《幼时记趣》解释、翻译、讲析

    这是作者追记童年生活的一篇极有情趣的散文。文章围绕“记趣”这一中心，选取三个典型事例进行记叙。

    开头一段，总叙“物外之趣”。

    [余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。]

    我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。

    余：代词，我。张目：睁大眼睛。张，张开，这里是张得很大的意思。明察秋毫：这是个成语，出自《孟子•梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”明，眼力。察，看清。秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细小的东西。开头这一句形容目光敏锐，既不怕强烈阳光的刺激，又能观察人微，连极细小的东西也能看得清楚。

    [见藐小微物，必细察其纹理。]

    看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。

    藐小：微小。藐、小、微都是小的意思，句中“藐小”修饰“微物”。其：代词，相当于“它的”。纹理：泛指花纹。物体上的花纹本来就不易辨认，如果物体极其细小，就更难看清楚。必：副词，一定。“必细察”，强调了对观察的特别爱好和观察的仔细。

    [故时有物外之趣。]

    所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。

    这一部分叙述了作者幼时眼力很强，又十分爱好观察，因而时常获得与众不同的乐趣。这就自然引出下文对“物外之趣”的具体分述。

    以下几段，具体记述各种“物外之趣”。

    第2段，写观蚊如鹤之趣。

    这一段可分为两层。

    第一层，写观赏群鹤舞空图，是奇特想像之一。

    [夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。]

    夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

    私：私下，这里是“自己”的意思。拟：比。舞空：即舞于空，介词“于”省略。

    [心之所向，则或千或百果然鹤也。]

    心中想像的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千、或是上百飞舞着的蚊子便果真(觉得它们)是鹤了。    ，

    之：助词，没有实在意义。所向：名词性短语，指想像的景象。则，连词，那么。或：连词，或者。果然：副词，真的，果真。

    [昂首观之，项为之强。]    ．

    仰起头来观赏这种景象，脖颈因此都僵硬了。

    第一个“之”代“群鹤舞空”的景象；第二个“之”代“昂首观之”的动作。为 (we4i)：介词，表原因，可作“因为”讲。

    第二层，写观赏白鹤青云图，是奇特想像之二。

    [又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。]

    (有时)我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾飞叫，(把这种情景)当做青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地呜叫，令人高兴得连声叫好。

    素：本是白色的生绢，引申指白色的。徐喷以烟：即以烟徐喷之。宾语

  “之”省略，介宾短语“以烟”置于“喷”后。其：代蚊子。作•”…观：即“当……看”。怡然，喜悦的样子。然，助词，作词尾，可以作“……的样子”讲。称快：喊痛快。称，说，声称，这里是喊、叫的意思。

    第2段描写了观蚊如鹤的两个画面。作者为此心神专注，兴味盎然。

    蚊不是鹤，但作者“私拟作群鹤舞空”，“作青云白鹤观”，于是在作者眼里，蚊“果然鹤也”，“果如鹤唳云端”了。两个“果”字，强调了想像情景的逼真。作者所以能达到观蚊如鹤如此高妙的境地，关键在于“心之所向”，在于作者善于想像与联想。这里作者不是单凭视觉去接触画面，而是心有所向，

  凭借主观想像去感受画面。当然这种主观想像是合理的，因为蚊与鹤有形似声似之处。正由于这种想像是合乎情理的，所以作者能够进入一种观察自如的神奇、美妙的境界。

    第3段，写神游山林之趣，是奇特想像之三。

    [于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。]

    我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子与花台一样高，定睛细看。

    于：在。丛杂：多而杂乱。其：代词，相当于“自己的”。使与台齐：就是使之与台齐，宾语“之”代身子，省略。齐，这里是一样高的意思。

    这里叙述了观察的地点、身体的姿势、观察的角度。“目”“视”前分别以“定”“细”二字来修饰，强调了注意力的高度集中，而注意力是心与目并用的。

    [以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。]

    把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看作山丘，低洼的地方看成沟谷，想像在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。

    “以……为……”是固定结构。“以”是介词，组成介宾短语，作动词“为”的状语，相当于“把……当做……”。神游：这里指在想像中游历。其：代想像中的山林。自得：自己感到得意或安闲舒适。

    第3段写神游山林的乐趣。这里突出了视小为大、胸有丘壑的“神游”之乐。作者由丛草、虫蚁、土砾联想到自然山林、野兽的美景，进入了心旷神怡之境，丰富了美的感受，获得移情人境、小中见大、微中见奇的欣赏效果。当然，这种想像和乐趣与作者的知识基础、生活经验是密切相关的。缺乏知识和生活，也就无从想像，自然也就没有神游的感受。

