指出她们的结合完全是由赖婚引起,是“一双心意两相投”。接着条分缕析,历数老夫人的过错,迫使她答应两人的婚事。红娘对老夫人的审问和指责,集中体现了正义对虚伪、爱情对礼教的胜利。
(三)情境之美
1、借途中之景传感伤之情。
莺莺乘车去长亭,她的离情就寄寓在一路上的景色之中。“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”前4句,一句一景,以具有深秋时令特征的景物,点染出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑之情。后两句写离人之情,一个“染”字沟通了景与情的联系,使得大自然的景物融人了凝重的离愁,蒙上了一层沉郁忧伤的色彩,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,无法分开,创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境,此曲不愧为千古绝唱。
2、借席上之境传愁苦之情。
“将来的酒共食,尝着似土和泥”“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”,杯盘酒菜都能传情。但最使莺莺关情的当然还是张生,“我见他阁泪汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣。”席上多人之境毕竟不同于西厢两人天地,张生再难受也要矜持。此时他的委曲难言之情只有莺莺偷偷看在眼中。两人这种细腻隐微无奈的情绪正与离筵特定之境吻合。
3、借席后之境传叮嘱之情。
席终人散,只剩下两人与红娘。莺莺这才可以向张生倾诉衷情。“荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟”——尽管肝肠寸断,还不忘千叮咛万嘱咐,体贴入微的话语传递出缠绵深情,温柔贤慧。“你休忧‘文齐福不齐’,我只怕你‘停妻再娶妻’ ”“若见了那异乡花草,再休似此处栖迟”——莺莺终于把藏在心底最重要的话说出来了,虽然突兀,分量却极重,一往深情中也可窥见莺莺内心巨大的心理压力。有此无外人之境,才有此自然直露的表白。
4、借别后之景传惆怅之情。
“……夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。”青山疏林,淡烟暮霭,夕阳古道,禾黍秋风,构成一幅深秋萧瑟黄昏图。张生远去,莺莺怅然痴立,极目远送,流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。“无声”和“有声”两相映衬,更烘托出莺莺内心的凄凉和痛不欲生的悲哀。此时此地,以景衬情、化情入景,生动地展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。
(四)曲词之美
王实甫既吸收了古典诗词语言的精华,又吸收了当时民间鲜活的口语,创造了色彩斑斓的元曲词汇。
其中许多曲词既有唐诗宋词的意境,又有元人小令的风格,诗情画意跃然纸上。如:“碧云天”句、“下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷”、“两意稠陌回,落日山横翠”、“泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低”、“四围山色中,一鞭残照里”等,像这样华丽秀美的语句,人们耳熟能详。
王实甫尤其善于运用修辞来形象地表现人物心理。如“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现了离情折磨下的身心交瘁。再如“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰”,化用了柳永《诉衷情近》中的“未饮心如醉”,一字之差,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
王实甫注重文采,也擅长本色,如“马儿迍迍的行,车儿快快的随”“准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡”等都具有民间口语的风格,朴素自然,雅俗共赏。本色同文采奇妙的结合,便形成了既典雅又质朴、既清丽华美又生动活泼的语言特色。此特色正是形成全剧“花间美人”艺术风格的重要因素。
