够到位。合作学习能为学生创造更多的参与学习以及表现自我的机会。在交流汇报中,举手者数十人。只有一人有幸发表高见,其他人则无露脸的机会。开展合作学习,可化整为零为不同层次的学生提供参与和交流的机会。

2、理解宇航员说的这句话不够全面，学生回答的面有点窄。而教师有没有很好的去引导。

3作为科普性的说明文，学生肯定有很多的疑问，而我却没有留给学生质疑的机会。

4本科教学读的训练落实不够到位位，有待今后的改进。

三、产生的疑惑

本课中我为了突破教学重点，落实引导学生“从文本走向生活”这一教学理念，设计了表格，内容更系统化，采取了合作探究的教法，但却导致教学时间的短缺，影响了其他教学环节的安排以及读的训练。那么，到底怎样处理二者之间的关系呢？恳请大家指教。

教学设计思路

我们的祖先创造了灿烂的文化，古人用他们独特的语言形式表现了他们的生命体验，在我们的高中文言文选录了许多名篇佳作，它们正是古典文化的鲜活体现。然而，在文言文教学实践中多采用灌输式或讲析式的教学模式，单纯以讲、记、背、默、译为线。这样的教学模式直接导致了学生的厌学情绪和畏难心理，不利于提高学生的语文水平的，也是不利于培养他们的审美情趣的，更重要的是这样的文言文教学模式使得学生根本不能体验到中国语言文字的魅力和特点，使他们丧失了学习的兴趣。基于这样的想法，我试图在教学实践中探索一种新的文言文阅读教学模式。

我想学生“怕”文言文，厌学的心理，主要还是因为畏难的情绪，所以首先要做的就是让学生能够“真正的面对文言文”。《秋水》虽然很短，但是一篇很美哲理性散文，全文通篇设喻，实质上是庄子在叙述故事并借助它讲明一个哲学上的道理。一开始我面前的难题就是如何把落实文言基础知识、讲清文章的寓意和让学生体会这种古典文化的魅力这几个方面结合起来。一般情况上这课就是一个课时讲清楚语法字词，点一点寓意就草草结束，但是我却想用这篇文章做一个新的尝试，使学生一方面能贴近古代语言，也让他们体验到中国文化的魅力。 

教学过程

第一课时

要让学生喜欢听课，就要提起他们的兴趣，所以课堂的导入要能吸引学生，要使他们有学习的好奇心。于是我设计了一个导入来吸引学生的注意提起他们的兴趣，我在投影上打出了“守株待兔”和“揠苗助长”两个成语，我开始发问：“同学们，我们小学的时候就知道这两个成语了，你们觉得这两个成语故事中的主人公是怎么样的性格？”学生觉得有意思了，一下子七嘴八舌地说：“他们都没有认识到客观的规律。” “他们都挺傻的。”……

“但是他们有一个共同的特点大家可能不知道，他们都是战国时期的宋国人！今天要学习的这篇古文的作者庄子也是一个宋国人。宋国人都有一个性格上的共同特点，就是质朴，所以古人说‘宋人尚质’。有那位同学知道关于庄子的一些故事呢？你来谈谈你对庄子的一些了解。”

语文科代表覃程同学站起来介绍了庄子：“庄子的名字叫庄周，是道家学派的代表人物，中国古代的思想家。 他年轻时做过家乡的地方小官。庄子生活非常贫困，靠编草鞋度日。但是他的学问渊博，对当时的各学派都有些研究。他的著作被后人整理为《庄子》，分《内篇》、《外篇》、《杂篇》。”

“很好，介绍得很清楚。宁玉琳同学你好像在作文中讲述过有关庄子的故事，你给大家说说。”

宁玉琳说了庄子的一个故事：“当时楚国的国王听说他的才学很高，派人带着厚礼请他到皇宫做宰相。庄子对来人说：‘你赶快给我走开，不要污辱我。我宁愿像乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。’”

“庄子一句‘往矣，吾将曳尾于涂中’就拒绝了楚王，大家说说看庄子是个什么样的人啊？”

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