    第4段，写蛤蟆吞虫、自己鞭打蛤蟆的情景。

    [一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。]

    一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然有一个很大的东西，像推开大山，撞倒大树一般地闯了过来，原来是一只癞蛤蟆。

    二虫：两只虫子。古汉语常省略物量词。斗草间：即斗于草间，介词“于”省略。之：代二虫斗。浓：程度深，这里是兴趣浓厚的意思。庞然：很大的样子。庞然大物：很大的东西。拔山：把山移开，形容力气大。拔，原意是用力抽出，这里是移的意思。而：连词，表修饰关系。盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。

    这一句描写蛤蟆扑来的情状。“拔山倒树”与“丛草为林”“土砾凸者为邱”相照应。

    [舌一吐而二虫尽为所吞。]

    (蛤蟆)舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。

    而：连词，表示“吐”和“吞”两个动作的承接关系，这里可解释为“便” “就”。为所：表示被动，可译为“被……”。

    [余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。]

    我那时年纪还小，正看得出神，不禁“唉呀”地惊叫一声，感到害怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。

    方：正。出神：精神过度集中而有点发呆。神定cJ心神安定。驱之别院：即驱之于别院，介词“于”省略。

    第4段写观看蛤蟆吃虫和鞭打蛤蟆的情景。描写蛤蟆扑来的情状，用“庞然大物”“拔山倒树”形容来势猛，力气大，绘声绘色，活灵活现。这里视小为大，大词小用，着力表现幼时所见蛤蟆捕捉小虫的情状!鞭打蛤蟆，驱之别院，表现了作者幼小的心灵惩罚强暴、同情弱小的朴素感情。

综上所述，本文生动地描述了儿童时代观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆的趣事，表现了童年生活的乐趣。

    这篇文章脉络清楚，结构严谨。文章采用了先总后分、点面结合的结构形式，紧扣“明察秋毫”这一线索，使文章前后呼应，脉络清楚，结构严谨。正因为“明察秋毫”，能细察藐小之物的“纹理”，“故时有物外之趣”。这是总述，是面上的记述。正因为“明察秋毫”，所以能观蚊或鹤，能“以丛草为林，以虫蚁为兽”，以土砾为丘壑，能视蛤蟆为“庞然大物”，“拔山倒树而来”，这样用三个典型事例分述了“物外之趣”，从点上具体记述了幼时的趣事。

    本文围绕中心选材，详略得当。从全篇来看，开头总说“物外之趣”，文字简洁。主体部分写得详尽具体，记叙了三件趣事，描绘了四幅图画，突出了“记趣”这一中心。

    作者观察细致，想像奇特。文中很注意观察的描写，对藐小微物，“细察”其纹理；对丛草、虫蚁、土砾，“定目细视”；对二虫相斗，观之“出神”。这样的观察，实际上是“观”与“察”同时进行的。“察”这个动作本身就含有思考的意思。因此，观察促进了想像和联想。观察越细致，联想就越丰富，想像就越奇特。例如，把飞舞的蚊群，想像为“群鹤舞空”；把蚊群冲烟飞鸣，想像为“鹤唳云端”；把丛草想像为森林，虫蚁想像为野兽，土砾想像为丘谷。这些都是由儿童的眼光和心理来观察、想像的；而这里的联想和想像，又是从儿童的生活经验和知识基础出发的，因而事物形象的描写真实、生动，富有生活情趣。

    本文语言简朴、自然、生动。例如“夏蚊成雷”，写出了蚊虫之多，轰鸣之响。“昂首观之，项为之强”，这一细节描写，表现了观赏群鹤舞空图的专注、入迷。“舌一吐而二虫尽为所吞”，“吐”“吞”两个动词，表现了蛤蟆用舌头捕捉小虫动作的迅速、准确，极为生动传神。“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”，这里连用“捉”“鞭”“驱”三个动词，表现了惊恐方定，随即惩罚蛤蟆，驱除强暴，同情弱小的急切心情。另外，有些词语用得也很准确。如“冲烟飞鸣”的“冲”字，使人想见蚊群在弥漫的烟雾中乱飞乱闯的情状；“鹤唳云端”的“唳”字，仿佛使人听到鹤翔云端高亢的呜叫。“拔山倒树”，形容蛤蟆扑来的气势和力量，虽然在成人看来有违事理，但以儿童的眼光看却是自然、贴切，所以真实、生动，使人如见如闻。