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nbsp; 第二课时
教学重点：分析人物性格，归结主题。
教学步骤：
一、分析人物形象：
1. 分角色朗读6――30段
揣摩人物心理，分析人物性格，领悟人物形象的典型意义。
体会人物对话所包含的细腻复杂的感情。
问：“今天回来得这么晚”，这句话对描写人物、展开情节有什么作用？
明确：它承应上文：“大门还没有关，丈夫还没有回来。”“很晚丈夫才回来”。还表现了水生嫂久候亲人心焦的心理。同时又暗写了水生以工作为重的品质。这句话又可说是情节的开端，说明“今天”非同往常，回来得晚是事出有因。
问：水生嫂既然十分关心水生，为什么不直接问明情况，却问“他们几个呢”？
明确：水生没有说明晚归的原因，只是说吃过饭了。但是，他异常的神情（脸上红胀，说话气喘），水生嫂很快就察觉到了。她并没有直接追问，因为她知道水生是游击组长，党的负责人，有些事是不便细问的。于是，她机敏地转换话题，问“他们几个呢？”水生回答她：“还在区上。”水生露出了一点口风之后，又把话语岔开，反问她：“爹哩？”、“小华哩？”这样写，一方面交代了水生家的其他成员以及水生对他们的关心，另一方面写出了水生对参军一事欲言又止，不愿立即让妻子知道的心理。
问：“怎么了，你？”这是什么句式，水生为什么会这样说？
明确：这是主谓倒装的句式。由于水生笑得不平常，水生嫂猜不透，一下子迸出这短促的问句，反映了她心情的急切。出于对丈夫的关心，她急于要知道底细。表现了中国女性传统的温柔、贤淑、羞怯、质朴的品性。
再看另外的对话：女人说“你总是很积极的”“你走，我不拦你”“嘱咐嘱咐我吧”。行动：女人“打点好一个小小的包裹”，里面是新单衣、新毛巾、新鞋子，这种“送郎上战场”的言行，证明水生嫂并非一心当好妻子，她知道自己还有另一个身份：中国人。
这样就可以解释水生嫂丰富的内心世界了。她爱丈夫，爱家乡，爱祖国。丈夫参军看似使她陷入了优先爱丈夫还是优先爱祖国的矛盾，也许她真的为此困惑过，但是，很快她就明白这并不矛盾。她必须爱一个“值得”爱的丈夫，而爱不爱家乡和祖国是衡量他“值得”爱与否的主要指标。如果丈夫为了他临阵退缩，她会因失望最终失去丈夫，相反，丈夫“总是积极”的决定才赢得她的敬重和爱慕。所以，她愈是有个心爱的丈夫，就愈是会支持他报国杀敌。
为了更好地认识水生嫂的柔情似水的性格特征，可指导学生做改写练习，有意改变水生嫂的性格特征，不歪曲人物，写一段临别对话。
2. 几个青年妇女商量探夫的对话也写得个性鲜明，生动有趣，分别展示了她们怎样不同的个性呢？
明确：“听说他们还在这里没走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”。――明明是想丈夫，又不好意思直说，于是找个借口，感情表达得委婉含蓄。
“我有句要紧的话得和他说说”――这位大嫂与前一个一样，也说得很含蓄，不说自己想念丈夫，而是找借口，说有要紧的话。
“听他说，鬼子要在同口安据点”……――水生嫂的话提醒她们途中不安全，为下文伏笔，显示了她谨慎、稳重的性格，考虑问题比较周密。
“哪里就碰得那么巧？我们快去快回来。”――可见她探夫心切，不顾一切，有点冒冒失失。
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他――有什么看头啊！”――这位大嫂羞羞答答，“犹抱琵琶半遮面”，假话里寓有真情。短短几段对话，几个鲜活的人物形象跃然纸上。至于水生嫂的谨慎周密，显然跟丈夫走前的嘱咐有关。
建议让学生仿写改写这段对话，如添加一个人的对话，使之与前文一致，或者改写这几个人的对话，改变他们的性格特征。
二、归结主题：
