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水浒传 知识讲解 有关《水浒传》的赏析

 水浒一百多主要人物,当然我们无法一一点评,你可以上网查找搜索“XX人物性格”可以轻易查到,但不一定全能找到。
《水浒传》是一部伟大的长篇小说。它以磅礴的气势,描写了中国历史上一次农民起义,塑造了一大批起义中的英雄人物,它的成就是前所未有的。

  第一,真实而生动的反映了农民起义。

  《水浒传》通过梁山泊的故事,正确地揭示了中国封建社会农民起义的最根本的原因,这就是“逼上梁山”、“官逼民反”。书中形象地描写了从皇帝到大小官吏和土豪劣绅的种种罪恶,一百单八将正是在他们的压迫、迫害下,从不同的道路,最终走上梁山参加起义的。其中,林冲的故事最为典型:作为东京80万禁军教头的林冲,本来绝无反抗朝廷之意,但他一再遭到高俅的迫害,最后忍无可忍,杀人上山,成为梁山的重要将领。

  《水浒传》正确地反映了农民起义军由小到大、逐步发展的过程,和“占山为王”——建立根据地的斗争方式。梁山起义,不是由某一个人振臂一呼,骤然集合起千军万马;而是从“智取生辰纲”开始,由几个人组成了第一批上山的队伍,在铲除了原在梁山的心胸狭窄的王伦之后,树起了义旗;然后,又逐一描写各个人物上山的过程。这就真实的写出了由小到大的发展,而这个发展,又是在与官军的不断斗争中完成的。他们以梁山泊为根据地,一次次打败进攻的官军,同时,在具备一定条件的形势下,还主动出击,例如三打祝家庄等。

  梁山义军有明确的口号:“替天行道”。这个口号表明,梁山起义是要以符合“天意”之道来反对黑暗无道的现存社会,因此,具有极大的感召力。

  《水浒传》还写出了梁山义军最后受招安的结局。在封建社会里,农民起义的结局大抵有三种:一是被彻底镇压;二是头领做了皇帝,改朝换代;三是受招安。因此,梁山起义最后受招安,也是一个正常的结局。但值得深思的是,作品中写招安,是充满了悲剧气氛的,宋江在决定自杀后,先对李逵下毒,然后对李逵实情相告,再自杀。这悲怆的一幕,可以说是对接受招安的最彻底的否定。还有,在梁山义军内部,自始至终都存在着反对受招安的力量,而最突出的代表人物,正是作者倾注了无限喜爱赞美之情的黑旋风李逵。总之,对《水浒传》的招安问题,一方面要看到社会的、历史的制约;另一方面,也应看到作者通过艺术构思流露出来的对接受招安的否定。当然,《水浒传》毕竟通过宋江这个形象,不厌其烦的宣扬着招安的道路和只反贪官的倾向。而且,作为文学作品,毕竟没有梁山义军反抗到底的艺术构思,反而写下了征方腊的情节。这些,无疑反映了作者的历史的局限性。

  第二,热情歌颂农民起义英雄人物

  《水浒传》在真实描写农民起义发展过程的同时,热情歌颂了义军中的英雄人物。在作者笔下,李逵、武松、鲁智深、吴用、三阮、晁盖等,都是顶天立地的英雄好汉,他们不仅勇武多智,而且在一次次济困扶危的义举中,显示出高尚的品格和纯朴可爱的个性。与此同时,作品中的贪官劣绅,无不受到无情的鞭挞。

   第三,关于宋江的形象

  《水浒传》中的人物性格,以宋江最为复杂,他既是梁山义军的组织者、领导者,又是一天也不忘接受招安的决策人;既是仗义疏财、济困扶危的江湖义士,又是满口忠孝的腐吏。宋江性格的矛盾,集中反映了《水浒传》及其作者思想的矛盾。宋江本人,经过一系列曲折的道路,终于被“逼上梁山”,成为义军领袖,这是黑暗的社会现实和人民大众反抗黑暗社会的大潮所决定的。但是,传统的封建忠孝观念,又使宋江终不能抛弃有朝一日效忠朝廷博得一个“封妻荫子”的梦想。铁的现实,与梦的虚幻同时摆在宋江面前,由于他最终选择了虚幻的梦想,于是也就导致了最终的悲剧。

来源:中国哲士网

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