总之,《长亭送别》是一首真挚的抒情诗,是一幅浓郁的水墨画,是一支撩人心弦的离歌。它处处给人以深沉的美感,将永远散发迷人的艺术魅力。
七、思想启迪(现实意义)
1、应珍惜爱情——爱情是人世间至真至纯的一种感情。越是珍贵的东西越不要轻易示人,切记千万不要亵渎了“爱情”这一神圣的字眼。
2、要有更高的追求——爱情固然美好,但爱情绝不是人生的唯一。
附:(学生习作)读《长亭送别》后所想
比 如 爱 情
当一个女人相信了爱情,她的所有行为和生活的意义就是去构筑它,保护它。她厌恶一切阻挡成全她爱情的因素。也许崔莺莺自己并不明白,从私订终身开始,这个女人就已经把爱情放在了人生之前,她舍得牺牲一切,从这个角度来看或许时代的变迁并没有导致女人们变理智,她们冷静的剖析别人的处境,却又认真地陷入不堪的陷阱。
无论是什么时代的女人,都始终暗自坚持相信美好简单的事物,比如单纯的呼吸,比如诺言,比如永远,她们用诺言掩饰内心摇曳的不安全感,安抚脑中时常闪烁的怀疑。满足不曾表露的贪婪。崔莺莺担心张生会改变,因为她可以把握住一切状况,她知道应试的时间,地点,也知道给予张生鼓励,甚至她拿准张生一定会考中,可她唯一不能够把握的是张生的心。世界上囊括了形形色色的男人,每个女人都说自己的那个最好,等到这个男人敲碎了她对爱情的执着,她才重新审视一无所有的自己。崔莺莺揣着不知生死的赌博的快感,送走张生,她完全没了方向,无法探究自己所做的一切有没有意义。包括她的坚持,她信以为真的爱情。还好,这个故事给了崔莺莺一点安慰,张生回来了。
爱情的世界里我们都是被灌醉的人,没有谁可以救谁,可以扶谁。我们尽情的学习挣扎,学习自救,学习承受不能承受之痛。只有在电影里,童话里,小说里,爱情才称之为爱情,那是在演绎一种完美,成全黑夜唯美的梦魇。在现实里,爱情叫做生活,面对它其实是选择了它作为生活方式。够潇洒够勇敢的人把它叫做游戏,可是这是个互动游戏,最重要的规则不是学会被爱(有点悲哀),而是学会爱。像上台阶一样,想要走到爱的这一级,先要上至好感,然后喜欢,运气好的也许上了捷径一见钟情,再慢慢走上了解,照顾,理解,包容,最后到达爱。上台阶的过程中,我们会因为太专注于脚下的步伐而遗失口袋里的糖果——比如新鲜感。也可能我们没有上完台阶就已经累的筋疲力尽;或者跌了一跤,摔破了额角;再不然就是被突然出示了禁止攀登的警告,一把推下去,每个台阶都那么高,我们只能摔得血流不止。可是——喜欢吹肥皂泡的孩子必须忍受泡泡幻灭时的悲哀。不要埋怨和后悔自己曾有的决定,即使是鲜血淋淋,也是记忆拒绝割舍的眷顾,点着一点苍白,一点红晕。
——在爱情里,我的泪不会流在其他人的脸,而其他人的泪也不会打湿我的眼。
八、布置作业。
长亭送别》教案
(第一课时)
一、导语:
我们大概都看过电影《泰坦尼克号》吧。为什么这部影片能够风靡全球,深深地打动无数人的心呢?它讲述的只是贵族少女罗丝和穷画家杰克的爱情故事,但是它演绎出的却是一种人性的美,一种无私的爱。
当代著名作家肖复兴曾经说过:"爱,在幻想里,比在现实中更真实;爱,在回忆里,比在现实中更美好;爱,在舞台上,比在现实中更有价值。"
那么,今天,我们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时,久演不衰,影响深远的元代杂剧王实甫的《西厢记》(板书)。它讲述的就是相国千金小姐崔莺莺与穷书生张君瑞的爱情故事。这节课,我们要欣赏其中最精彩的一折戏《长亭送别》(板书)。
二、作者介绍
《西厢记》的作者,是著名的元杂剧作家王实甫。其名德信,大都(今北京)人。明初永乐年间的贾仲明,曾为钟嗣成《录鬼簿》中80余名元曲作家补写吊曲。吊王实甫之《凌波仙》云:
风月营,密匝匝,列旌旗。莺花寨,明飕飕,排剑戟。醉红乡,雄赳赳,施智谋。作辞章,风韵美。士林中,等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》,天下夺魁。据此可知,王实甫文采风流,才华四溢,与勾栏歌妓有密切交往,深为"士林"钦敬;其代表作《西厢记》在当时就被公认是出类拔萃、首屈一指的作品而享有极高的声誉 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页
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