为二 五马尸 四五裂

  C 从字顺 不对题 不名一 过饰非

  D 荆请罪 隅顽抗 忘恩义 忍辱重  

  12 下列词语中黑体字的意义都不相同的一组是:( )

  A 饥寒迫 远近攻 浅言深 犬牙

  B 风劲 恶如仇 手眼快 讳忌医

  C 而不实 春秋实 含英咀 雍容

  D 无于事 扶危困 假公私 同舟共  

  13 对黑体字字义的分析,正确的一项是:( )

  ①岔路口 ②字街头

  A “三”和“十”都是数目字,用的是本义。

  B “三”和“十”都是数目字,用的是比喻义。

  C “三”用的是本义,而“十”用的是比喻义。

  D “三”用的是比喻义,而“十”用的是引申义。

  14 对下面黑体字义的变化,分析正确的一项是:( )

  ①茶 ②行将就木

  A “吃”、“木”的字义无变化。

  B “吃”的字义扩大了,“木”的字义缩小了。

  C “吃”的字义缩小了,“木”的字义扩大了。

  D “吃”、“木”的字义均缩小了。  

  15 “把这一段(《邹忌讽齐王纳谏》第一段)用现代话来说一遍,就会发现有很大的差别。不能光看字形。光看字形,现代不用的字只有四个:、曰、孰、吾。可是联系字的意义和用法来看,真正古今一致的,除人名、地名外,也只有十二个字:八、我、能、城、国、不、客、从、来、坐、谈、问。大多数的字,不是意义有所不同,就是用法有些两样。大致说来,有三种情形。”这一段使用的说明方法有:( )

  A 举例说明 B 对比说明

  C 分类说明 D 引用说明  

  16 “在语法方面,也有不少差别。例如‘我孰与城北徐公美?’就是古代特有的句法,底下的‘吾与徐公孰美?’才跟现代句法相同。‘群美甚’现在说‘漂亮得很’,当中必须用个‘得’字。……”这一段使用的说明方法有:( )

  A 举例子 B 下定义

  C 分类别 D 作比较  

  17 “不光是古代的话后世的人听不懂,同一种语言在不同的地方经历着不同的变化,久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。”其中“同一种语言”指的是:( )

  A 同一国家的语言

  B 同一民族的语言

  C 同一民族、同一时代的语言

  D 同一民族、同一时代、同一地区的语言  

  18 将下列句中黑体的词归类,将序号写在相应的说明文字后面的横线上。( )

  ①郑有备矣,不可也。

  ②余将道而不豫兮,固将重昏而终身。

  ③为人迂讷,遂为胥报充里正役。

  ④我窦娥向哥哥有句言。

  ⑤宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

  ⑥郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二师。

  ⑦不争折损了,深为可惜。

  ⑧沛公之参乘樊哙者也。

  A 有的词随着社会物质生活的发展或意识形态的变化消失了。

  B 有的词只在现在的复合词里出现,不再单独使用。

  C 有的词古代所用的某些意义现在已经不用,尽管别的意义还用。

  D 有的词只见于古代方言口语,现代普通话不用。

  19选出下面这段话标点符号用得正确的一项:( )

  A 连坐字的意义,古代和现代也不完全一样。古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国策》里说:伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。                    B 连“坐”字的意义,古代和现代也不完全一样。古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多;所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐)。要是按现代的“坐”的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。                  C 连坐字的意义,古代和现代也不完全一样:古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按现代:“坐”的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。

  D 连“坐”字的意义,古代和现代也不完全一样:古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国徽》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。  

  20 选出是复句的一句:( )

  A 汉字的读音,无论是声母、韵母,声调,都已经有了很大的变化了。

  B 字眼的变换有时候是由于忌讳:或者因为恐惧、厌恶,或者因为觉得说出来难听。

  C “床”,古代是坐卧两用的,所以最早的坐具,类似现在的马扎的东西,叫做“胡床”。

  D “坐”字的意义,古代和现代也不完全一样:古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行;要是按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。  

  21 阅读下面两段文字,回答文后问题。

  (一)语言,也就是说话,好像是极其的事儿。可是他细想想,实在是一件了不起的大事。正是因为说话跟吃饭、走路一样平常,人们才不去想它究竟是怎么回事儿。其实这三件事都是极不平常的,都是人类不同于别的动物的特征。别的动物都吃生的,只有人类会烧熟了吃。别的动物走路都是让身体跟地面平行,有几条腿使几条腿,只有人类直起身子采用两条腿走路,把上肢解放出来干别的、更重要的活儿。同样,别的动物的嘴只会吃东西,人类的嘴除了吃东西还会说话。

  (二)①世界上万事万物永远在那儿运动、变化、发展,语言也是这样。②语言的变化,短时间内不容易,日子长了就显出来了。③比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》做过注解,可是假如当

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