荷花淀的景物是美丽的，水和天，荷和苇，无一不美，明丽清纯，让人心醉。这么美的家园，谁能不爱！怎么肯让敌人蹂躏！这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土，当然会养育一方英雄儿女，他们美丽的身心不容玷污，他们平时有多少温情，战时就有多少勇气，这是景和人的契合点。
孙犁就是这样用他独特的笔法，构建了一副情景交融的美妙画卷，表达了他对美丽的中华河山、中华儿女、中华民族不屈精神的礼赞。
三．做“思考与练习三”。
很早的时候，我就开始读孙犁了。最近又在编一本适合中小学生阅读的孙犁作品集，于是重温了一次孙犁的小说、散文。这是一个有风格的作家，这是一个有艺术追求的作家。有的作家注定是要成为一个文学家的，也是可以留在文学史上的，孙犁便在这样的作家之列。
《荷花淀》是在“夫妻话别”、“探夫遇敌”、“助夫杀敌”等几个情节中展开的，既写了战斗的残酷，又表现了自然风光的美，更折射出了人性美。在抗战中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，都一一展现，农村的女人像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂……《荷花淀》是诗化小说，语言诗化，结构散文化，情节冲淡，故事简单。而《风云初记》，可以说是《荷花淀》的放大，但骨子里的艺术追求、政治标准却是一致的。
长篇小说《风云初记》的故事发生在孙犁的故乡安平县，讲述的人物、故事大多也是孙犁家乡的人和事。至今，老一辈的还能指出原型来。然而，《风云初记》的终极价值并不完全在它的语言艺术，以及故事的背景。我们更多的还应看到孙犁的小说对人物命运的关注，以及它的政治意义上的追求。这也是孙犁小说具有社会影响力和文学生命力的根本原因。
孙犁不是一个纯粹的为艺术而艺术的作家。这是他区别废名、沈从文、汪曾祺等诗化小说大师的根本所在。《风云初记》关注现实，直面人生，把故事发生时代定格在抗战时代，关注这个特殊时代的不同人物的不同命运。他们在挣扎，他们在反抗，他们也有期盼和追求。这一切，都发生在孙犁的故乡滹沱河边、子午镇上，那里风光宜人、民风淳朴。我们读着《风云初记》，也跟着作者在关注战争下的人民的命运，咀嚼着生命的诗意、战争的残酷。文学作品也是时代的产物，如果并具艺术价值的话，这样的作品注定会定格于那段历史的车轮之上。《风云初记》正属于这样的作品。
与其他的诗化小说相比，《荷花淀》、《风云初记》的取材更适应了当时政治的需要，不是写农村的宗法社会生活，而是直接反映了时代的进步，农村妇女的觉醒，只是吸收了诗化小说的长处，更多是为了小说题材以及为政治服务的。
作为反映那个伟大时代的杰出长篇小说，《风云初记》也存在一些当时通行的创作手法的问题。比如，先入为主的观念有些强，在取材上有些草率，未能细致处理。为了写小说，为了反映时代，把一些真实的事情虚化了。小说里不少情节纯属艺术虚构，刻意抹黑了地主、富农，光亮了贫农、雇农。因此，不少人认为孙犁的小说主旨依然是抗战第一、政治正确第一。可以说，这也是孙犁一辈子所坚持的。
著名学者陈思和曾将《风云初记》上升到文学史的高度来进行评价：“歌颂革命战争，并通过描写战争来普及现代革命历史和中共党史，成为上个世纪50年代公开发表的当代文学创作中最富有生气的部分。孙犁的《风云初记》等一系列表现华北抗日根据地战斗生活的作品率先拉开了战争小说的序幕。”我想，这种说法，是有一定的道理的，并且在所有的红色经典中，我也更喜欢《荷花淀》、《风云初记》一类作品。 上一页 [1] [2]
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