鸣凤是一个很典型的就社会，就制度的牺牲品。她在很小的时便被卖到高公馆做丫鬟，在这七年中鸣凤过着召之即来，挥之即去的非人生活，鸣凤怕自己做错事而被责骂，她把一切都归结于命运，认为“世间的一切都是由一个万能的无所不知的申明安排好了的，自己到这个地步，也是命中注定的”。但她却也有过些幻想，毕竟这样的她才十七岁，正是少女最爱幻想的时候。

  觉慧是一个向往自由，接受新思潮的叛逆者。这样的他不得不说是早就鸣凤悲剧的另一根导火线。觉慧起初对鸣凤够不上爱，最多不过是好玩罢了。他不要待在这个无可挽救的封建大家庭，他参加社会各种新潮运动，这样也就难免忘记了那个和他处于热恋的小丫鬟鸣凤。当高老太爷要将鸣凤当做礼物送给荒淫的冯乐山时，觉慧却因为工作忙而只是口头上应付了一下鸣凤。夜五更鸣凤最终走向她自己选的那条路，挂着凄凉的微笑，一步步的走向湖底，在生命的最后一刻他终于叫出了“觉慧”，没错，是“觉慧”，在生命的最后一刻，她终于不在是一个低微，一个可以被人买来买去，送来送去的物件，她是一个人，一个有血有肉有感情的人，她以死来控诉这个万恶的吃人的封建社会，她用死来唤起整个社会向黑暗势力的抗争、、、、、、她再也不用顾及横在她和三少爷之间的所谓的门当户对。

  这一幕不禁让我想起很多很多年前巩俐主演的《大红灯笼高高挂》，背后是高高挂起的灯笼，而四太太却一直徘徊在屋顶，她已经疯了，她认为屋顶是最接近天空的地方，渴望着自由。那时候小不懂得电影为什么那么拍只是觉得很恐怖，现在渐渐的知道那是在封建社会残害下的典型女性形象。在封建的大宅院中究竟埋葬了多少人的青春。

鸣凤虽然走了，但她的形象却依旧是那样的鲜明，一件蓝布棉袄裹着她的苗条的身子，瓜子形的脸庞也还丰润，还有在她带笑说话的时候，脸颊上现出两个酒窝、、、、、、

  坚强的鸣凤知道以自己的力量是根本斗不过这么大的一个高家，所以她选择了死来表达自己的抗争。对于那个时代的女人根本没有什么自由自主可言，更何况是一个被卖身的丫鬟。巴金通过对鸣凤的描写来控诉旧社会吃人的本质，更抓住了那个变革时代的焦点，抓住变革中守旧派和新潮派的冲突，表达了变革“激流”的澎湃！

  《家》这部作品在思想上对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些受压于封建礼教下痛苦的牺牲品寄予无限的同情，对追求自由生活的人们进行了歌颂。

  高家最后逐渐的走向没落，这正是表明了社会史进步的，没什么可以挡得住时代的步伐。