为什么“怕”？明确：莺莺的担心在男尊女卑的封建社会是有现实基础的。

从这里我们可以看到莺莺艺术形象的典型意义及时代局限性：莺莺的倔强表现了她的轻功名，重爱情的反封建精神，但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力，以及在男女不平等的社会里妇女悲惨屈辱的地位，莺莺的痛苦是一种不能主宰自己命运的痛苦。

（三）运用想象，以“话别”为题，将话别之境改写成话剧片断。（提供一例）

（西风黄叶，寒烟衰草。长亭酒席上崔张泪眼相对。）

莺莺 (举杯，神情惨恻)：今日一别，未知何日相见(泪落杯中)？

张生 (接杯)：小姐放心，此一去，定然争得功名，早日回归!(饮酒)

[红娘见张生有自负之色，轻笑]

红娘：金榜题名，倒要小心呀。

张生：(语塞)这……红娘是了解我的心迹的。

莺莺：你休忧“文齐福不齐”，我只怕你“停妻再取妻”啊。

张生(摔杯)：还有谁比的过你啊，我怎会生此念？有违情义，如同此杯! 

莺莺：夫妇情投意合，如同并蒂莲花，胜过状元及第，何必千里奔波求取虚名?不管得官不得官，早早回来就是。

张生：(感动，流泪)小姐知我。(传来马嘶声)时辰不早，我得准备上路了。

莺莺：（泪流满面）前程漫漫，一路要多加小心啊。荒村野露要早点睡，野店风霜要晚点行。

张生：这我自知道，我走之后你也要保重啊。（欲行）

莺莺：且慢。君行别无所赠，但有一物送君。(展帕，轻吟)弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。

张生：(恭听，接帕端详)小姐不必多虑!谨占一绝，以剖寸心。(吟诗)人生长远别，孰与最关亲?不遇知音者，谁怜长叹人? 

红娘：（轻叹）劳燕分飞，一对苦命的人儿。

四、赏读第四部分：“惜别目送”（别后情思）

（一）赏析【一煞】

1、【一煞】以青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅古道烟霭图。其作用是否与开头【端正好】所写相同？

提示：稍有不同，【端正好】先一句一景，以具有深秋时节特征的景物，衬托出崔莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑的心情；然后用两句自问自答，采用夸张手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。这里是表现崔莺莺目送张生远去时那种凄怆悲苦的眷恋之情。以人物所见之物，写内心深藏之情。

2、【一煞】写“别愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霭”四种意象，试从唐诗宋词中找出有关“愁”的诗句。

青山：行人无限秋风思，隔水青山似故乡。戴叔伦《题稚川山水》

两岸青山相送迎，谁知离别情？林逋《长相思?吴山青》

古道：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

千里断肠，关山古道，回首高城似天杏。赵企《感皇恩?别情》

夕阳：秋草独行人去后，寒林空见日斜时。刘长卿《长沙王贾宜宅》

斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。秦观《满庭芳?山抹微云》

烟霭：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。崔颢《黄鹤楼》

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。柳永《雨霖霖?寒蝉凄切》

3、用现代汉语改写《长亭送别》【一煞】

连绵的青山啊，你为何阻挡我送行的目光。枯槁的树木啊，你为何不为我望穿的秋水打开一条通途。烟云雾气，你遮蔽了这孤单的古路，也掩埋了我苦闷的心灵。

夕阳，你的到来使弥漫在这古道上的最后一句窃语也烟消云散，只让无情的秋风将这悲凉的马嘶送到我的耳畔。

马车啊，来时我是那样催促你追寻他的脚步，而归去时你也只能步履为艰，因为我的心情很沉重！

（二）《长亭送别》最后一句“遍人间烦恼填胸臆，量这大小车儿如何载得起”，李后主《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，秦观《江城子》中“便作春江都是泪，流不尽许多愁”，李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，试作比较分析。 

明确：将抽象的感情化为具体的物象，饶有新意，各具特色。李煜将愁变成了水，秦观又将愁变成随水而流的东西，李清照又将愁搬上了船，王实甫则把愁装在了车上。都很自然贴切，不着痕迹，且意境完整。

（三）以“怅望”为题，将【一煞】【收尾】两支曲子改写成现代诗歌，尽量用上曲中意象，从莺莺的视角表现离别之情。

示例：一骑绝尘去，山峦笼轻烟／转山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可见／道一声平安，道一声珍重，陪伴着的是冷清清的斜阳／秋风掠过禾黍，飘来声声马嘶，马嘶声声叩击莺莺心田／劳燕分飞谁主使？离愁别

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页